呂梁紅色文化融入高校思想政治理論課教學(xué)的進(jìn)路研究

王俊萍

(呂梁學(xué)院 思政部(系),山西 離石 033001)

呂梁地處山西省西部,西隔黃河與陜北相望,東與省會(huì)太原毗鄰,得天獨(dú)厚的地理位置具有重要的戰(zhàn)略價(jià)值。紅軍東征主戰(zhàn)場,晉綏邊區(qū)首府和中央后委機(jī)關(guān)的所在地都選擇了呂梁。呂梁充滿了濃重的紅色文化氣息,有名的《呂梁英雄傳》一書使現(xiàn)代人能夠充分感受到過去的呂梁人不懼困難、不怕犧牲、勇往直前、勇敢拼搏等精神。這些精神的鼓舞促使呂梁人民更加凝心聚力,形成了具有地方特色的紅色文化。思想政治理論課是高等學(xué)校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程[1],傳播紅色聲音是提升高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)效的必然要求,紅色基因是中國精神的生動(dòng)展現(xiàn),是新時(shí)代發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力。講好地方紅色故事,將地方紅色文化融入思想政治理論課教學(xué),是深化學(xué)生對理論知識(shí)理解、強(qiáng)化學(xué)生愛國情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)挠行緩健?/p>

一、紅色文化融入高校思想政治理論課教學(xué)的重要性

紅色文化作為一種重要的思想政治教育資源,且與思想政治理論課立德樹人的根本任務(wù)相契合,將其納入到高校思想政治理論課理論及實(shí)踐教學(xué)過程中,為思想政治理論課提供了鮮活的教學(xué)資源。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),思想政治理論課要有效地將學(xué)校小課堂與社會(huì)大課堂銜接在一起。紅色文化作為教學(xué)資源的一種,與思想政治理論課的育人目標(biāo)相一致。作為思想政治理論課教師要時(shí)刻關(guān)注社會(huì)動(dòng)態(tài)、了解學(xué)生所需、提升自身綜合素質(zhì),汲取地方資源養(yǎng)分,充實(shí)思想政治教育的內(nèi)容。只有思想政治理論課質(zhì)量不斷提高,廣大青年學(xué)生精神面貌積極向上,育人作用才能得到有效發(fā)揮。

(一)紅色文化教育與思想政治理論課教學(xué)相互促進(jìn)、相輔相成

將紅色文化融入到思想政治理論課教學(xué)中,有助于學(xué)生認(rèn)同歷史、認(rèn)同紅色文化,培育青年學(xué)生的愛國情懷。呂梁地區(qū)紅色文化產(chǎn)品豐富,種類多樣,以傳承呂梁紅色文化為重點(diǎn),并采取多樣化的傳播形式,可以使青年學(xué)生在聽故事過程中深受紅色文化的熏陶,發(fā)揮紅色文化潤物細(xì)無聲的隱形思想政治教育功能。

習(xí)近平總書記指出,對新時(shí)代中國青年來說,熱愛祖國是立身之本、成才之基[2]。愛國主義教育是國民思想政治素質(zhì)提升的關(guān)鍵因素。思想政治理論課理應(yīng)選擇多種途徑對青年學(xué)生展開相應(yīng)教育,讓愛國主義精神厚植在每個(gè)大學(xué)生的心中,為培養(yǎng)合格高素質(zhì)的新時(shí)代人才奠定基礎(chǔ)。呂梁各地的英雄人物,舍小家為大家,義無反顧、滿腔熱血揮灑革命戰(zhàn)場,用流血犧牲的實(shí)際行動(dòng)詮釋愛國情懷。英雄人物的愛國主義精神感染著大學(xué)生,使之心靈深處產(chǎn)生共鳴,并逐漸樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀等。高校思想政治理論課要教育引導(dǎo)學(xué)生從革命故事中感知英雄的偉力,將感性認(rèn)識(shí)上升為情感認(rèn)同,加深青年學(xué)生的愛國情懷,促使其自覺將青春之志與國家民族之夢聯(lián)系在一起,更加堅(jiān)定為國家的繁榮富強(qiáng)做貢獻(xiàn)。

(二)紅色文化融入思想政治理論課有利于磨煉青年學(xué)生的意志品質(zhì)

