連平忠信花燈

黃日千

忠信花燈源遠(yuǎn)流長。據(jù)清雍正八年（公元1730年）編寫的《連平州志》記載：“上元喜簇花燈，作龍獅各種戲舞，唱采茶歌……”可見，忠信花燈在這一帶流傳將近300年，而其真正起源時(shí)間難以考證。

忠信花燈最初的寓意與當(dāng)?shù)乜图胰似砼翁矶〉拿耖g風(fēng)俗有關(guān)。據(jù)傳：客家籍有一達(dá)官因連續(xù)生了多個(gè)女孩，晚年幸得一子，喜于慶賀，便從外地買回一宮燈掛在祠堂上，因“燈”與“丁”諧音，以示添“丁”，繁衍香火。之后鄰里鄉(xiāng)親相繼效仿，當(dāng)?shù)厮嚾宋諏m燈藝術(shù)精華，利用竹篾和各種色彩紙做材料創(chuàng)作出自己的“燈”，每逢春節(jié)掛在祠堂上，從而產(chǎn)生了極富地方特色的客家民間藝術(shù)忠信花燈。

忠信花燈是客家民間藝術(shù)的一塊瑰寶。設(shè)計(jì)新穎，造型美觀，制作精致，集繪畫、美術(shù)、剪紙、對聯(lián)、詩詞、書法等民間藝術(shù)于一體。

忠信花燈品種繁多，但主要有繚絲燈、參燈和伯公燈。繚絲燈呈柱形，普遍為八角，每角裝有燈帶，底層裱有燈裙，燈高有五尺，寬有三尺方圓，繚絲燈有內(nèi)外兩層，燈身有八面，面面圖案各異，絢麗多彩，玲瓏剔透，富麗堂皇，在微風(fēng)吹動(dòng)下燈帶燈裙?fàn)幭嗑刮瑁o人一種喜慶熱烈、賞心悅目的感覺。繚絲燈裙帶狀有2層，內(nèi)層白色，外層紅色，宛似一把羅傘。燈帶有八條，都用紅色，在每條帶上寫上吉祥賀喜之類的詩詞、對聯(lián)。夜晚，在花燈內(nèi)點(diǎn)亮油燈（現(xiàn)在多用彩色燈泡）。從外看去，各種圖案一格一景，栩栩如生，惟妙惟肖。參燈：燈型較小，只有一層，造型仿似宮燈，其燈身裱糊圖案與繚絲燈基本相同，只是其燈裙色彩千姿百態(tài)，花色花樣較多。燈帶由青、黃、紅、綠等多種色紙互相搭配。燈帶內(nèi)容亦是如意吉祥、賀喜祝福類的詩詞、對聯(lián)。此外還有伯公燈，則規(guī)格較小。忠信花燈最大的特點(diǎn)是上有華蓋，下有燈帶燈裙。

吊燈、賞燈是忠信地區(qū)特有的一種傳統(tǒng)風(fēng)俗。“吊燈”很講究，主要分為“買燈、上燈、暖燈和化燈”等程序。忠信地區(qū)盛行的“吊燈”風(fēng)俗形成了獨(dú)有的“忠信花燈街”，每年正月初九，忠信鎮(zhèn)人山人海，街道兩旁掛滿了一盞盞絢麗多彩、爭艷斗妍的花燈，購燈的、賞燈的絡(luò)繹不絕，這就是蔚為壯觀的“忠信花燈街”。

因“忠信花燈街”從年初九開始，這一天又稱“開燈街”。在這一天，家有喜事的都要到“花燈街”里購回一盞花燈掛在祠堂或廳堂里。到了正月十三日這一天，也有的提前一天或推后的，“燈主”就要帶上燈芯和高山茶油給花燈“上燈火”，并在這一天宴請八方賓客，以示賀喜，這就叫“上燈”。“暖燈”則是在正月六日，各家燈主在祠堂里歡聚一堂，以示團(tuán)結(jié)和睦。到了正月二十，也有的在正月十五或十六日或十八日，最遲在二月初二日，“燈主”將鞭炮繞在花燈周圍，敬奉祖先后，讓鞭炮與花燈同化，俗稱“化燈”，又叫“搶燈”“化燈”。這時(shí)屋中小孩紛紛爭著搶花燈上的各種剪紙圖案，以求來年吉祥興旺，說是誰家的小孩搶得多，誰家就會(huì)帶來好運(yùn)氣。

整個(gè)春節(jié)期間，每天都會(huì)有人前來祠堂里“賞燈”，近幾年來有不少外地游客紛至沓來忠信地區(qū)觀賞花燈，一派熱鬧喜慶的景象。

為弘揚(yáng)客家文化，保護(hù)和傳承忠信花燈。連平縣委縣政府從1999年開始，連續(xù)舉辦了十屆廣東·連平忠信花燈節(jié)，兩屆河源市忠信花燈民俗文化節(jié)。2018年、2019年縣文聯(lián)連續(xù)兩年組織忠信花燈參加廣東省第七屆和第八屆花燈節(jié)，入展“世界花燈博物館”，成為了連平縣一張亮麗的文化名片。忠信花燈這一民間藝術(shù)奇葩得到進(jìn)一步的傳承，2006年6月列入了廣東省第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄78個(gè)項(xiàng)目之一，2011年5月入選第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

附：作者為廣東省第八屆花燈節(jié)所撰寫燈聯(lián)

十句聯(lián)

一帆風(fēng)順華燈高掛耀華堂

雙喜臨門脫貧奔康致和祥

三陽開泰錦繡河山新氣象

四季平安人和家旺幸福長

五福臨門富裕安康家業(yè)旺

六畜興旺風(fēng)調(diào)雨順百年春

七星伴月神州大地喜團(tuán)圓

八方來賀偉大祖國創(chuàng)輝煌

九天攬?jiān)律咸煜潞？萍紡?qiáng)

十全十美春耀祖國萬年長