高考作文高頻主題：“敢作敢為”與“謹(jǐn)言慎行”

喬肖梅

主題 闡釋

“敢作敢為”可以理解為勇于行動、敢于擔(dān)當(dāng)。它強(qiáng)調(diào)了主動性和冒險精神，鼓勵人們勇敢地面對挑戰(zhàn)，敢于承擔(dān)責(zé)任，不畏懼失敗。而“謹(jǐn)言慎行”則強(qiáng)調(diào)言行謹(jǐn)慎，三思而后行。它告誡人們要認(rèn)真思考后再說話做事，避免沖動和魯莽。

因為高考本身就是一場人生挑戰(zhàn)，需要考生具備勇氣和決心去面對，同時也需要保持冷靜沉著，面對挑戰(zhàn)時能夠沉穩(wěn)應(yīng)對，不因一時的情緒波動而影響結(jié)果。“敢作敢為和謹(jǐn)言慎行”之所以被預(yù)測成為高考關(guān)鍵詞，是因為它們代表了兩種重要的人生觀和行為準(zhǔn)則，這些品質(zhì)對于考生的未來發(fā)展和社會交往有著積極的影響。

素材·名言警句

君子有所為，有所不為。 ——《論語》

見義不為，無勇也。 ——《論語》

天行健，君子以自強(qiáng)不息。 ——《周易》

君子欲訥于言而敏于行。?——《論語》

三思而后行。 ——《論語》

力勝貧，謹(jǐn)勝禍，慎勝害，戒勝災(zāi)。 ——《說苑》

不可乘喜而多言，不可乘快而易事。 ——明·薛瑄《薛子道論·中篇》

言必慮其所終，而行必稽其所敝。 ——《禮記·緇衣》

素材·熱點

習(xí)近平總書記曾在中央政治局會議上指出，要堅持真抓實干，激發(fā)全社會干事創(chuàng)業(yè)活力，讓干部敢為、地方敢闖、企業(yè)敢干、群眾敢首創(chuàng)?！八母摇焙w了各級領(lǐng)導(dǎo)干部、地方政府、各類市場主體、廣大人民群眾，可以說是向全社會發(fā)出了號召。

95后女孩張桂芳在短視頻平臺分享自己回鄉(xiāng)做村支書的經(jīng)歷，走紅網(wǎng)絡(luò)。面對采訪，她調(diào)侃道，回鄉(xiāng)前朋友說村支書工資高，回鄉(xiāng)后發(fā)現(xiàn)村里負(fù)債百萬。作為村支書，她帶領(lǐng)村子修路、清理河道、修建公共設(shè)施等，做了不少實事，也逐漸得到了村民們的認(rèn)可。

【運用示范】

“敢作敢為”并非盲目行動，而是在勇敢邁出的同時，保持清醒的頭腦和審慎的態(tài)度。古人言：“謀定而后動，知止而有得?！蔽覀冃枰逦J(rèn)識事情的輕重緩急，準(zhǔn)確評估風(fēng)險和收益，充分準(zhǔn)備面對困難和挑戰(zhàn)。只有這樣，我們的行動才能更有力量，更有成效。

習(xí)近平總書記在中央政治局會議上所強(qiáng)調(diào)的“四敢”，其中，“干部敢為”體現(xiàn)了對各級領(lǐng)導(dǎo)干部的激勵，而95后女孩張桂芳就是這一精神的生動詮釋。她放棄高薪工作，回到家鄉(xiāng)擔(dān)任村支書，不怕村里的負(fù)債和困難，積極帶領(lǐng)村民修路、清理河道、修建圖書館、公共衛(wèi)生間、改變村容村貌。三家村由此成為“彩虹村”“網(wǎng)紅村”，張桂芳也成為“網(wǎng)紅村支書”。張桂芳的故事激勵著我們敢于走出舒適區(qū)，挑戰(zhàn)自我，擔(dān)當(dāng)責(zé)任，畢竟最大的勇氣不是從不失敗，而是每次失敗后都能再次嘗試。