具有耦合性的教學(xué)內(nèi)容對于提高學(xué)生的思想品德修養(yǎng),磨煉青年學(xué)生敢于奮斗的意志有巨大的強(qiáng)化作用。二十大報(bào)告把“五個(gè)必由之路”作為“我們在長期實(shí)踐中得出的至關(guān)緊要的規(guī)律性認(rèn)識(shí)”,而“團(tuán)結(jié)奮斗是中國人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的必由之路。”[2]70呂梁紅色文化包含不畏犧牲、勇于奮斗的革命品質(zhì)。革命戰(zhàn)爭年代,前方有不怕流血的英勇戰(zhàn)士,后方有甘于奉獻(xiàn)、敢于奮斗、默默支持前方戰(zhàn)斗的呂梁英雄兒女,無盡的鮮血和團(tuán)結(jié)奮斗譜寫了一首鏗鏘有力的紅色文化贊歌。思想政治理論課是傳播核心價(jià)值及宣傳紅色文化的主渠道,通過講故事的方式,讓紅色遺址、博物館里的紅色文物展示給青年學(xué)生,讓其接受紅色文化精神的洗禮,從而實(shí)現(xiàn)三觀的進(jìn)一步升華。要以生動(dòng)的故事傳播偉大的紅色基因,指引大學(xué)生深刻感悟不怕犧牲的精神,樹立勇立時(shí)代潮頭的目標(biāo),做新時(shí)代的奮進(jìn)人。

(三)紅色文化資源的尋找與解讀,有利于思想政治理論課教學(xué)資源的持續(xù)開發(fā)

呂梁這片革命戰(zhàn)爭年代的紅土地,衍生了大量的紅色文化資源,并與其他文化資源融為一體。如興縣擁有晉綏邊區(qū)革命紀(jì)念館、四八烈士紀(jì)念館等著名的紅色資源,將地方紅色文化資源與大學(xué)生思想政治理論課堂中的紅色研學(xué)游有機(jī)結(jié)合,讓紅色文化資源成為研學(xué)過程中的“生動(dòng)課堂”,使廣大師生在行走的課堂中了解黨的奮斗史、感悟黨的初心使命,教育引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走,當(dāng)好主人翁,建功新時(shí)代,激勵(lì)其努力做到知行合一。實(shí)踐證明,講好紅色文化中所孕育的奮勇向前的奮斗精神,不僅有效開發(fā)了思想政治教育資源,而且有助于大學(xué)生傳承和弘揚(yáng)紅色文化,積累紅色研學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

(四)紅色文化融入思想政治理論課教學(xué)資源,有利于鍛造大學(xué)生的自律精神

嚴(yán)于律己、寬以待人是中華民族綿延千古的傳統(tǒng)美德,是青年道德人格培養(yǎng)不可或缺的重要內(nèi)容。偉大的精神往往源自深厚的文化,文化是精神的基石。時(shí)代的責(zé)任賦予青年大學(xué)生,時(shí)代的榮光屬于青年大學(xué)生。紅軍東征的故事、山西第一支工農(nóng)革命武裝一晉西游擊隊(duì)的誕生、著名的“呂梁三捷”重創(chuàng)日寇的故事,抗戰(zhàn)八年呂梁人民以熱血鑄就了偉大的呂梁精神。思想政治理論課要講好紅色戰(zhàn)爭故事,加強(qiáng)學(xué)生自律教育,培養(yǎng)學(xué)生健全道德人格。通過自律教育,教育青年學(xué)生遇事耐得住苦,扛得住難,增強(qiáng)自我克制的力量,走向更自信的未來,引導(dǎo)學(xué)生向上向善。

二、呂梁紅色文化融入高校思想政治理論課教學(xué)的現(xiàn)狀

呂梁地方紅色文化資源眾多,且底蘊(yùn)深厚,擁有眾多紅色革命文化遺址、紅色文物、紅色文獻(xiàn)等。這些紅色文化資源展現(xiàn)的是呂梁英雄兒女各種品格的集合體,是紅色故事最真實(shí)的寫照,更是高校思想政治理論課教育生動(dòng)的教學(xué)資源。但其對于思想政治理論課教學(xué)的重要作用尚未得到充分發(fā)揮。主要表現(xiàn)有三:

