去遠方感受不一樣的生活

陳慧瑩

踏上行走之路，不論收獲什么，都是開闊眼界的途徑、積累經驗的源泉。如果想獲取完整的社會認知和豐富的成長體驗，就請主動邁出行走的腳步吧，相信用“走出去”的方式去感知豐富多彩的大千世界，能讓我們在實踐中出真知。

去遠方！——“我們的目標是

古今中外，有很多旅行家，雖然他們遠行的動機各有不同，但都因旅行而出名，因勇于旅行和新的發現而成就了自我。其中有些人很早就樹立了遠行的志向，懷揣著對這個世界的好奇心和征服欲出發了。最終，他們實現了目標，并在旅行中創造了歷史的奇跡。下面，我們來看看都有哪些旅行達人的“頭條新聞”吧！

有人發現了“新大陸”！

17 歲的歐洲旅行家馬可· 波羅跟隨父親和叔叔，歷時4 年多，1275 年終于到達了元朝首都。在中國，他游歷了17 年，足跡遍及西北、華北、西南和華東等地區?；貒笠馔獗环乃诒O獄里口述了這段經歷，被人整理成《馬可·波羅游記》。15 世紀，意大利人哥倫布深受《馬可·波羅游記》啟發，對遙遠的東方充滿了好奇，從小就愛冒險的他立志要找到一條去往東方的航海之路。后來在西班牙女王的支持下，他踏上了海上冒險之旅。雖然他沒有到達夢想中的東方，也沒有帶回大量的黃金珠寶，但他意外發現了美洲大陸，成就了世界航海史上的壯舉！

征服星辰大?！?/p>

有人學到了新知！

唐玄奘為求取真經，歷盡艱險，終于抵達印度取得真經。19 年中，唐玄奘行走了5 萬里路程，途經了110 多個國家，是位名副其實的大旅行家。在印度時，玄奘因為要學習刻在赤銅上多達96 萬字的佛教經典而駐留了兩年，因為讀懂真經才算是任務圓滿完成。

有人傳播了新思想！

孔子不僅是我國偉大的思想家、教育家，也是一位偉大的旅行家?？鬃訛榱藗鞑ニ娜寮覍W說，年輕時去過東周、齊，晚年又到了衛、曹、宋、鄭、陳、蔡、楚等地。在前后14 年的旅行生涯中，他所開創的旅行模式和思想一直影響至今。

去感受！——揭秘史上最?！绑H友”的成功密碼

還有一些旅行達人，他們很早就懂了旅行的終極奧義，出行對于他們來說，純粹是出于對大自然的熱愛。如果要在周游列國的孔子、徒步取經的唐玄奘、下西洋28 年的鄭和等各色旅行“大V”中評選出一位中國歷史上最牛的“驢友”、背包客，那還得非徐霞客莫屬，因為在他的行囊里，裝著修煉成一名頂級“驢友”的核心秘籍。

一顆“世界那么大，我想去看看”的好奇心

1587 年，徐霞客出生于江蘇江陰一個富庶的人家，從小聰慧過人、博覽群書的他，深深被《山海經》《水經注》中瑰麗的大自然景觀所吸引，被陶淵明那種無心功名、志在山林的性情所感染。他早早立下誓言：“大丈夫應當走遍天下，朝臨煙霞而暮棲蒼梧，怎能限于一地終老此生？”22 歲時，徐霞客說通了自己的家人后，從無錫太湖出發， 踏上了心馳神往的旅途。

一顆專注感受、觀察仔細的玲瓏心

與現代人旅行偏愛“人從眾”、喜歡去網紅景點打卡有所不同，徐霞客的出行不僅僅是去繁華熱鬧的地方，他更喜歡走到深山巨谷、窮鄉僻壤中，仔細觀察山川地形和魚蟲鳥獸。在這個過程中，徐霞客只做三件事：行走、打卡、寫日記。白天盡情賞玩山水，細致觀察和體會，到了晚上，徐霞客就點燈熬油，把白天游歷的地點、見聞和收獲詳細記錄下來，當然，他當時只是寫給自己看。

一顆吃苦耐勞、堅如磐石的恒心

徐霞客大多是走別人沒走過的路，去別人沒去過的地方。盡管要忍受風餐露宿、嚴寒酷暑，甚至多次遭遇盜賊搶劫，徐霞客一直堅守熱愛行走的初心。30 多年間，他先后游歷了16 個省，最東邊到了浙江的普陀山，最西邊到了云南的騰沖，最南邊到了廣西南寧一帶，最北至天津的盤山。他記錄的“日記”被后人整理成了《徐霞客游記》，成為我國第一本系統考察祖國地貌地質的地理名著，在國內外都具有深遠的影響。因此，徐霞客成了“驢友”的祖師爺，被歷代史學家稱為“千古奇人”。

一顆獨立勇敢的心

唐玄奘、鄭和，是帶著官方“贊助”和任務去行走，而徐霞客僅為一介平民，也能窮極一生，用雙腳丈量大半個中國，憑借的就是一顆獨立勇敢的心，他用獨特的實踐實現了“用自己喜歡的方式過一生”。