同時，我們也需要謹(jǐn)言慎行，保持清醒的頭腦和審慎的態(tài)度。只有這樣，我們才能在浪潮中勇往直前，不斷前行。

【運用啟示】

這個片段明確地表達(dá)了“敢作敢為”這個主題，而且通過具體的例子和古人的智慧，深入淺出地解釋了這個概念，讓讀者更容易理解，激發(fā)讀者的思考和行動。同時片段文字流暢，用詞精準(zhǔn)，表達(dá)清晰。無論是闡述觀點還是描述例子，都讓人感覺自然、連貫，沒有突?；蚝磺宓母杏X。這種流暢的文字風(fēng)格，使得整個片段看起來舒適，容易讓讀者接受作者的觀點。另外段落用“網(wǎng)紅村支書”的事例鼓勵讀者去擔(dān)當(dāng)責(zé)任、挑戰(zhàn)自我，激發(fā)讀者的積極性和勇氣，讓他們更有信心去面對生活中的挑戰(zhàn)和困難，具有很強(qiáng)的示范性。

素材·經(jīng)典

“大勇者，視天下無不可為之事，亦無不可勝之?dāng)场！背鲎蕴拼觾x之作。

意思是真正勇敢的人，看待天下沒有不能做到的事，也沒有不能戰(zhàn)勝的敵人。

啟示：“勇敢”是一種可貴的品質(zhì)，勇敢的人面對夢想時大膽追逐，面對困難時總會選擇逆流而上。

“慎重則必成，輕發(fā)則多敗?！背鲎运未K軾《擬進(jìn)士對御試策》。

意思是小心慎重就一定成功，輕率行事則多數(shù)失敗。

“謹(jǐn)于言而慎于行。”出自《禮記》。

意思是說話要嚴(yán)謹(jǐn)，行動要慎重。

啟示：謹(jǐn)慎做事的人，會對事情做整體的、細(xì)節(jié)性的考量，小心評估利弊得失，并反復(fù)思考自己的決定和行動所造成的結(jié)果。

【運用示范】

唐代政治家郭子儀有言：“大勇者，視天下無不可為之事，亦無不可勝之?dāng)场！薄坝赂摇笔且环N可貴的品質(zhì)，而“謹(jǐn)慎”更是一種人生智慧。成功的人生需要兼顧勇敢與謹(jǐn)慎，在二者的加持下方可見皓皓明月、光明未來。

人生尚勇，以勇敢無畏為筆，于勇敢中抓住機(jī)遇，繪就人生輝煌底色。且看徐夢桃，追夢不止，面對強(qiáng)大的對手和身體的病痛，她以巨大的勇氣挑戰(zhàn)自我，勇奪桂冠；且看汪勇，逆流而上，面對未知的病毒和肆虐的疫情，他以內(nèi)心的勇氣戰(zhàn)勝膽怯，服務(wù)四方；且看黃旭華，一腔報國志，面對從未有人到達(dá)過的萬米深海，他以滿腔的勇氣隨核潛艇深潛，鍛造出大國重器……勇氣的背后，是對夢想的執(zhí)著追求，是對國家的赤誠之心，當(dāng)代青年應(yīng)激發(fā)內(nèi)心的勇氣，以勇敢之姿搏擊風(fēng)浪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)行。

慎思則終，以謹(jǐn)慎思考為紙，于慎思中統(tǒng)攬全局，書寫人生華章。正如蘇軾所言：“慎重則必成，輕發(fā)則多敗。”辦事謹(jǐn)慎，事先考慮周密，行動中兢兢業(yè)業(yè)，種種困難都可以克服，所以必然成功；而輕舉妄動，事先不作謀劃，行動中馬虎草率，則難免失敗。謀定而后動、三思而后行有助于我們規(guī)避危險，使我們在逐夢途中減少不必要的停滯與坎坷?！抖Y記》中有云：“謹(jǐn)于言而慎于行?！痹谧分鹦浅酱蠛５倪^程中，謹(jǐn)慎是我們始終不能拋棄的法寶，是我們開啟成功大門的一把重要鑰匙。動必三省，言必再思。

