大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)精神文明建設(shè)規(guī)律探析

摘要：大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)精神文明建設(shè)對(duì)于培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬胖陵P(guān)重要，是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代高校思想政治教育的重要組成部分。基于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)精神文明的特點(diǎn)，探索大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)精神文明建設(shè)的實(shí)踐，并明確以需求為導(dǎo)向、以引導(dǎo)為原則、以教學(xué)為基礎(chǔ)、以網(wǎng)絡(luò)為載體等基本規(guī)律，對(duì)于推進(jìn)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)精神文明建設(shè)，提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)精神文明建設(shè)的實(shí)效性具有重要意義。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)精神文明；建設(shè)規(guī)律；網(wǎng)絡(luò)載體

引言

精神文明是與物質(zhì)文明并行的文明形式，是人類(lèi)文明的一個(gè)方面。精神文明不但指教育、科學(xué)、文化等方面的精神成果，而且體現(xiàn)為理想、信念、道德、紀(jì)律等精神風(fēng)貌[1]。由此可見(jiàn)，精神文明是人類(lèi)改造精神世界活動(dòng)的積累，包括人類(lèi)積累的精神成果，表現(xiàn)為人類(lèi)的精神面貌是內(nèi)涵與外顯的統(tǒng)一體。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)提出物質(zhì)文明與精神文明“兩手抓，兩手都要硬”的要求，在進(jìn)行物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí)，也大力開(kāi)展精神文明建設(shè)。

隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)空間逐漸成為人們活動(dòng)的重要場(chǎng)域，時(shí)至今日，網(wǎng)絡(luò)空間已經(jīng)成為與現(xiàn)實(shí)空間并行的“鏡像”空間。大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活也往往要基于網(wǎng)絡(luò)空間來(lái)進(jìn)行，也就是說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)空間已經(jīng)成為大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的重要場(chǎng)域，對(duì)大學(xué)生的精神文明建設(shè)有著深遠(yuǎn)的影響。由于網(wǎng)絡(luò)空間具有空間無(wú)限性、時(shí)間即時(shí)性、身份匿名性、傳播裂變性等特點(diǎn)，使得網(wǎng)絡(luò)空間的大學(xué)生精神文明建設(shè)具有一定的特殊性，因此，了解大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)精神文明建設(shè)的特點(diǎn)，掌握大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)精神文明建設(shè)的規(guī)律，對(duì)于大學(xué)生精神文明建設(shè)的開(kāi)展、大學(xué)生精神文明水平的提升，具有重要的意義。

1. 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)精神文明建設(shè)要以需求為導(dǎo)向

與現(xiàn)實(shí)空間中的大學(xué)生精神文明建設(shè)有所不同的是，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)精神文明建設(shè)尤為重視大學(xué)生的需求，更多地以大學(xué)生的需求為導(dǎo)向。

事實(shí)上，和現(xiàn)實(shí)空間中的大學(xué)生精神文明建設(shè)相比，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)精神文明建設(shè)面臨著更為復(fù)雜的情況：第一，網(wǎng)絡(luò)空間擁有海量的信息，這些信息可以隨時(shí)影響大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)精神文明建設(shè)產(chǎn)生重要的影響。在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)精神文明建設(shè)中，高校教師很難有足夠的精力來(lái)逐一甄別網(wǎng)絡(luò)信息的優(yōu)劣，因此只能依據(jù)大學(xué)生需求，抓住重點(diǎn)，對(duì)癥下藥。第二，網(wǎng)絡(luò)空間的信息更迭速度快，瞬息萬(wàn)變，很多熱點(diǎn)信息很快就會(huì)被取代，這是網(wǎng)絡(luò)空間信息傳播特點(diǎn)造成的，在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)精神文明建設(shè)中，高校教師無(wú)法有效確定固定的要點(diǎn)來(lái)施教，只能根據(jù)當(dāng)前凸顯的問(wèn)題及時(shí)解決。第三，網(wǎng)絡(luò)空間不斷有新的信息產(chǎn)生、傳播，這也就意味著，在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)精神文明建設(shè)中，高校教師會(huì)不斷面對(duì)大學(xué)生的新需求，這就要求高校教師要學(xué)會(huì)面對(duì)新形勢(shì)，解決新問(wèn)題。由上可見(jiàn)，由于網(wǎng)絡(luò)空間的信息是海量信息，且熱點(diǎn)信息不斷更迭，因此，在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)精神文明建設(shè)中，高校教師應(yīng)該依據(jù)具體情況，滿(mǎn)足大學(xué)生的當(dāng)下需求，進(jìn)行大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)精神文明建設(shè)，使其呈動(dòng)態(tài)發(fā)展。

