守寸心方能勝蒼穹

馬譽煒

清末著名思想家龔自珍有詩云：“不能勝寸心，安能勝蒼穹”，意為如果不能把握住自己的方寸之心，又豈能應對好廣闊無垠的外部世界呢？

寸心與蒼穹，看似相去甚遠，但仔細一想，卻有著千絲萬縷的聯系。宇宙蒼穹、大千世界，紛繁復雜、千姿百態。作為生活其間的人們，如何來應對？或順從適應，或探究求索，或改造利用，皆來自不同的心境、心術和心力。一部人類社會發展史，既是人與自然和諧共生的結果，也是心力與蒼穹的博弈過程。

古人認為，心乃身之主宰。心是人的思想之源和精神之本，人的一切意欲和行為都發生于心。一個人有什么樣的內心，就會有什么樣的思想境界和行為舉止。內心凈化、志向高遠，方可百毒不侵、力量無窮。古人的心學理論不免受到封建倫理道德的影響；而共產黨人的心學，強調的是馬克思主義的黨性原則。一名合格的黨員干部要做到清白、清正，能干事、干成事，就必須守住自己的寸心，也就是自覺按照黨章的規定和要求，堅定理想信念，始終做到不忘初心、牢記使命。只有這樣才能在紛繁復雜的大千世界中，妖風吹不倒、狂沙打不迷，經受住各種誘惑和考驗。

近年來，不少因貪腐落馬的領導干部在其懺悔錄中都提到了外界環境的影響，聲稱在風氣不好的污濁環境中，自己如果不貪不腐，兩袖清風、一塵不染，就會被當成另類，受到別人的譏諷和孤立。其實，這些都不過是借口和托辭罷了，根本的原因在于寸心的失守。寸心一旦守不住，在外部世界的誘惑面前必定會敗下陣來。

自古以來，戰勝寸心、贏得蒼穹的范例不勝枚舉。流傳很廣的一則典故是“楊震拒金”。東漢年間，名臣楊震在赴任途中經過昌邑時，從前他舉薦過的昌邑縣令王密前來拜訪，并懷揣十金相贈。楊震說：“故人知君，君不知故人，何也？”王密沒明白楊震的責備之意，說：“天黑，無人知曉。”楊震說：“天知，神知，你知，我知，何謂無知？”王密這才明白過來，大感慚愧，怏怏而去，而楊震多年為官清廉，后來位列三公。新中國成立之初，據毛澤東主席身邊工作人員反映，不少地方的群眾給主席寄來禮物，主席吩咐工作人員一律做退回或上交國家處理。毛澤東說：“這個問題不是那么簡單，黨有紀律。這些禮物不是送給我毛澤東個人的，是送給中國人民的。中國不缺我毛澤東一個人吃的花的。可是，我要是生活上不檢點，隨隨便便吃了拿了，那些部長們、省長們、市長們、縣長們都可以了，那這個國家還怎么治理呢？”清白從政，此心可鑒。

愿“不能勝寸心，安能勝蒼穹”成為廣大黨員干部的座右銘，以此激勵人們廉潔自律、踔厲奮發、行穩致遠。

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