仝玉山
很多學生的作文后語不搭前言,不是把因當作了果,就是舉黃卻論證藍,沒有邏輯、沒有推理,缺少思辨,完全沒有為文字負責任的精神。
那么,作文如何做到邏輯嚴謹,富有思辨性呢?下面以作文題“說曲”為例,談一談。
閱讀下面文字,按要求作文。
“曲”,本義指彎曲,與“直”相對。說到“曲”,人們會想到曲直是非、曲徑通幽、曲水流觴、曲意逢迎、曲隨人意等詞語。
一個“曲”字引發了你怎樣的聯想與思考?請以“說曲”為題,寫一篇議論文。
要求:觀點明確,證據充分,論證合理。
這是單概念的一元命題作文,由材料、提示和要求三部分組成。一元重生發,這個作文題,關鍵在于對“曲”的理解與生發。材料引入相對的概念“直”,并提供了自然、社會、人格等多角度解讀思路,開放性很強,只要由某一角度展開論證,自圓其說即可。但學生的作文并不理想,表現為概念不清,比如“曲是一種為人處世的方式”,概念闡釋與論述脫節,開頭將曲界定為一種自然的委曲,婉轉之美,接下來卻論述“曲”作為一種善于變通的處世方式的意義,材料隨意組合,沒有論證,更沒有思辨。
以上問題,可以通過概念闡釋、質疑追問、思辨論證的方法解決。
一、概念闡釋
可通過加詞法、定義法、舉例法、對比法,比喻法、引用法等闡釋概念。例如:
1.“曲徑通幽”“曲水流觴”“曲意逢迎”……曲,概括了世間幾乎所有事物的形態,與直有著最鮮明的差別——其體現了事物復雜的變化特點。
2.曲在小溪潺潺的流轉中,在楊柳款款的搖曳中,隱于造園藝術中的“曲徑通幽”,藏于萬事萬物間最為和婉靈動的每一個角落。
概念闡釋確定論證角度和方向,是提出論點、分論點的基礎。但在一些學生的作文中兩者往往是脫節的,比如:首先將“曲”界定為“曲”是更加智慧的解決問題的方式。而之后的分論點卻是“曲比直更加柔順、生動”“曲不僅體現著自然的美,更是藝術創造的美”。所以,概念闡釋一定要清晰,論證必須一以貫之。
二、質疑追問
確定論證角度和方向后,可以進行質疑、追問,提出分論點。一般思維角度為:是什么、為什么、怎么樣、比較對比;思考的關鍵點為:具體的人、事、物、景,內涵,必要性,危害性,可能性,重要性,歷史性,意義,影響,措施,方法,心理心態。通過質疑形成零散觀點后,在一個主題的統攝下進行篩選,進而確定議論的分論點。比如,可以這樣質疑:“曲”,本義是彎曲,“曲路”便是曲折的路;而“直”是直接,“直路”就是捷徑。既然有了直路,為什么還存在曲路呢?通過質疑和追問,可以得出分論點:曲路的終點是成功;條條大路通羅馬,終點一致,但到達終點的路徑不一樣;直路是眼睛看見的,曲路才是雙腳走出來的。
三、思辨論證
做到了概念明確,邏輯清晰,如何使論證具有思辨性呢?可以沿著以下的思考路徑分析論證:以小見大,揭示本質;由此及彼,橫向拓展;逆向思維,反向思考;縱向延伸,探究原因;辯證分析,尋找方法。
1.沿著“以小見大,揭示本質”的思考路徑,可以這樣寫:
“曲”,這個字能讓我們聯想到什么?繩子是“彎曲”的;樹林里的小路“曲徑通幽”;價值判斷中的“是非曲直”……不管“曲”在什么語境下,都給人以一種“彎”,“有回環”的形象直覺。若將其抽象化,變成一種辦事風格,便是一種“不直面,環繞而行”的處理態度和方式。
沿著“縱向延伸,探究原因”的思考路徑,可以這樣寫:
為什么我們總是不顧他人的勸解,選擇“曲線”呢?究其根本,我認為這不是我們甘愿落后,而是我們在探索如何更快地前進。師長總是能給我們指明最高效的直路是因為他們清楚地知道起點,并已經走到了階段性的終點,像從上帝視角看我們,這就好比我們只有知道兩個確定的點才能將其相連,才能畫出一條最短的直線。而現在的我們只知道起點不知道終點,而沒有人的選擇和人生軌跡會和我們完全一樣,我們的終點也就各不相同,因此沒有哪條直線是完全值得參考的,如果一味盲從,還可能南轅北轍向著反方向越走越遠。
沿著“由此及彼,橫向拓展”,的思考路徑,可以這樣表達:
曲就在小溪潺潺的流轉中,在楊柳款款搖曳中,隱于造園藝術中的‘曲徑通幽,藏于萬事萬物間最為和婉靈動的每一個角落。
沿著“辯證分析,尋找方法”的思考路徑可以這樣論述:
其實,細思之,“曲”與“直”也并非全然相對,真正巧妙的“曲”,往往“曲中寓直”,就像“曲徑”再曲,也須“通幽”,抵達“禪房花木”,否則便失了價值,只能尷尬地懸在那里;“曲水”因為“流觴”而有了意義,有了靈魂;詩詞歌賦無論如何含蓄,終歸有其真意,藏得再深,也要讓人看得見本心,這樣的“曲”方有價值。做人做事更是如此,“曲”可以,但萬不可“因曲廢直”,迷失自我。須知,曲本直生,重在曲折有度,這個“度”,是人生的一大學問。時刻牢記自己的初衷,明晰前進的方向,為“直”而曲,而非為“曲”而曲。
作文的思辨性,從整體上看,要回答“是什么”“為什么”“怎么樣”的問題,希望同學們能夠獨立思考,思辨表達,不人云亦云,有自己的認識,說自己的話,表達有理有據,做一個負責任的表達者。
佳作展示
說? 曲
北京101中學懷柔校區高二(1)班? 朱彥碩
曲”本義指彎曲,站在“直”的對立面,有著與“直“截然不同的魅力。
在視覺效果上,“曲”給人以柔順、生動的感覺。在建筑美學上,常常聽人們贊美“曲徑回廊”“翅角飛檐”,很少有人喜歡刀切般直平的設計。江南園林之中,一條曲折小溪緩緩流淌著,正是因為小溪彎曲,才有了柔美的觀感。黃河之水似飛天飄帶,在四川境內輕輕撫了一下又轉身飄回青海,形成了壯美的“九曲十八彎”。無論是中華文明農耕文化與游牧文化,還是江南水鄉之秀色與塞北大漠之雄壯,“曲”都匯集于一體。若都變成如人工打通的,如尺子一般的河道,便不能再稱之為大自然的鬼斧神工了,更不會有獨屬于中華民族的對“曲”的鐘愛了。
“曲”不但在視覺上給人以美的感覺,在心理上更能給人以含蓄蘊藉的感受。文學作品為什么能獲得讀者們的喜愛?情節的一波三折,牽引著讀者的思緒,令人欲罷不能。角色飄搖不定的命運和激烈的思想斗爭,正是讀者們跨越時空,走進角色內心的路引。與主人公一同在文學作品中跌跌撞撞前行,感嘆《紅樓夢》中寶黛二人愛情之路的曲曲折折;體會《駱駝祥子》中社會底層人物在黑暗社會壓迫下的起起落落;認識《林教頭風雪山神廟》中官逼民反的社會現實。相比于平鋪直敘,開頭便知結局的文章,具有“曲折”情節的文章更令人回味無窮。
正如同小說中的人物,現實生活中,我們的人生往往也經受著一波三折。這些人生中的曲折給我們帶來了痛苦,也磨煉了我們的身心。正所謂“絕境不僅僅是一場磨難,更是人生的一種醒悟和升華”。逆風翻盤,絕境重生所帶來的成就感和人生體驗是“直”無法比擬的。勾踐面對國家滅亡的困境,臥薪嘗膽,與民共苦,甚至去當吳國國君的奴仆。但他沒有真正屈服,置之死地而后生,終于在幾年后收復失地,成就了一番霸業,“臥薪嘗膽”的故事流芳百世。凡此種種無不提醒人們:曲,是弱者的無底之淵,也是強者的進身之階。它教會我們如何面對失敗,于痛苦中積蓄能量,重拾信心,再一次朝著困難沖鋒,直至叩響成功的大門。
人生不應當只有“直”,要學會品味“曲”,在“曲”中打磨自己,成就精彩人生。