【運用啟示】

這個片段語言生動，作者在描述過程中使用了豐富的詞語和句式，比如“追夢不止”“一腔報國志”等，顯得文采斐然。而開頭直接點出了勇敢和謹(jǐn)慎兩個主題，指出成功的人生需要兼顧這兩個品質(zhì)，并通過引用名言和具體的例子來闡述。如郭子儀和蘇軾乃至《禮記》里面的經(jīng)典名言，不僅增加了論證的力量，還使文章更具文化底蘊(yùn)和說服力。同時列舉了多個具體的例子，例如徐夢桃、汪勇、黃旭華等人的故事，鼓勵當(dāng)代青年在追逐夢想時勇敢無畏，同時提醒他們在行動中保持謹(jǐn)慎思考。這種保持平衡的觀點對于年輕人在面對困難和挑戰(zhàn)時如何做出決策具有很好的借鑒意義。

模擬 優(yōu)題

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

有些人推崇敢作敢為，他們以毛澤東在《水調(diào)歌頭·重上井岡山》中的詞句“可上九天攬月，可下五洋捉鱉”為座右銘，認(rèn)為年輕人就該敢于嘗試，才能有所收獲。

而另一些人則更看重謹(jǐn)慎言行，《論語·公冶長》中提到做事要“三思而后行”，三思指的是思危，再思退，后思變。

那么，對于年輕人來說，應(yīng)該選擇怎樣的生命狀態(tài)呢？請據(jù)此寫一篇文章。

要求：聯(lián)系現(xiàn)實，選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

考場 范本一

行穩(wěn)而致遠(yuǎn)

一考生

若說到年輕人，那定是“初生牛犢不怕虎”，無畏懼、敢作為、勇征服，才可謂正年輕。毛澤東有言：“可上九天攬月，可下五洋捉鱉?！蹦敲矗欠裼小案疑?、敢下”就足夠了呢？好像并非如此，所以，年輕人除了敢作敢為，還需要一些謹(jǐn)小慎微，方可有所成就。

當(dāng)魯迅毅然放棄醫(yī)學(xué)，以筆桿為武器，橫眉冷對千夫指，渴望喚醒大眾于水火之中時，他的勇敢令人欽佩；當(dāng)杜甫站在泰山頂上感嘆“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”時，那是勇于攀登所散發(fā)出的光熱，鼓舞了以后眾人；當(dāng)蘇翊鳴、谷愛凌這些小將在奧運賽場上為了祖國榮譽(yù)而拼盡全力時，那股子沖勁就是青春的色彩。

但是否，他們都只有“敢”呢？并不。在他們的勇敢之下，是足夠的能力和為人生做出的充分規(guī)劃。

因而，“敢”并非盲目作為，燭之武敢于與秦君對峙且說退秦師，除卻他的赫赫之勇，更重要的是他早已想好了舌辯之辭；桑迪亞哥敢于只身與鯊魚搏斗，靠的是他非凡的意志力，以及他過硬的捕魚技術(shù)，不是莽撞行事。老一輩的經(jīng)驗告訴年輕一代，勇氣之余，我們還要沉著冷靜、善于思考、完善自身，才有做大事的能力。

百舸爭流，奮勇者先。年輕人當(dāng)要敢拼、敢闖，知其不可為而為之，這不是魯莽，這是一種大無畏的精神，火災(zāi)來臨，逆行沖入火場的消防員們；疫情蔓延，沖在第一線的醫(yī)務(wù)人員和志愿者們；國防遭到威脅，不顧一切擋在前面的戰(zhàn)士們……是他們守護(hù)了我們的歲月靜好，他們用勇敢來守住生命、守住國家的保障線，他們的敢作敢為展現(xiàn)了當(dāng)代年輕人的英姿。他們的敢為不是一種沖動，而是充滿了社會責(zé)任感，是砥礪了無數(shù)人的“勇”。

