文本精讀·文學類文本（短篇小說二）

文本呈現

逝 川

遲子建

大約是每年的九月底或者十月初吧，一種被當地人稱為“淚魚”的魚就從逝川上游哭著下來了。

淚魚是逝川獨有的一種魚，每年只在第一場雪降臨之后才出現。它們到來時整條逝川便發出嗚嗚嗚的聲音。【交代故事發生的背景。注意兩個小說意向：淚魚、逝川。淚魚，象征美好的生活、美好的未來；逝川，從孔子的“逝者如斯夫”理解，象征逝去的時光。】

這種魚被捕上來時雙眼總是流出一串串珠玉般的淚珠。漁婦們這時候就趕緊把丈夫捕到的淚魚放到碩大的木盆中，安慰它們，一遍遍祈禱般地說著：“好了，別哭了；好了，別哭了；好了，別哭了……”從逝川被打撈上來的淚魚果然就不哭了，它們在岸上的木盆中游來游去，仿佛得到了意外的溫暖，心安理得了。【逝川人對待“淚魚”的做法象征了逝川人對美好未來的期待。】

逝川的源頭在哪里漁民們是不知道的，只知道它從極北的地方來。它的河道并不寬闊，水平如鏡，即使盛夏的暴雨時節也不呈現波濤洶涌的氣象，想必逝川的水應該是極深的吧。【介紹逝川，體現逝川的寧謐，象征了逝川人生活的安寧、平和。】

當晚秋的風在林間放肆地撕扯失去水分的樹葉時，敏感的老漁婦吉喜就把捕撈淚魚的工具準備好了。吉喜七十八歲了，干瘦而駝背。

要認識吉喜并不困難。在阿甲，你突然看見一個豐腴挺拔有著高高鼻梁和鮮艷嘴唇的姑娘，她就是吉喜，年輕時的吉喜，時光倒流五十年的吉喜。而現在你若想相逢吉喜，也是件很容易的事。在阿甲漁村，你看哪一個駝背的老漁婦在突然抬頭的一瞬眼睛里迸射出雪亮的魚鱗般的光芒，那個人便是吉喜，老吉喜。【引出小說的主人公：年輕時，豐腴、挺拔，總之是漂亮；年老時，駝背，但眼睛還能迸射出光芒。對比手法，寫年老的吉喜精神矍鑠。】

雪是從凌晨五時悄然來臨的。吉喜醒來是被敲門聲驚醒的，來人是胡刀。

胡刀懊喪地連連說：“吉喜大媽，這可怎么好，愛蓮說感覺身體不對了。唉，淚魚也要來了，多么不是時候……”

吉喜看了一眼手足無措的胡刀。男人第一次當爸爸時都是這么慌亂不堪的。吉喜喜歡這種慌亂的神態。

“要是淚魚下來時她還生不下來，吉喜大媽，您就只管去逝川捕淚魚……”胡刀垂手站在門前翻來覆去地說著，并且不時地朝窗外看著。

窗外能有什么？除了雪還是雪。

在阿甲漁村有一種傳說，淚魚下來的時候，如果哪戶沒有捕到它，一無所獲，那么這家的主人就會遭災。【第一個矛盾沖突：逝川的阿甲村在淚魚下來時要捕撈，否則會遭災；吉喜需要到胡刀家接生。展示這種矛盾，其目的有二：一是引出下文對吉喜做法的敘述，一是以此刻畫吉喜的性格特征。】

吉喜打發胡刀回家去燒一鍋熱水。

午后了。產婦折騰了兩個小時，倒沒有生產的跡象了，這使吉喜有些后怕。這樣下去，再有四五個小時也生不下來，而淚魚分明已經要從逝川下來了。她從窗戶看見許多人往逝川岸邊走去。

天色轉暗了，胡刀已經給豬續完了干草，正把劈好的干柴攏成一捆，預備著夜晚在逝川旁用。

天色灰黑的時候，產婦又一次平靜下來。吉喜點亮了蠟燭，產婦朝她歉意地笑了，“吉喜大媽，您去捕淚魚吧。沒有您在逝川，人們就覺得捕淚魚沒有意思了。”

吉喜說：“我去捕淚魚，誰來給你接生？”【延續上文交代的矛盾，吉喜面對一個兩難處境：捕“淚魚”和為愛蓮接生。吉喜選擇了為愛蓮接生，刻畫了吉喜的高尚品格。】

大約午夜十一時許，吉喜大叫著：“胡刀胡刀，你可真有造化，一次就兒女雙全了！”

“吉喜大媽，興許還來得及，您快去逝川吧。”產婦疲乏地說。

天有些冷了，吉喜開始起第一片網，一條淚魚也沒捕到，是個空網。吉喜毫不氣餒，總會有一條淚魚撞入她的網的，她不相信自己會兩手空空離去。又過了一段時間，曙色已經微微呈現的時候，吉喜開始起第二片網。她小心翼翼地拉著第二片網上岸，感覺那網沉甸甸的。