(一)地方紅色文化融入高校思想政治理論課的力度不夠

紅色文化資源是一種融政治教育、文化傳播等多種功能為一體的特殊思想政治教育載體。弘揚(yáng)紅色精神是新時(shí)代傳承民族精神的文化工程,也是加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想道德建設(shè)的一項(xiàng)政治工程。但目前高校思政理論課教學(xué)中卻存在一些不盡如人意的地方。總體上說,高校缺乏對地方紅色文化資源的專項(xiàng)研究,也沒有結(jié)合相關(guān)理論,深入實(shí)踐調(diào)研。如高校尚未形成紅色文化及紅色文化精神的教育體系,沒有開設(shè)系統(tǒng)化的呂梁紅色文化教育課程。呂梁紅色文化僅在思想政治理論課個(gè)別章節(jié)停留,只有少量講解,未將其精神特質(zhì)、理論生成邏輯、實(shí)踐探索、豐富內(nèi)涵和價(jià)值等與思想政治理論課有機(jī)融合,表現(xiàn)為知識(shí)的碎片化傾向,更無邏輯性與系統(tǒng)性可言。同時(shí),存在課堂理論教授填鴨式滿堂灌,不能將紅色文化資源的內(nèi)涵講深、講透,更難實(shí)現(xiàn)將紅色文化資源所蘊(yùn)含的育人價(jià)值有效轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系,不同程度影響了大學(xué)生對紅色文化資源的了解和認(rèn)知。思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)由于在教學(xué)設(shè)計(jì)上缺乏創(chuàng)新性,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)流于形式,未能真正通過實(shí)地考察,提升學(xué)生對紅色文化資源的認(rèn)知,進(jìn)而影響學(xué)生對紅色文化資源及其精神內(nèi)核的認(rèn)同。

(二)不良網(wǎng)絡(luò)環(huán)境影響巨大

互聯(lián)網(wǎng)處在意識(shí)形態(tài)陣地最前沿,由于其具有的開放性、虛擬性、匿名性、全球性等特征,加之5G、人工智能等信息技術(shù)的快速發(fā)展,從而對紅色文化資源的繼承和弘揚(yáng)造成了一定的負(fù)面影響。青年大學(xué)生正處于人生的“拔節(jié)孕穗期”,三觀尚未完全定型。在多元文化交融發(fā)展的大背景下,國內(nèi)外別有用心者往往利用網(wǎng)絡(luò)缺口或各種可趁之機(jī)肆意歪曲歷史史實(shí),迷惑青年學(xué)生的思想和行為。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,青年學(xué)生已成為教育的重點(diǎn)對象。受各種錯(cuò)誤思潮或不良文化的影響,青年學(xué)生在理想信念、價(jià)值觀取向、人生道路、精神素質(zhì)的培養(yǎng)方面存在多種問題,對紅色文化資源產(chǎn)生誤解。導(dǎo)致青年學(xué)生接受思想政治理論課教學(xué)中相關(guān)理論知識(shí)的時(shí)候產(chǎn)生了誤解,對如何傳承和弘揚(yáng)紅色基因迷失了正確方向。

(三)紅色文化資源保護(hù)不力

大學(xué)生綜合素質(zhì)的提升需要通過思想政治理論課的理論與實(shí)踐教學(xué)來逐步完成。中華民族有五千年的歷史,五千年歷史長河中形成了各種精神,不斷激勵(lì)著中國人奮勇前進(jìn)。通過地方紅色文化資源系列鑒賞活動(dòng)的開展,在引導(dǎo)當(dāng)代青年學(xué)生感受革命先烈的豐功偉績的同時(shí),對我國革命的艱辛歷程加深了解,對今天的幸福生活倍加珍惜。然而,由于歷史的原因,呂梁市大多數(shù)紅色文化資源位于經(jīng)濟(jì)落后的偏遠(yuǎn)地區(qū),當(dāng)?shù)鼐用衿毡楸Ｗo(hù)意識(shí)淡薄,生產(chǎn)和生活方式落后,對紅色文化資源不僅缺乏保護(hù)意識(shí),而且不同程度造成一定的破壞。高校在利用紅色文化資源的時(shí)候也沒有及時(shí)與相關(guān)部門協(xié)調(diào),以形成切實(shí)防護(hù)和改善的自覺意識(shí)。青年學(xué)生在實(shí)地參觀學(xué)習(xí)時(shí),面對紅色資源破壞的現(xiàn)狀很難產(chǎn)生對英雄圣地敬仰、懷念的崇高情感。新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治理論課,必須齊抓共管紅色資源,從而提升其育人功能。

