黃海波作品小輯

幸福，在這塊鄉土中

九月的周末，陽光是柔和的。受譚會長之托，我和楊源清、林堅一起到下橋鎮下洋仔采風。記憶中，從來沒有下洋仔的印象，這個村沿用下洋鎮的稱呼，是否一部分的村民從下洋鎮移民過來？尚未考證過，不過后來我了解，這個村有60%的村民是從其他地方移民過來的。

我說是否要導航，源清說，他大概記得村莊是在入高速公路旁邊。隨性也是一種生活態度吧。下洋仔村位于徐聞下橋鎮西北部，距鎮圩2公里，全村有82戶550多人。

很快，我們來到了村口，在入村口的地方立著一個幾十噸的石頭，石頭上用金色正楷字體刻著“下洋仔村”。與傳統鄉村不同的是，圍著村牌，建了一個小公園，面積大概50平方米。

小公園里，有各種各樣的植物，種著綠油油的草坪，布置花草樹木錯落有致，還有，猶如深山老林中一簇一簇的灌木。他們的葉子也是形狀各異，但顏色搭配卻不一樣。讓眼睛看起來，那樣的舒服和愉快。做一個深呼吸，空氣中滲透著泥土和著淡淡的特殊的味道，或許是那些花草樹木發出來的吧。

林堅彎著腰，戴著牛仔帽子，握著相機，如林中的一個小松鼠一樣，跳來跳去。即使相片不一定一流，敬業的精神也是一流的。

我側著身子，向村口西邊看去，發現有一個公告牌。近眼一看，原來是村莊規劃公示內容。我不知道該村長是否接受過現代法律的熏陶，但是公示隱含了農村治理最好的兩個信息：一是依法規劃，二是信息透明。

規劃的村子是坐東朝西，一條沿村公路把村子圍起來。房屋建設縱橫分明，有休閑廣場、文化樓、升旗臺、籃球場、原始次生林、污水處理池、垃圾處、牛欄、豬欄、農業觀光園。

這樣的規劃已經顛覆了傳統農村的想象。文明與秩序是沒有階層的。

后來，走完村莊，我不得不對村干部肅然起敬，這些規劃不僅不讓圖紙在公示欄上睡大覺，而且落實到具體中，每一個細節打磨得非常出彩。

依依不舍離開了第一個小公園，車子穿插在村道上，兩邊的高聳入云的樹木如武士一樣保衛著我們進入村莊。

陽光中的樹林顯得格外的漂亮，樹葉一層疊著一層，如初春的綠依然那樣的生機勃勃，樹葉上閃著數不勝數的晶瑩透亮的早上還來不及退去的露珠，像一盞盞小燈。路旁嶄新的寫著垃圾分類垃圾桶和高大的LED路燈隨處可見，它們都發出十分耀眼的光芒。

村中第一棟房子是三層的小洋樓，紅白相間。小院子鋪著紅磚，院子末端種著芒果、龍眼等熱帶的水果，房子的左邊用簡易的塑料瓦搭建了農用工具房屋。

干凈、整齊再一次刷新我對農村生活的感觀。好奇地打量著房子的時候，大門突然打開，我驚嚇了一跳，一位婦女準備出門，我想采訪一下她，她靦腆的笑笑，說“不會說什么”。

或許，根本不需要采訪，她的微笑已經說明了幸福。

站在這里，空氣像被過濾了似的，特別清新。花朵隨處可見，這兒一叢，那兒一簇，或濃或淡的綠叢中露出的紅瓦彩磚，那就是新時代農民們的家園。

送走了她的身影，我轉過頭來望著藍藍的天空，剛好與飲水塔相遇。一股暖流在我身上敞開，在自由的天空中，“愛”的力量是無言的又是堅挺的。

“徐聞縣農飲工程002號”，碑上寫著。

下洋仔村的生活是多姿多彩的，是一道絢爛的彩虹，是一幅全面建成小康社會的新時代歡欣鼓舞的畫卷，更是村民綻開笑容的地方。我又看到了村中第二個小公園。

一村民的房子正好對著公園。我敲敲門，一位中年的男子笑瞇瞇的對著我。我說明來意時，用眼角掃了一下這家人，發現院子也是鋪上紅磚，干干凈凈，院子沒有圈養任何的家禽。我說，公園就在家門口，幸福嗎，他說，幸福，以前的話想都不敢想。我說，怎么不養一些家禽，他堅定的語氣帶著拖長的語音說：養家禽不衛生，不干凈，住著不舒服。

這些樸實的話語已經勾勒出了農民現代文明意識的啟蒙。這也是下洋仔村的希望。

我們繼續走在平坦的小路上，遠離了城市的喧囂，踏入了鄉村的幽靜，一片片泥土里散發了一陣陣芳香。微風吹過，真是讓人心曠神怡。

路旁，長著許多美麗的小花，綠色的小草。“怎么路規劃得這么整整齊齊的”，我自言自語道，“毛主席時代就規劃啦”，一位70多歲的老奶奶冒出了這句話。

“永遠跟黨走”這幾個碩大的字立在村最重要的活動場所。文化樓前面看到很多村民在健身，小朋友在玩捉迷藏。“文化長廊”內容清清楚楚寫著“培育文明鄉風，共享幸福下洋仔”。