年輕人要保持著這份“勇”，在此之外，不斷自省，為了將來更好地前進(jìn)，還需謹(jǐn)慎，這并非懦弱猶豫，而是一種責(zé)任。千里之堤，潰于蟻穴，我們要謹(jǐn)慎地對待我們所做的每一件事，深入思考與鉆研，小處不滲，暗處不隱，臻于完善。

當(dāng)中國由世界工廠向創(chuàng)新型國家轉(zhuǎn)變時，這期間有無數(shù)人才的投入，除了敢去做，還要敢去想、勤于想，要突破的前提是要坐下來搞研究，敢闖與謹(jǐn)慎缺一不可。

志士仁人之所以能夠出類拔萃，是他們守住了氣節(jié)，氣是敢作敢為，節(jié)是有所不為，胯下之辱、臥薪嘗膽，皆能屈能伸，厚積薄發(fā)，行穩(wěn)而致遠(yuǎn)。

年輕人既要敢作敢為，也要學(xué)會戒急用忍、擇善而從，寧有一時沉默寡言，也不沖動急躁，以敢為修行，以謹(jǐn)慎修心，行穩(wěn)方能致遠(yuǎn)。

【亮點借鑒】

文章開頭引用毛澤東的詞句，為文章增色不少。這種引用名人名言的寫法，不僅能夠吸引讀者的注意力，還能夠增強(qiáng)文章的說服力。舉例恰當(dāng)，論證有力，在論證過程中，舉了大量的例子，包括魯迅、杜甫、蘇翊鳴、谷愛凌等人的事跡，這些例子都很有代表性，能夠有力地支持作者的論點。文章采用總分總的結(jié)構(gòu)，開頭提出觀點，然后進(jìn)行論證，最后再次強(qiáng)調(diào)觀點并總結(jié)全文。這種結(jié)構(gòu)使得文章思路清晰，邏輯性強(qiáng)，易于理解和接受。觀點積極向上，指導(dǎo)性強(qiáng)。文章以年輕人為主題，強(qiáng)調(diào)了敢作敢為和謹(jǐn)慎態(tài)度的平衡，對于青年來說有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。

考場 范本二

慎于小事，勇于追夢

一考生

有人說，做事要三思而后行，要先思危，再思退，后思變。但也有人持相反的觀點，認(rèn)為過度的謹(jǐn)慎是懦弱，往往會痛失機(jī)遇。

私以為，此二者的觀點皆有可取之處，三思而后行可有效地規(guī)避風(fēng)險，而勇于嘗試是立于潮頭的必要品質(zhì)。換言之，即要用慎于小事、勇于追夢的態(tài)度，面對世界、人生的無盡變數(shù)。

三思而后行是必要的，因為足夠的深思熟慮方能使我們規(guī)避風(fēng)險。無論是實踐前對于風(fēng)險的計算即思危，或是對于是否、何時可適時脫身的計劃即思退，抑或是對于可能產(chǎn)生的變局、自己應(yīng)對方法之考量即思變，都是成本考量的體現(xiàn)。而有效的成本考量與取舍是避免風(fēng)險投入過大的關(guān)鍵一步。正如帕斯卡爾之語：“人是一根能思想的葦草?！彼伎甲鳛槿祟惖莫毺仄焚|(zhì)，在我們處理日常事務(wù)之時，發(fā)揮著幫助我們減少危機(jī)、提升效益的作用。

但精細(xì)的成本考量并不適用于一切場景。面對人生理想、家國使命時不能因利弊計算而徘徊不前，而要勇挑重?fù)?dān)，有一分熱，發(fā)一分光。

故此，我們應(yīng)有勇于追夢、不計得失的韌性。正是因為知難而進(jìn)的生命韌性，金岳霖敢于在戰(zhàn)火紛飛的年代二度重撰幾十萬字的《知識論》；正是對古建筑的熱愛，梁思成林徽因夫婦帶領(lǐng)著營造學(xué)社的同仁們，走過了一處又一處深山、荒野與市鎮(zhèn)，抱著“與時間賽跑”的信念，他們忘情地投入到中國古建筑的找尋與研究當(dāng)中，并終于在山西的深山里尋找到了唐朝的痕跡。在抗戰(zhàn)大撤退中，愛國商人盧作孚以一己之力，完成了幾次要靠一個國家的力量、要由一個軍事部門指揮才能完成的撤退。為此，他本人賠掉了大半的船隊。因此，成大事者更有承擔(dān)風(fēng)險的勇氣，為得不計失，偏向虎山行，理想的強(qiáng)大和成就足以抵消風(fēng)險的存在。