三、呂梁紅色文化融入高校思想政治理論課教學(xué)的進(jìn)路

呂梁地方紅色文化融入高校思想政治理論課理論與實(shí)踐教育教學(xué)過程,不僅為紅色文化資源的傳播從路徑上實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新,而且對傳承革命傳統(tǒng)、弘揚(yáng)革命精神、增強(qiáng)民族凝聚力有著非常重要的意義。進(jìn)入新時(shí)代,廣泛開展四史教育,呂梁地方紅色文化資源堪稱特殊的課堂和鮮活的教材,真正有機(jī)融入到思想政治理論課教學(xué)中,對于教學(xué)質(zhì)量的提升將是一筆極其重要的財(cái)富,對于引導(dǎo)新時(shí)代青少年一代的健康成長來說意義重大。

(一)完善課程體系,展現(xiàn)“思政課”的深度

呂梁紅色文化研究起步較晚,如何融入思政課課程體系會(huì)涉及不同層面的問題。首先是必須加大各級各類紅色資源的深度挖掘與開發(fā)。高校思想政治理論課教師要充分掌握呂梁紅色文化具體內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)呂梁紅色文化與中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、與中華民族偉大復(fù)興中國夢的內(nèi)在邏輯,引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生堅(jiān)定理想信念和踐行意志。要在呂梁全域紅色文化融入思想政治理論課宣傳新模式上下足功夫,通過qq群、微信等新興媒體,實(shí)現(xiàn)資源利用效率最大化;要實(shí)行理論教學(xué)內(nèi)容與呂梁紅色故事相結(jié)合,通過有趣的講述或者相關(guān)視頻的演示激發(fā)學(xué)生對紅色文化的濃厚興趣;還要通過各種途徑激發(fā)學(xué)生自行去收集相關(guān)紅色故事、紅色經(jīng)典影片、紅色歌曲等,加深對呂梁紅色文化精髓的理解等等。總之,只有將相關(guān)內(nèi)容有機(jī)融入到思想政治理論課相關(guān)教學(xué)中,有血有肉的教學(xué)才能使思想政治理論課的溫度得到有效提升,質(zhì)量才能進(jìn)一步升華,同時(shí)也能強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。

思政理論課教師要努力營造紅色文化學(xué)習(xí)的氛圍,加強(qiáng)對地方紅色文化的價(jià)值等內(nèi)容的深度研究,真正使紅色文化通過各種途徑和渠道在學(xué)生心目中達(dá)到潤物細(xì)無聲的效果。依據(jù)思政理論課程的教學(xué)體系,把準(zhǔn)契合點(diǎn),將紅色基因、紅色故事等納入思想政治理論課課程體系中,實(shí)現(xiàn)從紅色文化資源實(shí)物觀摩介紹到教學(xué)知識(shí)體系的轉(zhuǎn)化。教學(xué)過程中采用典型案例、人物故事、視頻資料等多種形式讓學(xué)生從中接受教育,有效推動(dòng)紅色文化達(dá)到三進(jìn)效果。比如在《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》課中,采用VR實(shí)景技術(shù)從紅色文化實(shí)地出發(fā),全面分析黨中央抗戰(zhàn)過程中在呂梁地區(qū)的豐功偉績,注重從歷史與現(xiàn)實(shí)等多個(gè)維度對紅色文化故事展開論述,讓青年學(xué)生深刻體會(huì)革命勝利與獻(xiàn)身革命的內(nèi)在聯(lián)系,在VR實(shí)景展現(xiàn)中切身感受革命血雨腥風(fēng)的過程,更加堅(jiān)定“四個(gè)自信”。