“社會主義核心價值觀”墻繪、環創成了下洋仔村風景線最漂亮的地方，它是新農村環境藝術的一個重要方面，使得鄉村實實在在開展“人居環境的整治”。

欣賞之余我遇到了村長吳權修。他說：從33歲干到現在50多歲。“有幾次到鎮任職，但村民挽留他，他也舍不得”。我看到了村民幸福的微笑，我讀懂了此話的重量與可靠。

村長點著指頭跟我說：全村人都喝上自來水；村民的家禽統一圈養管理，保潔工作有專人負責；廢除“祖公地”，統一規劃宅基地，統一“審批”建房手續，并且建在規劃區內，杜絕亂建亂搭現象。規劃建設了6條4.8米寬橫巷，12條2.6米寬直巷，全部是水泥路，有些鋪上紅磚。全村80%以上住上小洋樓。

話語間，秋天的風一吹，大片大片的甘蔗林一望無際。蔗林姑娘們正向我們招手呢!她們有的長到了2米高，有的白白胖胖的果實也爭先恐后露面。風兒輕輕吹過，便掀起了一層層甘蔗浪花，送來了淡淡的甜香，我似乎看見了一派豐收的景象。

更遠方，一座廟宇的前面是一塊塊蔬菜園地里，到處都是一片片紅色的、綠色的、紫色的，像一塊五顏六色的地毯。青蛙在田里“呱呱”地叫著，顯得那么和諧、幸福。

這兒的風景數也數不完，看也看不完，走也走不完。它們凝結著下洋仔多少村民辛勤的汗水啊！他們就像天才的自然藝術家，潑灑出這么美的村莊藍圖。

時間不知不覺來到了中午時分，任務在身，匆匆一別，用手狠狠地抓了一把藍天白云，才發現，此景不是虛幻的。

走進鄉村，就像是我們生命的歸隱，那是一份平靜與淡泊。太陽正垂直著照射下洋仔，可是，我們還舍不得離開，只愿和它一樣像一個隱士一般藏在下橋靜謐的田間，期盼著黃昏的降臨，靜靜看著村內一盞盞燈逐漸亮起來的溫馨與安寧，守候著另一方的幸福。

榮 伯

三十年前，留在記憶中，揮之不去的人，榮伯是一個。盡管歷史塵封太久，卻不影響榮伯在我心目中認知的清晰度。

從記憶開始，榮伯是我認為最親密的人之一。我從小在海鷗農場五隊長大，我家住的地方跟榮伯相隔一條小路，剛來農場的時候，家中要種茶葉，可能大家都來自“五湖四海”，加上潮汕人特有的“互助”精神，榮伯喜歡來我家幫工，跟我們一起剝茶籽。

榮伯身體結實，不高，臉寬大，頭發卷卷的，眼睛很小，笑起來，瞇成一條線。他的雙腳長滿厚厚繭，走起路來“叭叭”之響，聽說踩著碎玻璃上也不怕，反而玻璃被踩得“咔咔”裂開。

我喜歡去榮伯家玩，他總是帶我去小溪邊捉魚。我們捉魚的工具很簡單，就是一個簸箕。我們像爺倆一樣，一前一后，沿著長長的小溪捉魚。一片片綠油油的稻田四處可看，天空布滿清甜的味道，時不時飄來形狀不一的白云，倒影在水中，多么美的一幅畫。可是，榮伯的注意力不在這里，他專注于魚在水中的動靜。榮伯告訴我，魚喜歡在隱蔽的地方群居，當他看到密密麻麻的雜草叢時，如看到金礦，突然人變得像一根針一樣安安靜靜插在水中，臉上卻露出滿足的笑容，以閃電的速度把簸箕插進去，跑得慢的魚就被撈上來了。如此原始的方式，一天下來，也沒捉到幾條魚，很讓人沮喪。而我卻看到一些人用電捉了許多魚，我問榮伯，為什么不去拿個電魚器來捉魚呀，這樣不是更加好嗎？榮伯說：用電去捉魚是對魚的一種傷害。我似懂非懂的點點頭。長大后，我才懂得慈悲這個道理。

捉魚的時候，稍不留神就會掉進水里。衣服濕透了，榮伯只穿個褲衩頭，我裸著跟他后面。榮伯轉過身，做個鬼臉，露出堅固的黑黑的牙齒，額頭上彎成尼羅佛皺紋，一下子爽朗地對我笑：阿波，別顧脫衣服，要注意下螞蟥嘍。一次，我被很多條螞蟥咬住了，流了很多血，嚇得我號啕大哭，他一邊安撫我不安的情緒，一邊緊張的俯下身，兩條粗粗的眉毛擰成一條灰白的直線，眼睛死盯著螞蟥并把它掰走，自言自語地咕噥著：小孩血少，小孩血少，別咬小孩。溪邊土質很松軟，榮伯跟我常常掉進農田里，身上沾滿黑泥，在太陽照射下，就像兩條泥鰍一樣游弋在山溪里。

