宋詩之河：活化文化基因

張弛

近年來，常山深入挖掘宋詩這一豐厚的文化資源，乘勢打造常山江“宋詩之河”文化品牌，逐步喚醒常山的文脈與文韻。讓詩鄉書韻與人間煙火之氣相融，與精神品格塑造相濟，與心靈滋養相潤。

常山江水 文脈之河

一川江水，串起燦若星辰的文脈之河。

常山在1800多年的悠久歷史長河中，積淀了深厚的人文底蘊和獨特的文化魅力。歷史上有眾多名人游歷于此并留下詩作，其中不乏陸游、楊萬里、辛棄疾、曾幾、朱熹等詩文大家。

常山究竟有怎樣的魅力？“在東漢時期，錢塘江是已開發的航道，兩岸人流物流已呈現熱鬧景象。常山位于錢塘江源頭，同時也處在浙閩贛皖四省邊際，故而創建常山縣為浙閩贛皖四省邊際之首邑。”常山宋詩文化研究會常務副會長王春國向記者娓娓講述了常山縣的歷史變遷，一條宋詩之河的脈絡也逐漸清晰起來。

常山成為錢塘江源頭的內陸口岸，與東海經濟圈形成了良好的呼應。宋室南渡以后，常山更是兩浙連接南方諸省的重要樞紐，常山江一度繁榮無比，往來行人無數?！叭胀鸫ㄇ埛?，夜見沿岸萬盞燈”，可見當時的昌盛之景。

常山江自此被文人和商賈們稱之為“常山港”，有趣的是《現代漢語詞典》中“港”的注釋是以“常山港”為例。

常山的文化現象獨樹一幟，十分具有代表性。在地理上，千里錢塘江以“唐詩之路”著稱，常山江作為錢塘江的源頭，卻以宋詩為代表。在時代上，宋代普遍流行宋詞，常山的宋代文學作品中宋詞很少，絕大多數是宋詩。這種現象有著深刻的歷史背景，在靖康之變之后，當時的文人隨宋室南渡逃難到南方，國破家亡、民族受難，他們舍棄了填詞，選擇可以言志的詩歌。

在這一階段，眾多文人游歷常山，并寄懷于常山。據統計，常山現今留存的宋詩有3000余首，這些千古抒懷吟嘆化作常山文化氣質的“宋詩之河”。

文景相融 品牌統領

在常山，舉目皆是佳景，處處彰顯詩意。

常山江自西至東，從何家鄉文圖村到招賢鎮官莊村，沿岸的3座古縣城遺址、8座古村鎮與古街區、近30個古村落、40多個古渡口、10多處古商埠碼頭，與常山的宋詩、宋韻、宋味相映照。

近年來，常山堅持“以文塑旅、以旅彰文”，緊緊圍繞宋詩之河文化帶建設，深入挖掘，提煉精華，推動“宋韻元素”與項目、產業、場景、業態等相融，加快宋韻文化創造性轉化、創新型發展。

在常山縣東南角，有一座秀麗挺拔的古塔佇立在山巔之上，這是常山文脈悠長的象征——文峰塔。文峰塔建造于南宋時期，曾有詩文描寫道“一水光搖銀漢小，九天星逼玉樓高”。在常山，諸如文峰塔這樣的歷史符號還有很多，每一處都有詩文記錄著歷史的痕跡。

在常山江的上游，有一處古渡，曾是去往江西、徽州的必經之地。古時，舟車繁忙，商賈云集。陸游的詩句“行人爭晚渡，歸鳥破蒼煙”描寫的正是這里。被譽為“南宋四大家”之一的楊萬里曾在此候船時有過無奈的感慨，其中包含最著名的詩句“一生憎殺招賢柳，一生愛殺招賢酒”。可以說，招賢渡是常山“宋詩之河”上極具標志性的節點。

“常山縣‘宋詩之河文化品牌隨著錢塘江詩路文化帶建設、‘宋韻浙江品牌建設的浪潮迭起，正在邊挖掘、邊梳理、邊規劃、邊打造當中?！痹谕醮簢壑?，宋詩文化長廊以及宋韻諸多景點的建設，既是常山文旅產業發展的需要，也是對常山百姓生活環境的改善。隨著宋詩文化環境的形象打造，宋詩文化將逐步成為常山歷史文化的特色現象。

常山為深度解碼宋韻文化基因，建立了“宋詩之河”文化研究會，編撰了《常山古代詩詞集》，收錄歷代詩詞4200余首，其中經典宋詩1000余首，極大地保護了宋詩這一文化遺產。

非遺傳承 產業轉化

文脈悠長，常山風景萬千；弦歌不輟，宋詩流淌古今。

在歷史的變遷中，許多常山的人文古跡一度被塵封，鮮少被外界熟知。近年來，常山大力推進“宋詩之河文化帶”建設，啟動“定陽里·宋詩城”項目，建設修繕文昌閣、文峰塔，打造“金川之夜”等宋詩文化景觀，推動千年古城復興，上線“宋詩之河”電子地圖，搭建宋韻藝術平臺，研發推出宋詩文化宴……讓許多人文景觀“活”了過來，讓珍貴的宋詩“火”了起來。

常山積極發展“宋詩之河”文化品牌的同時，大力挖掘宋韻文化主題非遺項目，結合常山喝彩歌謠、常山蛋雕藝術、常山民間剪紙、常山竹編、常山中藥合香技藝等一批非遺項目，創作以宋韻文化為主題的非遺作品。

宋詩是常山文化根脈，宋韻是常山氣質，通過品牌化打造產業化建設，足以讓常山文化面貌清晰可辨，可親可敬?，F今，常山江“宋詩之河”納入錢塘江詩路黃金旅游帶規劃，入選浙江省首批詩路旅游目的地培育名單、浙江省首批文化標識建設創新培育項目。

“宋詩之河”文化品牌正在常山江畔落地生根，日新月異的變化和產業化建設推進使“宋詩之河”不只是一張文化名片，也為文化振興注入了深厚底蘊和新鮮動力。