基于宗氣理論辨治吉蘭-巴雷綜合征

許慧，周鑫，劉輝，李丹丹

1.湖南中醫藥大學，湖南 長沙 410005；2.湖南中醫藥大學第二附屬醫院，湖南 長沙 410208

吉蘭-巴雷綜合征(guillain-barré syndrome，GBS)是一類免疫介導的急性炎性周圍神經病，又被稱之為格林巴利綜合征，臨床分型較多[1]。流行病學顯示，我國每年大約每10萬人中有9.67人患病，且患病男女的比例為21[2]。本病病因尚未明確，但有證據表明，大約2/3的人在患病前發生感染，主要是胃腸道感染和上呼吸道感染[3-4]。西醫對于此病的治療，大多采取注射人免疫球蛋白[5]、血漿置換及激素沖擊治療等方法，但以上方式可能會導致低蛋白血癥、過敏反應以及血液疾病的傳播，即使采用標準免疫療法治療，其死亡率大約為5%，且有20%的人在發病1年后不能獨立行走或需呼吸機輔助呼吸[6-7]。中醫對于本病病因病機的認識不斷完善，古代醫家多從濕、虛、燥論治，現代醫家多從寒濕[8]、急風[9]、痰瘀[10]等方面辨證論治。筆者試從宗氣理論出發，論述吉蘭-巴雷綜合征的病因病機與治則治法，以期為其臨床診療提供參考。

1 吉蘭-巴雷綜合征與痿證

吉蘭-巴雷綜合征臨床多以對稱性弛緩性肌肉無力為特征，常伴有肌肉萎縮，嚴重者累及呼吸肌群，引起呼吸麻痹[1]。中醫并無吉蘭-巴雷綜合征病名，根據其臨床特點，歷代醫家將其歸屬于“痿證”范疇[11]。痿證是指肢體筋脈弛緩，軟弱無力，不能隨意運動，或伴有肌肉萎縮的一種病證，臨床以下肢痿弱較為常見，亦稱“痿蹙”。《證治準繩·痿證》曰：“痿者手足痿軟而無力、百節緩縱而不收。”描述了痿證的臨床特點。關于其病因病機，《素問·痿論》認為其病理因素為“熱”“濕”，并提出“治痿獨取陽明”的治療原則。隋代巢元方在《諸病源候論》中提出：“手足不隨者，由體虛腠理開，風氣傷于脾胃之經絡也……脾氣弱，即肌肉虛，受風邪所侵……致四肢肌肉無所稟受。”認為脾氣虛弱為內因，風邪外擾是外因[12]。宋代成無擇提出：“若隨情妄用，喜怒不節，勞佚兼并，致五內精血虛耗，榮衛失度，發為寒熱，使皮血、筋骨、肌肉痿弱，無力以運動，故致痿。”認為情志是發病的重要原因。劉完素認為，肺燥是痿證病因之一。明代王肯堂在《證治準繩》中認為，氣血在痿病發病中起重要作用。《景岳全書》認為，元氣敗衰，精血虧虛是痿證重要病機。各醫家對痿證的病因病機不斷完善，但少有醫家從宗氣論治。

2 宗氣

宗氣被稱為“大氣”“胸中陽氣”“動氣”等，宗氣聚集在胸中，又被稱為“膻中”“氣海”，其根于先天，來源于元氣，又充養于后天，由飲食水谷之“精氣”和天地自然之“清氣”組成，與脾胃、肺密切相關。其中，水谷之“精氣”亦可稱之為中氣，其與“清氣”合為宗氣。“宗，尊也，主也”，說明宗氣在人體生命活動中的重要性。《靈樞·邪客》言：“五谷入于胃也，其糟粕、津液、宗氣，分為三隧。故宗氣積于胸中，出于喉嚨，以貫心肺，而行呼吸焉。”闡述了宗氣的來源及其生理功能。《大氣詮》言：“其氣本于先天，而實成于后天，其于全身至切之關系，有與元氣同其緊要者，胸中大氣是也。”《讀醫隨筆》言：“宗氣者，動氣也。凡呼吸言語聲音，以及肢體運動、筋力強弱，宗氣之功用。”以上皆闡述了宗氣在生命活動中的重要作用，呼吸、肢體、筋肉皆為宗氣所支持。