在具體的實(shí)施中，高校教師要集中精力解決大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)精神文明建設(shè)中兩個(gè)方面的問(wèn)題。一方面，高校教師要敏銳地發(fā)現(xiàn)大學(xué)生當(dāng)前的需求，解決當(dāng)下的問(wèn)題，要選擇重點(diǎn)，進(jìn)行針對(duì)性教育。比如在互聯(lián)網(wǎng)空間中，有很多關(guān)于歷史的閱讀內(nèi)容，特別是在自媒體中廣泛存在，這些關(guān)于歷史的閱讀內(nèi)容由于發(fā)布者水平有限、學(xué)術(shù)態(tài)度不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)戎T多原因，存在很多不夠準(zhǔn)確或者是編者杜撰的信息，這給大學(xué)生了解歷史、解讀歷史造成困惑，在這種情況下，高校教師應(yīng)該以真實(shí)史料為依據(jù)，正本清源，還原歷史，解決大學(xué)生的困惑。另一方面，高校教師應(yīng)該提高問(wèn)題意識(shí)，時(shí)刻準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)新情況、新問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)信息的傳播、網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)的出現(xiàn)，往往沒(méi)有特別明確的規(guī)律性，無(wú)法預(yù)測(cè)，在這種情況下，高校教師要時(shí)刻關(guān)注網(wǎng)絡(luò)，從“防患于未然”的角度出發(fā)，關(guān)注對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生影響較大的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，把握網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)信息的發(fā)展動(dòng)向，及時(shí)發(fā)現(xiàn)信息熱點(diǎn)，做出相應(yīng)的反應(yīng)，制定針對(duì)性的教育策略，更好地建設(shè)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)精神文明。

2. 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)精神文明建設(shè)要以引導(dǎo)為原則

長(zhǎng)期以來(lái)，高校教育一直延續(xù)著我國(guó)教育的傳統(tǒng)，在科學(xué)文化教育方面，以講授式教學(xué)為主；在思想政治教育方面，以說(shuō)教式教育為主。但就目前來(lái)看，我國(guó)傳統(tǒng)教育形式并不符合大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)精神文明建設(shè)的發(fā)展要求。

事實(shí)上，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)精神文明建設(shè)不同于現(xiàn)實(shí)空間中的大學(xué)生精神文明建設(shè)，沒(méi)有固定的時(shí)間和空間，因此，傳統(tǒng)的說(shuō)教式教育很難取得好的效果。一方面，在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)精神文明建設(shè)中，說(shuō)教式教育與網(wǎng)絡(luò)空間的教育情境不符。在課堂教學(xué)中，由于有固定的課時(shí)、固定的教學(xué)空間，使得高校教師的教學(xué)秩序得以保障、教育效果得以強(qiáng)化，但在網(wǎng)絡(luò)空間里，由于失去了課時(shí)和教室的時(shí)空保障基礎(chǔ)，高校教師的說(shuō)教式教育則很可能被大學(xué)生所忽略。另一方面，在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，高校教師和大學(xué)生的地位是不平等的，高校教師是信息輸出的一方，大學(xué)生是信息接收的一方，高校教師具有很強(qiáng)的話語(yǔ)權(quán)，因此，高校教師的說(shuō)教式教育往往具有一定的強(qiáng)制性。但在網(wǎng)絡(luò)空間里，高校教師和大學(xué)生是平等的關(guān)系，都是網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)，這個(gè)時(shí)候，高校教師如果依然采用說(shuō)教式教育，不但很難取得好的教育效果，還會(huì)招致大學(xué)生在一定程度上的反感。由此可見(jiàn)，在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)精神文明建設(shè)中，高校教師不能照搬照抄老辦法，要采用更加靈活的方式進(jìn)行引導(dǎo)。

在具體的實(shí)施中，高校教師要做到靈活引導(dǎo)，采用大學(xué)生容易接受的方式，循循善誘，來(lái)加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)精神文明建設(shè)。比如在進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的時(shí)候，高校教師可以挖掘網(wǎng)絡(luò)空間的愛(ài)國(guó)主義教育事跡，展現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)空間里備受關(guān)注的愛(ài)國(guó)主義人物形象，通過(guò)展示愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)秀事跡和優(yōu)秀人物，讓大學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義有更加深刻的感受，引導(dǎo)大學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)空間關(guān)注愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容。再如在進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的時(shí)候，更要充分利用網(wǎng)絡(luò)空間里的海量信息，提取出優(yōu)質(zhì)的教育素材，引導(dǎo)大學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)空間進(jìn)一步認(rèn)識(shí)、了解、理解、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓大學(xué)生將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容應(yīng)用于網(wǎng)絡(luò)空間、實(shí)踐于網(wǎng)絡(luò)空間，同時(shí)，也要從網(wǎng)絡(luò)空間的信息中汲取營(yíng)養(yǎng)，進(jìn)一步強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育效果[2]。

