投桃報(bào)李：禮物的流動(dòng)與回響

文/閆好麗 圖/李 鵬

禮物饋贈(zèng)是人類社會(huì)一種古老的交換儀式。《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》寫(xiě)道“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也，永以為好也”，意思是你送我木瓜，我回贈(zèng)你瓊琚，并不是為了答謝你，而是為了彼此間永恒的友誼。

小到人與人，大到國(guó)與國(guó)，都有禮物饋贈(zèng)的儀式。文人士大夫間的交游，除了禮物饋贈(zèng)，也少不了詩(shī)歌唱和。讓我們跟隨幾位詩(shī)人的詩(shī)歌，探尋宋朝的文人趣事吧！

“雪中送炭”陪嫁妝

梅堯臣一生詩(shī)名遠(yuǎn)揚(yáng)卻窮困潦倒。收到好友相贈(zèng)的禮物時(shí)，他常常通過(guò)詩(shī)歌來(lái)表達(dá)受贈(zèng)之情，留下將近一百五十首酬答詩(shī)。梅堯臣收到友人的饋贈(zèng)之物中，既有米面柴油、蔬菜、木炭、藥物等生活必需品，也有其家鄉(xiāng)名物鱖魚(yú)、蛤蜊醬，亦有時(shí)令鮮果，如菱角、櫻桃，甚至還有文房用具，如硯臺(tái)、毛筆、書(shū)畫(huà)、法帖、金石等。

歐陽(yáng)修評(píng)價(jià)他“文章落筆動(dòng)九州，釜甑（zèng）過(guò)午無(wú)饋餾”，意思是說(shuō)梅堯臣詩(shī)名如此之盛，卻連基本的吃穿用度都無(wú)法保證。實(shí)際上，他給予梅堯臣的幫助是最多的。

有一次，歐陽(yáng)修知悉梅堯臣無(wú)力為長(zhǎng)女出嫁置辦嫁妝，便主動(dòng)送來(lái)絹二十匹，以解其燃眉之急。梅堯臣回贈(zèng)一首《永叔贈(zèng)絹二十匹》：“昔公處貧我同困，我無(wú)金玉可助公。公今既貴我尚窘，公有縑帛周我窮。”二人結(jié)交于微賤之時(shí)，如今歐陽(yáng)修仕途得意卻不忘舊時(shí)好友，主動(dòng)為其操勞家事，安排周到妥帖。如此誠(chéng)摯的情誼，讓人深受感動(dòng)。

“借花獻(xiàn)佛”送“鴨腳”

宋朝銀杏盛產(chǎn)于宣城，因其葉片形似鴨子的腳掌，故名“鴨腳”。駙馬都尉李文和喜歡結(jié)交文人，身份顯貴的他在園中栽種名貴的銀杏，只為將鴨腳子（銀杏果）分贈(zèng)于相熟的文人。歐陽(yáng)修收到銀杏果后，知道好友梅堯臣是宣州宛陵人，便將自己所得部分贈(zèng)予梅堯臣。歐陽(yáng)修專門(mén)寫(xiě)了一首《和圣俞李侯家鴨腳子》說(shuō)明禮物的“來(lái)路”，“主人名好客，贈(zèng)我比珠投”，這是別人送我的，但我覺(jué)得送給你挺適合！

隨后，梅堯臣作《永叔內(nèi)翰遺李太博家新生鴨腳》以示感謝。歐陽(yáng)修收到詩(shī)后，又和韻一首。就這樣，小小的“鴨腳”成了兩人情誼的見(jiàn)證。

銀杏果煨熟后，其味淡甘微苦，與宋人喜好平淡耐咀嚼的詩(shī)風(fēng)有異曲同工之妙，濡染著宋朝文人獨(dú)特的生活趣味。

無(wú)事聊贈(zèng)家鄉(xiāng)茶

蘇軾一生最愛(ài)結(jié)交各類人物，收贈(zèng)之物不計(jì)其數(shù)，其中就有黃庭堅(jiān)送的產(chǎn)自他的老家分寧（今江西修水）的雙井茶。

雙井茶送子瞻

[宋]黃庭堅(jiān)

人間風(fēng)日不到處，天上玉堂森寶書(shū)。

想見(jiàn)東坡舊居士，揮毫百斛（hú）瀉明珠。

我家江南摘云腴，落硙（wèi）霏霏雪不如。

為君喚起黃州夢(mèng)，獨(dú)載扁舟向五湖。

首聯(lián)寫(xiě)蘇軾工作的環(huán)境——寶書(shū)如林，一派清雅，而“玉堂”是翰林院的別稱（蘇軾時(shí)任翰林院學(xué)士）；頷聯(lián)轉(zhuǎn)入受贈(zèng)之人，東坡居士是蘇軾貶謫黃州時(shí)的別號(hào)，一個(gè)“舊”字暗示了今昔身份的對(duì)比；頸聯(lián)提及贈(zèng)茶之事，“云腴”即茶葉。我家鄉(xiāng)的好茶葉片高潔，連雪花都比不上，你留著慢慢品嘗吧！

蘇軾收到茶葉后，提筆寫(xiě)下《黃魯直以詩(shī)饋雙井茶，次韻為謝》。黃庭堅(jiān)再作《和答子瞻》，詩(shī)義則從贈(zèng)茶轉(zhuǎn)到寫(xiě)“眼疾之苦”。蘇軾再作《次韻黃魯直赤目》，黃庭堅(jiān)再和，如此循環(huán)，二人往來(lái)作詩(shī)十余首。