2.1 宗氣行氣血《醫學衷中參西錄》提出：“大氣不但為諸氣之綱領，并可為周身血脈之綱領矣。”明確指出，宗氣有統領全身氣血的作用。《靈樞·刺節真邪》言：“宗氣不下，脈中之血，凝而留止”“而此氣且能撐持全身，振作精神，以及心思腦力，官骸動作，莫不賴乎此氣”“宗氣充則氣血調暢，心神得養，腦力敏捷，精神振作。”皆闡述了宗氣統領全身氣血，宗氣足，則氣血充盛，心神、腦力、精神、肢體運動正常。宗氣的生成與氣血密切相關，脾主運化，化生水谷之氣，肺吸入自然清氣，二者和而為宗氣。脾胃運化水谷，化生氣血，肺朝百脈主治節，調理肺之呼吸及全身氣血津液的運行。氣血為人體重要的物質基礎，氣血運行通暢，筋脈得養，則人體安和。“血澀而不能榮肌肉故也。”氣血凝滯，血行艱澀，瘀滯不通，形體官竅失養，因此，人體肌肉活動不利，廢用痿軟。后世醫家多從補益宗氣來行氣血。白燁升等[13]以升陷湯為主補氣升陽，治療脊髓梗死。張麗秀等[14]運用調宗氣組方來提高大鼠動脈血氣中氧分壓。冉寧晶[15]認為，重癥肌無力的病情輕重與宗氣密切相關，宗氣運行不暢，則易致病，遂多用黃芪、升麻等藥物益氣升陽，宗氣充盛，氣血運行通暢，疾病趨于好轉。陳吉全[16]認為，重癥肌無力的病機為宗氣虧虛，其運用黃芪全蝎四妙散加減調補宗氣，通絡達神，取得佳效。

2.2 宗氣司呼吸《靈樞·五味》言：“其大氣之搏而不行者，積于胸中，命曰氣海，出于肺，循咽喉，故呼則出，吸則入。”《醫學衷中參西錄》言：“胸中大氣包舉肺外，上原不通于喉，亦并不通于咽，而曰出于肺，循喉咽，呼則出，吸則入者，蓋謂大氣能鼓動肺臟使之呼吸，而肺中之氣遂因之出入也。”皆闡述了宗氣有輔助呼吸的作用，宗氣與呼吸的強弱、言語、發聲密切相關。《醫學衷中參西錄》言：“以膈上之大氣，入于膈下臟腑，則膈上無大氣以鼓動肺臟之闔辟，其呼吸必然頓停，是以無病而猝死也，此乃胸中大氣下陷之證也。”宗氣不足則呼吸微弱，呼吸節律不規整，言語不利，甚則呼吸驟停，危及生命。后世醫家亦從宗氣論治呼吸系統疾病。米烈漢教授認為，肺纖維化的本質為宗氣不足，其運用顧宗保元之法使臟腑陰陽平衡，宗氣充盛[17]。蘇健等[18]認為，宗氣不足是慢性阻塞性肺疾病的核心病機，宗氣來源于水谷精氣及自然清氣，宜補益脾肺，方選補中益氣湯或參苓白術散加減。陳波等[19]在鎮痛基礎上運用補中益氣湯補益宗氣，以維持呼吸及循環。周揚海等[20]亦從補益宗氣角度治療機械通氣-撤機困難。