她的腿哆嗦著，心想至少有十幾條美麗的藍色淚魚嵌在網眼里。她一心一意地收著網，被收上來的網都是雪白雪白的，她什么也沒看見。當網的端頭垂頭喪氣地輕輕顯露時，吉喜驀然醒悟她拉上來的又是一片空網。【第二個矛盾：吉喜因為時間關系，沒有捕撈出“淚魚”。這里細致描寫了吉喜捕魚的動作、心理等，細致刻畫人物的形象特征。】

逝川對岸的山赫然顯露，許多漁民開始將捕到的淚魚放回逝川了。吉喜聽見水面發出“啪啪”的聲響，那是淚魚入水時的聲音。淚魚紛紛朝逝川的下游去了，吉喜仿佛看見了它們那藍色的脊背和紅色的鰭，它們的尾靈巧地擺動著，游得那樣快。【重要的場景描寫，寫逝川對岸逝川人放生“淚魚”的場面。描寫上，使用聽覺和想象的手法。】

它們從逝川的上游來，又到逝川的下游去。吉喜想，淚魚是多么了不起，比人小幾百倍的身子，卻能歲歲年年地暢游整條逝川。而人卻只能守著逝川的一段，守住的就活下去、老下去，守不住的就成為它岸邊的墳冢，聽它的水聲，依然望著它。【心理描寫，顯現小說體現的主旨。】

放完淚魚的漁民們陸陸續續地回家了。吉喜慢慢地站起來，將魚網攏在一起，站在空蕩蕩的河岸上，回身去取她的那個木盆。【對比：逝川人放生完回家，吉喜一無所有。】

她艱難地靠近木盆，這時她驚訝地發現木盆的清水里竟游著十幾條美麗的藍色淚魚！它們那么悠閑地舞蹈著，吉喜的眼淚不由彌漫下來了。她抬頭望了望那些回到漁村的漁民和漁婦，他們的身影飄忽不定，他們就快要回到自己的木屋了。【情節突轉。】

吉喜用盡力氣將木盆拖向岸邊。她跪伏在岸邊，喘著粗氣，用瘦骨嶙峋的手將一條條豐滿的淚魚放回逝川。這最后一批淚魚一入水便迅疾朝下游去了。【寫吉喜放生“淚魚”，祈禱來年的幸福生活。揭示文章的主旨：每個人都在努力追尋未來的美好生活。】

（節選自《百年百篇經典短篇小說》）

“智讀”文本

【內容概要】

阿甲村的吉喜老人在逝川人捕撈淚魚祈禱來年幸福時，因為要為胡刀的妻子愛蓮接生耽誤了捕撈淚魚最佳的時間而沒有捕到魚，就在吉喜苦惱、失望時發現人們在她的魚盆中偷偷放了自家捕到的淚魚。

【主旨揭示】

小說通過吉喜接生、捕魚的故事，表現了吉喜的善良、對美好未來的追求，以及逝川人相互幫助的美好情操；同時，也通過逝川揭示了美好人生易逝的道理。

【表達技巧】

1. “逝川”的意義。①故事發生的地點和背景。故事發生在逝川，人物都圍繞著逝川生活。②意象意義。體現中國傳統的時空觀念，逝川川流不息，象征著時間的不可逆轉。③對比手法。時光的無限與人生命的有限對比，體現人的無奈和悲傷。

2. 視角的作用。小說使用了第三人稱的全知視角的敘述方式。因為故事敘述者全知全覺，對小說中的任何人物、事情都清楚明了，所以敘述故事不受時間和空間的限制，能夠比較自由靈活地反映客觀內容。因為使用了第三人稱的全知視角，所以敘述者知道吉喜的過去、現在以及接生、捕魚時所有的語言、動作、心理等。

3. 結尾的升華。小說結尾敘述了為接生而耽誤捕淚魚的吉喜最后發現自家魚盆中也有很多淚魚的情節，既贊揚了無私奉獻的吉喜，更贊揚了小漁村的人們美好的性情和高尚的人格。

【相關鏈接】

《逝川》是我編任何選集都不愿意放棄的作品，我喜歡它。我寫了一條河流，寫了一個守望著這條河流的老女人的命運。逝川上的那種會流淚的“淚魚”，當然是我的創造。我現在覺得，短篇小說，很像這些被打撈上來時流著珠玉一樣淚滴的“淚魚”，它們身子小小，可是它們來自廣闊的水域，它們會給我帶來“福音”；我不知道未來的寫作還能打撈上多少這樣的淚魚，因為不是所有的短篇都可以當“淚魚”一樣珍藏著的。但我會準備一個大籮筐，耐心地守著一條河流，捕捉隨時可能會出現的“淚魚”。如今在這個籮筐中已經有一些這樣的魚了，但它還遠遠不夠，但愿真正的收獲還在后面。