(二)創(chuàng)新傳播模式,增加“思政課”的厚度

在數(shù)字化與傳播載體日益多元化的今天,深刻挑戰(zhàn)著高校思想政治理論課的教學(xué)方式。高校思政課教師講好紅色故事,傳播紅色聲音,應(yīng)根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和思想實(shí)際,運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),提升思政課的實(shí)效性。比如通過慕課、spoc等線上資源讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)紅色文化相關(guān)知識(shí);線下教師通過專題或答疑、翻轉(zhuǎn)課堂等形式有針對性地解疑釋惑,通過制作紅色文化相關(guān)的微視頻等開展教學(xué)實(shí)踐,形成“線上自學(xué)+線下解疑釋惑+實(shí)踐教學(xué)”的教學(xué)模式,實(shí)現(xiàn)思想政治理論課線上線下、理論實(shí)踐間的融合。同時(shí),要自覺地把網(wǎng)絡(luò)豐富的紅色文化教學(xué)資源與先進(jìn)學(xué)習(xí)工具和生動(dòng)課堂的教學(xué)有效結(jié)合起來,實(shí)行課堂教學(xué)物理時(shí)空向網(wǎng)絡(luò)虛擬時(shí)空轉(zhuǎn)換,拓展學(xué)習(xí)思想理論課的空間。思政理論課應(yīng)有效開發(fā)紅色文化優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源,依托線上各類教學(xué)平臺(tái)及校內(nèi)外網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間等,以體現(xiàn)內(nèi)容結(jié)構(gòu)的時(shí)代性、創(chuàng)新性和生動(dòng)性。思政課教師要結(jié)合教學(xué)實(shí)際,設(shè)計(jì)相關(guān)紅色文化實(shí)地教學(xué),深化沉浸式、體驗(yàn)式等教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。比如圍繞紅色故事開展“人人講故事”的主題活動(dòng),利用VR技術(shù)或手機(jī)等手段以小組為單位制作相關(guān)微視頻或排練情景劇,提升思想政治理論課的親身實(shí)踐感,增加學(xué)生的參與度。用更多學(xué)生能夠參與的方式,堅(jiān)持用理論聯(lián)系實(shí)際的形式提升思想政治理論課的厚度。

(三)講好紅色故事,提升“思政課”的溫度

思政課是高校思政教育的主渠道、主陣地,既承擔(dān)著知識(shí)教育的職能,也肩負(fù)著認(rèn)同教育的責(zé)任。思政課要與社會(huì)大課堂同向同行,立足地方紅色文化資源,本地典型、身邊事例,把思政理論課講出地方“味道”。這不僅有助于知識(shí)的豐富擴(kuò)展和融會(huì)貫通,幫助學(xué)生加深對所學(xué)內(nèi)容的理解和掌握,而且有助于增強(qiáng)學(xué)生對紅色基因的學(xué)習(xí)熱情和興趣,進(jìn)而深刻理解革命精神的內(nèi)在邏輯,堅(jiān)定對紅色文化的歷史自信、現(xiàn)實(shí)自信和未來自信,促使思政教育春風(fēng)化雨、潤物無聲。首先,思想政治理論課要著力傳播正能量。紅色英雄故事是在革命史實(shí)的實(shí)踐中鍛造的,要挖掘地方具有代表性的英雄人物,用學(xué)生喜聞樂見的方式比如講故事、視頻拍攝、數(shù)字化平臺(tái)展演等方式來講述,產(chǎn)生共鳴,增強(qiáng)故事的生動(dòng)性和感染力。其次,思想政治理論課教師應(yīng)該不斷提升自身職業(yè)自豪感和使命感,扛責(zé)上肩,以扎實(shí)的理論知識(shí)和創(chuàng)新的教學(xué)方式全方位、靈活性地大力弘揚(yáng)社會(huì)正氣,講好波瀾壯闊的紅色故事、可歌可泣的革命故事、中國特色社會(huì)主義發(fā)展故事。要善于發(fā)現(xiàn)身邊反面事例來折射實(shí)際問題,引導(dǎo)學(xué)生樹立追根溯源的意識(shí),知其然更知其所以然,助力學(xué)生學(xué)會(huì)明辨是非、樹立正確三觀,在多角度的思想引領(lǐng)中不斷增強(qiáng)思政課的實(shí)效,提升“思政課”的溫度。

四、結(jié)語

習(xí)近平總書記在2019年主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新,要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對性[3]。因此,思想政治理論課教師應(yīng)挖掘好地方紅色資源這部實(shí)物教科書,發(fā)揮地方紅色文化蘊(yùn)含的豐富價(jià)值,切實(shí)把紅色文化融入思想政治教育教學(xué)課程體系。