去品味——說說那些“吃貨”鼻祖教會我們的事

俗話說“民以食為天”，行走中必不可少的一件大事就是吃。在一個地方行走，欣賞當地美景，品嘗當地美食，調動五官去感受，才能讓行走更圓滿。我國的文人雅士早就現身說法，證明喜歡“吃”不是一件羞愧的事，還是一件值得研究的正經事。

蘇軾：走到哪里吃到哪里

作為古代有名的大文豪蘇軾，他的大部分人生可以說“不是被貶，就是在被貶的路上”。不過，難能可貴的是，他能夠一直以樂觀豁達的心態面對自己的每一天，雖然被貶，但始終保持樂觀，一路貶一路吃。不僅品嘗美食，他還會進行改良，推出“東坡”版做法，可稱得上是個地地道道的美食家。比如被貶海南儋州時，蘇軾發現生蠔最好吃的做法是烤著吃。在徐州做官時，百姓為了感謝他修堤抗洪，送了他許多豬肉，傳說蘇軾把其中的五花肉切成大塊，加蔥、姜、醬油、料酒，慢火細燜，燉成芳香四溢、肥而不膩的紅燒肉，又回贈給當地的百姓。后來這種做法慢慢傳開了，這種紅燒肉也被百姓稱為“東坡肉”。關于蘇軾的美食傳說還有東坡肘子、東坡魚、東坡豆腐、東坡涼粉、東坡餅……祖國大江南北以“東坡”命名的食物達60 多種呢！

孔子：出門在外務必牢記飲食安全

雖然孔子在世人眼中是儒家“圣人”，但實際上孔子和我們平常人一樣，并且很有飲食品位，在吃的方面十分講究。他提出過“食不厭精，膾不厭細”的飲食觀，意思是食物做得越精致越好，肉切得越細越好。他還提出了食品安全“五不食”原則，即“食饐（yi）而餲（ai），魚餒而肉敗，不食。色惡，不食。臭惡，不食。失飪，不食。不時，不食。”意思就是腐爛變質的、顏色不正常的、變味的、烹調不當的、不應時的五類食物都不能吃。這可是我國關于食物安全最早的記載了。孔子對食物的要求如此嚴謹細致，大概是他常年周游列國、生活在外總結的生活常識。

袁枚：提前做好美食攻略

出門在外吃什么，心里要有“譜”。這個譜就是提前計劃，有攻略，有目標清單。清代的文學家袁枚是一位響當當的美食家，他的美食著作《隨園食單》記述了中國14 至18 世紀流行的326 種美味菜譜，也介紹了當時的美酒名茶。他用簡單清爽的文字記錄了每個菜譜的發明者和主要做法，人人都可照書上記載的方法去做，故該書稱得上是美食家的必讀之書。這本書在清乾隆五十七年（1792 年）發行后，立刻受到熱烈追捧，后來慈禧太后也讓按此食譜做菜。這本書后來還被翻譯成英、法、日等不同語種在世界各地發行。

去探寶！——行走中的“大內高手”養成記

行走中，除了看風景，品美味，還有一個重要環節就是收集紀念品。紀念品是可以承載紀念意義的物品，能起到增進感情、加深印象的作用。在現實中，提到紀念品，很多人第一反應是到紀念品商店買，如杭州的絲綢、云南的鮮花餅、北京的景泰藍、冬奧會時一“墩”難求的“冰墩墩”等。其實紀念品的形式有很多種，在古代，人們早就學會了在行走中收集奇珍異寶的“紀念品”，也善于用自己獨有的方式留住行走中的美好回憶。

留下最地道的“紀念”

若想留住最地道的“紀念”，就需要在行走中深入體驗，在最具特色的風土人情中尋找，讓它的價值歷久彌新。直白地說，就是什么新奇帶什么。你知道唐玄奘取經回來都帶了什么寶貝嗎？除了帶回657 部經書，還給大唐的百姓帶回了無數的珍寶，足足用了20 匹馬運輸。 鄭和七次下西洋，帶回了柬埔寨的黃金，錫蘭國的寶石珍珠，阿拉伯阿曼半島的乳香、蘆薈、安息香、蘇合香油等“土特產”，還有許多珍稀動物，如大象、長頸鹿，著實讓人們大開眼界。

用自己的方式“紀念”

出門在外，除了收藏當地特色文化紀念品，更重要的是打開思路，在行走中挖掘屬于自己的專屬“紀念品”，比如門票存根、紀念章，親手寄出的明信片，親手撿拾的紅葉、鵝卵石，甚至作詩一首，日后再次看到，就會立刻打開那一段美好的記憶。

這種浪漫古人很懂。 南北朝時期，陸凱與范曄是一對好朋友，他們一人住在江南，一人住在長安，相隔甚遠。有一天，陸凱在江南的春天里觀賞風景時想念遠方的友人范曄，于是寫下一首僅20 字的詩送給對方：“折花逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春。” 這就是《贈范曄詩》。

人們常說，身體和靈魂，總有一個在路上。去遠方，感受截然不同的生活。只有行走和實踐，才能將書本上的文字從“知道”轉化為“知識”，才能將“地球儀”上的地理坐標轉變為星辰大海的探索之旅。 當你走過名山大川，說不定能與歷史上某一位英雄豪杰的足跡不期而遇，你能收獲的遠比美麗的風景更豐富遼闊，歸來的你，也會對當下的生活有新的感受。

這個行走的“寶藏之盒”，需要你親自開啟！