托爾斯泰傳（節(jié)選）

他是正面坐著，交叉著手臂，穿著農(nóng)夫的衣服，他的神氣頗為頹喪。他的頭發(fā)還是黑的，他的胡髭已經(jīng)花白。他的長須與鬢毛已經(jīng)全白了。雙重的皺痕在美麗寬廣的額角上畫成和諧的線條。這巨大的犬鼻，這副直望著你的又坦白又犀利又悲哀的眼睛，多么溫和善良啊！它們看得你那么透徹，它們?yōu)槟阍箛@，為你可惜。眼眶下劃著深刻的線條的面孔，留著痛苦的痕跡。他曾哭泣過，但他很堅(jiān)強(qiáng)，時(shí)刻準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。

他有他英雄式的邏輯：

“我時(shí)常聽到下面這種議論，覺得非常詫異：‘是的，在理論上的確不錯(cuò)；但在實(shí)際上又將如何？仿佛理論只是會(huì)話上必需的美麗的詞句，可絕不是要讓它適合實(shí)際的！……至于我，只要我懂得了我所思索的事情，我再不能不依了我所了解的情形而做。”

他開始以照相一般準(zhǔn)確的手法，把莫斯科的慘狀照他在參觀窮人區(qū)域與夜間棲留所里所見的情形描寫下來。他確信，這不復(fù)是如他最初所信的那樣，可以用金錢來拯救這些不幸者的，因?yàn)樗麄兌嗌偈苤际械亩竞ΑＳ谑牵赂业貙で鬄?zāi)禍的由來。一層進(jìn)一層，漸漸地發(fā)現(xiàn)了連鎖似的負(fù)責(zé)者。最初是富人，與富人們該詛咒的奢侈的享受，使人眩惑，以至墮落。繼之是普遍的不勞而獲的生活欲。——其次是國家，為強(qiáng)者剝削其他人類所造成的殘忍的總體。——教會(huì)從旁助紂為虐。科學(xué)與藝術(shù)又是同謀犯……這一切罪惡的武器，怎樣能把它們打倒呢？要使自己不再成為造成罪惡的共犯。不參加剝削人類的工作。放棄金錢與田產(chǎn)，不為國家服務(wù)。

●賞析

這個(gè)片段表現(xiàn)了托爾斯泰通過觀察思考而產(chǎn)生的社會(huì)責(zé)任感和慈悲情懷，描述了托爾斯泰心路歷程曲折、痛苦的轉(zhuǎn)變。人民的苦難令他震驚，為了消除這些苦難，他不斷思考，終于發(fā)現(xiàn)可惡的社會(huì)制度是罪魁禍?zhǔn)祝_始了猛烈的批判，并從自身做起，擺脫過去可恥的生活，通過勞作，試圖改變不合理的社會(huì)。片段中的肖像描寫形象傳神、入木三分，作者通過肖像描寫揭示了托爾斯泰崇高的精神世界，手法高超。