2.3 營衛合為宗氣《醫旨緒余·宗氣營氣衛氣》言：“宗氣者，當以營衛并稱，以見三焦上中下，皆此氣而為之統宗也。”“營氣者，乃陰精之氣也，即宗氣之所統，猶太極之分而為陰也。”“衛氣者，陽精之氣也，亦宗氣之所統，猶太極之分而為陽也。”“宗氣者，營衛之所合也，出于肺，積于氣海，行于氣脈之中，動而以息往來也。”以上皆闡述了宗氣在人體生命活動中的重要作用。衛氣行于脈外，外循皮膚肌肉之間，內聯胸腹，具有抵御外邪、溫煦全身等作用。營氣行于脈中，外聯肢體關節，內循五臟六腑，化生氣血，營養全身。因此，宗氣為生命的基本物質，協調諸氣，參與人體的代謝、肢體的感覺運動等[21]。人身五臟六腑、四肢百骸、五官九竅皆與營衛密切相關[22]。高振梅等[23]從營衛與運動、感覺、五官九竅、循環等方面，闡述了從營衛理論治療痿證的可行性。楊婕等[24]認為，營衛與肌肉的力量及肢體的活動密切相關，并從營衛論治老年肌少癥。

3 從宗氣論治吉蘭-巴雷綜合征

現代醫家認為，濕、熱、氣虛、陰虛為本病的主要病機，并根據患者的病程，將GBS分為急性期和慢性期，急性期以濕證、氣虛證為主，恢復期以氣虛證、陰虛證為主。氣虛是本病核心病機之一[25]。而一身之氣由元氣、宗氣、營氣、衛氣共同組成，元氣與宗氣共同構成了臟腑之氣與經絡之氣。宗氣足則人體氣血運行通暢，濡養肢體經脈，呼吸平整，肌肉筋脈活動自如。綜上可知，吉蘭-巴雷綜合征的發生發展與宗氣密切相關。“宗氣不到則痿痹而不用。”宗氣不足則氣血運行不暢，氣血凝滯，血行艱澀，瘀滯不通，形體官竅失養，因此人體肌肉活動不利，廢用痿軟；宗氣不足，宗氣下陷，水谷精微無法輸布于形體官竅，則會出現肢體乏力。宗氣不足則外不能納氣，內不能散布水谷精微，鼓動肺之開闔，則會出現呼吸微弱，甚則呼吸困難。宗氣不足即營衛不足，外無法抵御外邪，內無法化生氣血營養全身，故發為本病。故本病核心病機為宗氣不足。結合其病機，臨床多采用補益宗氣之法，方選補中益氣湯合參苓白術散加減，方中黃芪健脾補肺、大補宗氣，人參入肺經益肺氣，升麻、柴胡皆為引經藥，引氣升提；白術、白扁豆、薏苡仁等健脾祛濕益氣，山藥補肺氣，甘草、陳皮理氣，半夏燥濕健脾，當歸養血活血，血行則氣行，桔梗載藥上行，使宗氣得舒，氣機通暢。同時合用針灸，選穴以陽明經穴位為主，治痿獨取陽明，以健脾、補益宗氣[26]。若有寒熱之象，亦隨證加減治之。

