王凈晶
我的一位作家朋友曾組織過一批學生征文,結果收上來的幾乎千篇一律是一些“老干體”“口語化”的作品,他不由地感慨道:“現在很多老師是不能夠真正教會孩子去寫作的,但這也不能怪老師們,因為他們受應試教育影響深刻,他們的老師也是這么教他的,這么多年已經形成習慣了,怎么可能教給學生想象力和創造力呢?”
這話被旁邊的一位藝術家聽到了,他也表示認同,并補充說現在的孩子缺少藝術的審美,很難欣賞到真正美的事物。
但我聽到這些后,心里就不樂意了,并鄭重地告訴他們,我現在教的三年級孩子,真實情況并非像他們說的那樣,這個年齡段的孩子們反倒具有超絕的想象力,而且創作的詩歌、童話等具有較高的藝術水準。
我這兩位朋友聽罷笑了笑:“你可以去讀讀其他學校其他班級的作品,這個時候你就會發現這個班的寫作水平和他們班語文老師的審美水平有很大關系。我給你提個建議,你們不是經常教孩子們寫作嗎?教之前先自己寫寫,一個從來不寫作或者不擅長寫作的老師怎么可能教會孩子們真正的寫作呢?如果這位老師在這個年齡還能夠寫出充滿想象力的作品,讓人贊嘆的文章,那么我想她應該知道怎么教寫作。”聽到這,我突然就沉默了。
為什么這位作家朋友會發出這樣的感嘆呢?很大原因是由于這些被收上來的征文作品可能只是一些華美詞語的堆砌,或是動不動就歌功頌德的贊曲,所以他就認為當下孩子們的創作想象力有所匱乏,不具有文學藝術的修養。
仔細想想,他的擔憂不無道理,在我們教師隊伍里有一部分教師是非語言文學專業出身,那他教語文學科的時候可能就對語言和文學并沒有專門的研究,寫作教學可能也只是按照教學目標去推進,至于培養學生的想象力和創造力,這既無法被評價,也沒有參照標準,時間一長,想象力、創造力這個事情就漸漸被忽略掉了。
其實,培養孩子們的想象力和創造力是發展語文核心素養中思維能力的重要體現,而感受美、發現美和創造美則是審美創造的體現。2022年最新修訂的《義務教育語文課程標準》中對語文核心素養內涵有這樣的描述:義務教育語文課程培養的核心素養,是學生在積極的語文實踐活動中積累、建構并在真實的語言運用情境中表現出來的,是文化自信和語言運用、思維能力、審美創造的綜合體現。而在小學教材中也多次強調要發揮孩子的想象力和創作力,我所教授的部編版三年級語文教材中就專門設置了一個想象單元,目的就在于專門培養孩子的想象能力。
此外,關于寫作教學,部編版教材基本上每冊書都會有一個習作單元。同樣,教材對于文學體裁也較為重視,像三年級教孩子寫童話故事,六年級教孩子創作簡單的小說,而且對于每種文體都會用一單元的內容作為示范,引導孩子感受不同的文體特點。由此可見,語文教材對寫作教學是重視的。
義務教育語文課程立足學生核心素養的發展,且具有基礎性,那為什么大多數孩子寫不出充滿想象力和創造力的作品呢?甚至隨著年齡的增長,這種想象力和創造力正漸漸枯萎?其實這個問題我也曾仔細思考過,于是,我在三年級孩子由寫話過渡為寫作的時候,就嘗試培養孩子們寫詩的習慣。選擇詩歌這種文體,一方面是因為詩歌篇幅短小,但卻需要精細的構造,于是孩子們在每日的創作過程中,慢慢地富有想象力,并將之無限地拓展。
另一方面,詩歌對語言的精準度把握較高,孩子們在嘗試“煉詞”的過程中能夠培養語言的天賦和敏感度。簡而言之,就是通過凝聚想象力和創造力的方式去感受語言,修煉語言。
雖然我也和孩子們一起寫詩,但是我現在寫的更多的則是教育故事和教學研究。進入四年級以后,我可能會讓孩子們更多地去嘗試寫敘事類散文,編寫故事,發表評論等,讓語言和文字成為一個表情達意的工具。
當然,我所認為的寫作教學并不是專門為了培養詩人、作家所進行的語文教學,我更希望孩子們在日積月累的寫作中,擁有情感上豐富的感受力和對漢字的敏感力,能夠運用博大精深的語言去完整清晰地表達自己,甚至能夠擁有中華文化的自信和底氣。倘若孩子們在寫作的過程找到真實的自己,繼而成為自己,那便是最好不過的了。