（遲子建《我能捉到多少條“淚魚”》）

（供稿 張建民）

模擬演練

1.下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是（? ）

A.阿甲村七十八歲的老人吉喜是接生婆，雖然年邁、駝背，但眼睛里還能夠透出雪亮的光芒，還能夠接生和捕魚，這些都說明吉喜老人精神矍鑠，一直以來都堅持勞作。

B.胡刀請吉喜老人去接生時一直強調孩子來的不是時候，淚魚下來妻子還沒生，吉喜可以去逝川捕魚，體現了胡刀害怕吉喜不去，同時也表現了捕淚魚在逝川的重要性。

C.吉喜第一次和第二次捕淚魚的時間間隔很長，這說明她因為接生而精疲力盡以及年老體衰，與之照應的是“她的腿哆嗦著”，更重要的是也體現了吉喜此時的失望。

D.小說結尾敘述了為接生而耽誤捕淚魚的吉喜最后發現自家魚盆中也有很多淚魚的情節，既贊揚了無私奉獻的吉喜，更贊揚小漁村的人們美好的性情和高尚的人格。

2.下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（? ）

A.小說運用插敘和補敘手法十分突出，對豐富人物形象、突出人物性格具有重要作用，也增強了小說的可讀性。

B.小說中的“逝川”，交代了故事發生的地點和背景，表達了中國人“逝川與流光，飄忽不相待”的傳統時空觀。

C.小說描繪出清新自然、淡泊寧靜、韻味無窮的畫面，帶給讀者的情感憂傷但不絕望，并充滿溫情與欣喜的感受。

D.小說主要描寫吉喜親手為阿甲漁村的后代接生的過程，這些暗示了主人公充滿生機而又不乏辛酸的人生歷程。

3.小說中的“淚魚”具有怎樣的作用？請結合文本簡要分析。

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4.阿甲村的人每年都捕撈淚魚并隨后把淚魚放回逝川這種儀式表現了阿甲村人怎樣的思想情感？請結合作品簡要概括。

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讀寫聯通

關于生命的名言

1.生當作人杰，死亦為鬼雄。 ——李清照

2.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 ——文天祥

3.人的一生，應當像這美麗的花，自己無所求，而卻給人間以美。 ——楊 沫

4.蕓蕓眾生，孰不愛生？愛生之極，進而愛群。 ——秋 瑾

5.生命如同寓言，其價值不在長短，而在內容。 ——塞內卡

6.我們的生命是三月的天氣，可以在一小時內又狂暴又平靜。 ——愛默生

聯通范文

生命的意義

霍 金

你們好，我是史蒂芬·霍金，一個物理學家，宇宙學家，有時候還是個夢想家，雖然我行動不便，且必須通過電腦發聲，但我的思緒卻在自由馳騁，得以探索關于宇宙的問題。

例如生命有意義嗎？在這脆弱而珍貴的世界里，我們的存在有何來由嗎？究竟活著的意義為何？思考的意義為何？作為人類的意義為何？甚至探討現實本身的極限……

科學讓我們得知非常不可思議的事情：我們人類的大腦遠比你意想中更為錯綜復雜，但若并非如此，你也不可能臆想任何事。它包含了許多腦細胞，數目和銀河系的星星一樣多，約有一千億上下腦細胞連接在一起，彼此之間的連接比已知宇宙里的星系還要多。

大腦研究似乎應該歸類于神經科學，但因為大腦受控于基本作用力，例如電磁力，因此思考動作本身最終還是歸結到物理學，這是快速復雜的物理現象。

人類是高度復雜的生物機器，行為舉止全根據自然法則。大腦得以創造并延續人的意識，有賴于奇妙的神經元互動網絡，而人的意識創造了外在世界的三維模型，這種模型就是我們所謂的現實。這種現實的范圍，比日常生活中周遭所見還要廣大。當我們探索宇宙時，我們認知中的現實世界拓展得愈來愈大。

那我們該如何找出生命的意義呢？我認為答案非常清楚，意義本身不過就是：每個人在大腦里建構的現實模型其中的一部分。

我們的大腦，基本上就是依據物理定律動作的眾多粒子，竟擁有這種奇妙的能力，不僅能感知現實世界，更能賦予它意義。

那么生命的意義為何，全由你來選擇。意義只能存在于人類心智的架構內，如此一來，生命的意義就不在外面某處，而是在我們的腦海里。

正如宇宙學家卡爾·薩根所說，我們是宇宙對自己的省思。

（有刪節）

參考答案

1.C（“體現了吉喜此時的失望”錯誤，從她“不相信自己會兩手空空”而且“一心一意地收著網”等表明她還是滿懷希望之情的。）

2.D（“暗示了主人公充滿生機而又不乏辛酸的人生歷程”有誤，過度解讀。）

3.①以“淚魚”為線索，使小說結構嚴謹，情節一波三折。②以“淚魚”隱喻吉喜的一生，有利于刻畫典型人物的形象。③以“淚魚”為中心講述故事，通過淚魚的捕和放，有力地表現了對生命的崇拜、對苦難的消化以及對新生的希冀的主題。

4.①表現了阿甲村人的善良。阿甲村人捕撈了淚魚后又放回逝川。②對生命的敬仰和崇拜。安慰捕撈上來的淚魚不哭，讓淚魚得到溫暖和心安。③阿甲村人對當下困境的消化和對美好生活的期盼。捕淚魚作為一種儀式，每年每個家庭都做，體現了他們對困境的消解和對未來的期盼。