為了趕魚，我們準備了一根棍子，榮伯在前頭等魚，我在下面趕魚。趕著，趕著，魚沒有趕到，圖個好玩，我在榮伯面前用棍子戲水，水一下子全部濺到榮伯臉上，榮伯大聲吼著：“阿波，你.....”，看著榮伯狼狽的樣子，我笑得前俯后仰。

榮伯不計較魚的大小和種類，他在享受捉魚過程的樂趣。他沒有大道理告訴我，總是笑呵呵的。人家說他是傻榮，我認為他是最可愛的人。他厚厚的嘴唇顯出一種絕妙的和善人生。他總是阿波，阿波這樣叫著我。這么多年，我只聽說過一次他生氣。70年代榮伯響應國家知識青年上山下鄉號召來到農場工作，八十年代有政策可以返鄉，榮嫂想回原藉汕頭，可榮伯不想回，榮伯喜歡在農場連隊簡單的生活，兩口子從晚上八點一直吵到凌晨五點，榮伯嘴巴吵不過榮嫂，他索性抱著榮嫂丟到豬欄內。后來，因為這個事情，榮伯在榮嫂面前負荊請罪三天三夜。

榮伯除了喜歡捉魚，也喜歡挖蠟皮蜥，俗稱：坡龍。平時農活不是很忙時，他就牽著頭牛去放養，他讓牛在山坡上自由自在吃草，然后，帶著我拿著小鋤頭去尋找坡龍。挖坡龍的洞是非常講究的，判斷不準會挖出蛇來。榮伯告訴我，坡龍的洞入口比較粗糙，呈品字形。榮伯還告訴我，如果膽子小，不敢去挖，可以用細小的繩子打個自滑緊的繩頭放在洞口一厘米處，另一頭固定好，這樣捉坡龍方便，但要耗時間。榮伯說，坡龍最喜歡在茶園內打洞，他叫我不要在茶園內挖坡龍，這樣會損壞茶根，影響到茶葉生長。

榮伯看起來像個很粗魯之人，但他會編制很多竹籃子。常常把這些編好的竹籃子送給左鄰右舍。可能他一生都普普通通，每日重復著捉捉魚，挖挖坡龍。但，他寬厚，對生活有溫度，有熱情。是我一生值得珍藏的人。

八十年代末，榮伯一家搬走了，我追出連隊的路口，遠遠地看著他離開。淚水灑滿路口，灑滿我和榮伯的情誼。可是，我的少年時光還留在五隊，每每放學后我去澆菜時，我都喜歡拿個簸箕跟著，澆菜完可以順便捉捉魚。把那些魚捉回來，用廢棄的玻璃瓶養起來，一邊看著魚，一邊呆呆想著榮伯。或許，人生就像看報紙，翻到另一頁上，又把前面的報紙折疊了一下，剩下的就只有回憶了。

張德明點評

黃海波的這兩篇散文各有特色。《幸福，在這塊鄉土中》描述了下橋鎮下洋仔村在新農村建設的歷史時代所發生的翻天覆地的變化，展示了當代中國農村和農民的新氣象。《榮伯》則是為一個普通人物撰寫的小傳，作家通過對幾件小事的描寫，將一名樸實的農場職工榮伯可親可敬的精神風貌呈現在我們面前。

在鄉村振興的新時代春風吹拂之下，當代中國的農村和農民的發展與變化是極為顯在的。長期居住于縣城的散文家黃海波，借著一次下鄉采風的機會，親身感受和體驗到當代農村的發展與變化。在散文《幸福，在這塊鄉土中》里，散文家不僅描寫了下仔村小公園的情形，將這里綠草如茵、繁花盛開的美好景觀加以生動描畫，還深入到農民家庭之中，借助對三層小洋樓的住宅、農民飲水工程的設置等方面的寫照，將當代農民居住條件的改善、生活質量的提升和思想觀念的變化等，進行了具體而生動的彰顯。

如果說《幸福，在這塊鄉土中》側重于群體的展示的話，那么《榮伯》則是對個人的聚焦。在散文家筆下，榮伯是充滿生活情趣、對人和藹友善的親人的化身。他雖然只是一位普通的農場職工，但他有自己獨特的生活本領，尤其是在捉魚和挖坡龍等方面格外在行。散文家著重描寫了榮伯在這兩面所展示的嫻熟而高超的技巧與能力。而與榮伯的長期相處，也讓散文家的生命記憶無形之中刻印著一個普通人的生活蹤影。對于黃海波來說，這種無法磨滅的生命記憶，實在是人生中一份難得又珍貴的精神財富。