4 病案舉隅

患者吳某，男，47歲，2022年6月23日初診。主訴：“四肢乏力，伴肌肉痿縮2個月余。”患者家屬代述，2022年4月13日患者自覺全身肌肉酸痛，予以完善腰穿，腦脊液檢查提示蛋白細胞分離，同時腦脊液及血漿周圍神經抗體譜示陰性，肌電圖提示：上下肢周圍神經受損(感覺纖維受損)伴V波、H反射異常。診斷考慮為：吉蘭-巴雷綜合征譜系疾病。于2022年4月21日和24日予以血漿置換術，于2022年4月26日至30日予人免疫球蛋白治療，同時予以營養神經、霧化化痰、調節腸道菌群、控制血糖、控制血壓、維持水電解質、抗感染等對癥支持治療，后患者病情逐漸穩定，但仍有四肢乏力伴肌肉萎縮，繼續予以相關對癥支持治療及康復訓練。今為求系統中西醫結合康復治療，遂來本院就診。現癥：患者四肢乏力，伴有四肢肌肉萎縮，坐立不穩，言語不利，吞咽困難，飲水嗆咳，偶有呼吸困難，平臥時明顯，偶有咳嗽，偶有腹脹，偶有口干口苦，無頭痛頭暈，無明顯胸悶胸痛，鼻飼流質飲食，寐差，多夢，留置導尿，尿色澄清透亮，大便稀，近2個月體質量明顯減輕。舌淡暗，苔稍黃膩，脈細弱。查體：神清，言語欠流利，注意力、定向基本正常，記憶力正常，雙側瞳孔等大等圓，直徑約3 mm，對光反射靈敏，眼球各向運動正常，眼裂等大，雙側額紋對稱，閉目有力，雙側鼻唇溝無明顯變淺，口角無明顯歪斜，伸舌居中，咽反射減弱，左上肢肌力3級，左下肢肌力3級，右上肢肌力3+級，右下肢肌力3+級，四肢肌張力低，腱反射(+)，雙側肢體淺深感覺減退，腦膜刺激征陰性，病理征未引出，共濟運動因肌力不夠無法檢查。中醫診斷：痿證；西醫診斷：吉蘭-巴雷綜合征譜系疾病。西醫給予抗感染、護胃、營養支持等綜合治療。中醫治則：補益宗氣，方用補中益氣湯合參苓白術散加減，藥物組成：人參(另煎)10 g，黃芪 30 g，升麻 10 g，黃芩10 g，麩炒柴胡 10 g，當歸 10 g，法半夏 10 g，茯苓10 g，炙甘草10 g，炒白扁豆10 g，蓮子(搗碎)10 g，陳皮10 g，薏苡仁 15 g，山藥10 g，桔梗5 g，砂仁(后下)6 g。7付，代煎，早晚各1次溫服。并配合針刺膻中、足三里、上巨虛、下巨虛、豐隆、血海、天樞、脾俞，每天1次，1次30 min。

二診：2022年6月30日。四肢乏力稍改善，未見明顯呼吸困難、咳嗽、腹脹等癥，左上肢肌力3+級，左下肢肌力3+級，右上肢肌力3+級，右下肢肌力3級，舌淡暗，苔膩稍黃，脈細弱，原方基礎上加黃芪20 g，10 劑，代煎，早晚各1次溫服。針灸上法加夾脊穴。

按語：患者年近五旬，臟腑功能漸衰，脾胃虛弱，運化水谷精微能力減弱，中氣不足，則宗氣來源減少，生成不足，無法散布水谷精微，全身形體官竅失于濡養，宗氣不足則無法推動氣血津液運行，氣血津液運行不暢，則筋脈肌肉失于濡養，故發為乏力、痿軟。宗氣不足則難以鼓動肺之開闔，肌肉失養無法支撐日常活動，則出現坐立不穩、言語不利、吞咽困難、飲水嗆咳。肺氣虛，亦宗氣不足，則無法鼓動肺臟開闔，則出現呼吸困難。故治以補益宗氣，方用補中益氣湯合參苓白術散加減，黃芪健脾補肺、大補宗氣，人參入肺經益肺氣，升麻、柴胡皆為引經藥，引氣上提；白術、白扁豆、薏苡仁等健脾祛濕益氣，山藥補肺氣，同時甘草、陳皮理氣；砂仁醒脾和胃，半夏燥濕健脾，蓮子補脾氣；當歸養血活血，血行則氣行；桔梗載藥上行；黃芩祛濕，避濕郁化熱。“治痿獨取陽明”“陽明經多氣多血”，故針刺以足陽明胃經穴位為主，以補益氣血，氣血運行以濡養形體官竅，促進肢體功能恢復；同時膻中為“氣會”，是宗氣聚集之地，針刺膻中以補益宗氣、宣發肺氣。夾脊穴處于督脈與膀胱經之間，與其經絡相通，不同節段聯絡相關臟腑，外絡肢節。同時在解剖上，其位于脊椎棘突下，穴位上有相應的脊神經及伴行的動靜脈叢分布[27]。因此，針刺夾脊穴可聯絡臟腑，行氣活血，扶正祛邪。