綜上，勇于追夢方能突破自我，承擔(dān)未知風(fēng)險的勇氣是必要的條件；慎于小事更是成本考量的必要手段，只有如此，方能促使我們在逐夢途中減少不必要的停滯與坎坷?！坝赂摇睅ьI(lǐng)我們前行，“謹(jǐn)慎”指引我們方向。新時代的青年當(dāng)謹(jǐn)慎擇路，勇敢追夢，于謹(jǐn)慎中行穩(wěn)致遠(yuǎn)，于勇敢中走向復(fù)興。

有人說，做事要三思而后行，要先思危，再思退，后思變。但也有人持相反的觀點，認(rèn)為過度的謹(jǐn)慎是懦弱，往往會痛失機(jī)遇。

私以為，此二者的觀點皆有可取之處，三思而后行可有效地規(guī)避風(fēng)險，而勇于嘗試是立于潮頭的必要品質(zhì)。換言之，即要用慎于小事、勇于追夢的態(tài)度，面對世界、人生的無盡變數(shù)。

三思而后行是必要的，因為足夠的深思熟慮方能使我們規(guī)避風(fēng)險。無論是實踐前對于風(fēng)險的計算即思危，或是對于是否、何時可適時脫身的計劃即思退，抑或是對于可能產(chǎn)生的變局、自己應(yīng)對方法之考量即思變，都是成本考量的體現(xiàn)。而有效的成本考量與取舍是避免風(fēng)險投入過大的關(guān)鍵一步。正如帕斯卡爾之語：“人是一根能思想的葦草?！彼伎甲鳛槿祟惖莫毺仄焚|(zhì)，在我們處理日常事務(wù)之時，發(fā)揮著幫助我們減少危機(jī)、提升效益的作用。

但精細(xì)的成本考量并不適用于一切場景。面對人生理想、家國使命時不能因利弊計算而徘徊不前，而要勇挑重?fù)?dān)，有一分熱，發(fā)一分光。

故此，我們應(yīng)有勇于追夢、不計得失的韌性。正是因為知難而進(jìn)的生命韌性，金岳霖敢于在戰(zhàn)火紛飛的年代二度重撰幾十萬字的《知識論》；正是對古建筑的熱愛，梁思成林徽因夫婦帶領(lǐng)著營造學(xué)社的同仁們，走過了一處又一處深山、荒野與市鎮(zhèn)，抱著“與時間賽跑”的信念，他們忘情地投入到中國古建筑的找尋與研究當(dāng)中，并終于在山西的深山里尋找到了唐朝的痕跡。在抗戰(zhàn)大撤退中，愛國商人盧作孚以一己之力，完成了幾次要靠一個國家的力量、要由一個軍事部門指揮才能完成的撤退。為此，他本人賠掉了大半的船隊。因此，成大事者更有承擔(dān)風(fēng)險的勇氣，為得不計失，偏向虎山行，理想的強(qiáng)大和成就足以抵消風(fēng)險的存在。

綜上，勇于追夢方能突破自我，承擔(dān)未知風(fēng)險的勇氣是必要的條件；慎于小事更是成本考量的必要手段，只有如此，方能促使我們在逐夢途中減少不必要的停滯與坎坷?！坝赂摇睅ьI(lǐng)我們前行，“謹(jǐn)慎”指引我們方向。新時代的青年當(dāng)謹(jǐn)慎擇路，勇敢追夢，于謹(jǐn)慎中行穩(wěn)致遠(yuǎn)，于勇敢中走向復(fù)興。