對(duì)于一些比較突出的網(wǎng)絡(luò)精神文明問(wèn)題，高校教師應(yīng)該有的放矢、重點(diǎn)引導(dǎo)，如對(duì)待目前社會(huì)比較關(guān)注的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信問(wèn)題，高校教師應(yīng)該收集網(wǎng)絡(luò)中關(guān)于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信的真實(shí)案例，采用案例教學(xué)法幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信問(wèn)題，要讓大學(xué)生明白網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信的重要性，讓大學(xué)生清楚缺失網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信會(huì)對(duì)自己、對(duì)他人造成的損失，同時(shí)，要大力提倡網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信，讓大學(xué)生在線上線下都能“表里如一”，并鼓勵(lì)大學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信的典型人物和典型事跡，使大學(xué)生見(jiàn)賢思齊。由此可見(jiàn)，在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)精神文明建設(shè)中，高校教師要根據(jù)實(shí)際問(wèn)題，采用靈活引導(dǎo)的方式，才能使大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)精神文明建設(shè)取得良好的效果。

3. 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)精神文明建設(shè)要以教學(xué)為基礎(chǔ)

雖然大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)精神文明建設(shè)與傳統(tǒng)的大學(xué)生精神文明建設(shè)因場(chǎng)域不同有一定的差異，但基本內(nèi)涵卻是一致的。因此，與傳統(tǒng)的大學(xué)生精神文明建設(shè)一樣，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)精神文明建設(shè)也需要通過(guò)教學(xué)的方式，深化大學(xué)生在精神文明層面的認(rèn)識(shí)，提升大學(xué)生的思想境界，全面提升大學(xué)生的精神文明水平。

從教學(xué)的角度看，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)精神文明建設(shè)目前存在著兩個(gè)方面的問(wèn)題。一方面，高校思想政治理論課的教學(xué)仍需深化。眾所周知，網(wǎng)絡(luò)空間是現(xiàn)實(shí)空間的反映，是現(xiàn)實(shí)空間的“鏡像”，因此，高校思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容也通用于網(wǎng)絡(luò)空間，不會(huì)因?yàn)閳?chǎng)域的不同而失效，如高校思想政治理論課中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，可以幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。如果大學(xué)生缺乏社會(huì)主義核心價(jià)值觀這個(gè)“主心骨”，則很容易被網(wǎng)絡(luò)空間里的復(fù)雜且多元價(jià)值觀念所影響，形成價(jià)值觀的偏差，甚至產(chǎn)生失范行為[3]。另一方面，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)精神文明的教學(xué)應(yīng)該有針對(duì)性地開(kāi)展。今天，網(wǎng)絡(luò)空間已經(jīng)發(fā)展成為與現(xiàn)實(shí)空間并行的場(chǎng)域，和現(xiàn)實(shí)空間相比，網(wǎng)絡(luò)空間有很多新情況新問(wèn)題，如果能對(duì)癥下藥，有針對(duì)性地開(kāi)展教學(xué)，則可能幫助大學(xué)生明辨是非、擺脫困擾，因此，高校教師要有意識(shí)地發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)空間中的問(wèn)題，從大學(xué)生思想成長(zhǎng)角度出發(fā)，有針對(duì)性地組織教學(xué)，有效地解決問(wèn)題。

在具體實(shí)施的過(guò)程中，高校應(yīng)該從兩個(gè)方面入手加強(qiáng)教學(xué)活動(dòng)，提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)精神文明建設(shè)的水平。一方面，結(jié)合大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)精神文明建設(shè)，進(jìn)行高校思想政治理論課教學(xué)，如在理想信念教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育等內(nèi)容中，以案例的形式來(lái)介紹網(wǎng)絡(luò)空間的相關(guān)問(wèn)題，提高大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)空間中生存的“免疫力”，有效面對(duì)各種信息，拒絕各種繁雜信息的襲擾[4]。另一方面，要通過(guò)教學(xué)的方式有針對(duì)性地解決大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)精神文明建設(shè)中的問(wèn)題，對(duì)于突出問(wèn)題，要采用單獨(dú)授課或者通過(guò)專(zhuān)題講座的形式，向大學(xué)生說(shuō)明事實(shí)、講清道理，讓大學(xué)生能夠以正確的態(tài)度、準(zhǔn)確的眼光，去審視網(wǎng)絡(luò)空間里的各類(lèi)信息。

4. 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)精神文明建設(shè)要以網(wǎng)絡(luò)為載體

網(wǎng)絡(luò)是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)精神文明建設(shè)的載體，網(wǎng)絡(luò)空間是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)精神文明建設(shè)的場(chǎng)域。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)精神文明建設(shè)不能單純地依靠教學(xué)“紙上談兵”地進(jìn)行，而是要深入網(wǎng)絡(luò)空間，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)空間的宣傳和教育開(kāi)展。目前來(lái)看，基于網(wǎng)絡(luò)空間開(kāi)展大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)精神文明建設(shè)，存在兩個(gè)方面比較明顯的問(wèn)題。

一方面，部分高校教師媒介素養(yǎng)不高，利用網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)精神文明建設(shè)的能力有限，具體反映在以下幾點(diǎn)：一是部分高校教師網(wǎng)絡(luò)技術(shù)能力比較欠缺，不能熟練使用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)教育；二是部分高校教師對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源和軟件了解不夠，很難適應(yīng)目前的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；三是部分高校教師對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)心理和網(wǎng)絡(luò)行為缺乏足夠的認(rèn)知，所以很難在教育中“對(duì)癥下藥”。

另一方面，部分高校網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)不完善，許多高校的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)還是以網(wǎng)站形式的校園網(wǎng)為主，往往發(fā)布一些新聞和通知，實(shí)用性強(qiáng)但教育性差，大學(xué)生的關(guān)注度也不夠，雖然大多數(shù)高校也開(kāi)通了高校微博、高校微信公眾號(hào)等自媒體平臺(tái)，但由于很多時(shí)候內(nèi)容照搬照抄校園網(wǎng)，并沒(méi)有體現(xiàn)出自媒體應(yīng)有的親和力，因此，大學(xué)生往往很少關(guān)注。

由此可見(jiàn)，影響目前高校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)精神文明建設(shè)的主要因素，既包括高校教師的人力資源因素，也包括網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的設(shè)施因素，提升高校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)精神文明建設(shè)水平，也應(yīng)從這兩個(gè)方面入手。因此，利用網(wǎng)絡(luò)載體，強(qiáng)化大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)精神文明建設(shè)，就要全面提升高校教師的媒介素養(yǎng)、建設(shè)好高校網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。

一方面，高校應(yīng)該對(duì)高校教師的媒介素養(yǎng)進(jìn)行全面提升，增強(qiáng)高校教師應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的能力，提升高校教師對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間的熟悉程度，具體來(lái)說(shuō)，高校可以組織高校教師進(jìn)行集體培訓(xùn)，通過(guò)培訓(xùn)，有效提升高校教師的媒介素養(yǎng)，此外，高校還可以通過(guò)交流、立項(xiàng)研究等多種方法，幫助高校教師積累經(jīng)驗(yàn)，完善高校教師的網(wǎng)絡(luò)精神文明建設(shè)能力。

另一方面，高校應(yīng)該完善網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)，在內(nèi)容方面，除了必需的新聞與通知等內(nèi)容，還應(yīng)該增加思想教育內(nèi)容的比重，將思想教育內(nèi)容作為網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)的重要內(nèi)容，并積極推廣。在形式方面，高校應(yīng)該充分利用高校微博、高校微信公眾號(hào)等自媒體平臺(tái)，對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生更為深刻的影響，同時(shí)，也要通過(guò)自媒體平臺(tái)有效地了解大學(xué)生的思想變化，在溝通交流中解決大學(xué)生面臨的問(wèn)題，深化大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)精神文明建設(shè)[5]。

結(jié)語(yǔ)

隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)空間對(duì)于大學(xué)生學(xué)習(xí)與生活勢(shì)必更加重要，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)精神文明建設(shè)的重要性也將進(jìn)一步凸顯。因此，要積極探索大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)精神文明建設(shè)的規(guī)律，充分利用規(guī)律加大建設(shè)力度，為培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬胖Α?/p>

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：陳為化，碩士，副教授，研究方向：學(xué)生思想政治教育研究。

基金項(xiàng)目：湖南省高校思想政治工作質(zhì)量提升工程資助項(xiàng)目；2021年湖南省高校思想政治教育項(xiàng)目——大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)精神文明建設(shè)問(wèn)題與對(duì)策研究（編號(hào)：21C54）。