百年聶家：家書與家風共燦爛

宋雨

位于秦嶺南麓的陜西省鎮安縣，縣城最中央有一座依山而建的公園，公園最高處一個俯瞰四野的廣場，將一封兩百多年前的家書勒石銘記，這是鎮安人對清代知縣聶燾的無上禮遇。

這是一個蒼茫遠去的背影，也是一個仍在向我們走來的清晰面龐。當歷史塵埃化作川上逝水時，聶燾留在這里的風俗、風氣與精神脈象，已經成為遼闊共鳴和集體回響，衍生久遠，至今影響著這方水土。

父與子

誰能想到，當54歲的聶燾來鎮安赴任時，一路護送他的是78歲的父親聶繼模。

父子倆，騎著馬，也許是騾子，翻山越嶺、風塵滿身來到這個被詩人賈島稱為“一山未了一山迎，百里都無半里平”的閉塞荒涼之地。

不遠千里，送子赴任，足以看出老父親的良苦用心。聶繼模是清康熙、乾隆年間著名學者，以樂善好施聞名，尤其精通醫術、詩文，人稱“樂山公”。據記載，每月農歷初一和十五，聶繼模都要親自義診，并跑去監獄給囚犯看病、送藥。當地的社會賢達乃至縣令都表示要報答他，“翁存心救人，吾無以報公，當教汝子讀書成名，即所以云報也。”

到了鎮安，聶繼模也沒有閑著。他跋山涉水考察當地山川風俗、疾苦利病，甚至上山采藥、研丸熬湯，住了半年才離開。人是回去了，但他心里還深深牽掛著兒子。畢竟，這是兒子首次出仕。

聶燾出生于1694年，41歲時中舉，43歲時中進士。1748年，54歲的聶燾被正式選任為鎮安知縣。當時，能夠通過科考獲取功名的都堪稱人中龍鳳。擔心兒子為政不勤，第二年，聶繼模便送來一封3000多字的家書。

這封被后人稱為《誡子書》的家書，雖然通俗似白話文，但內容并非尋常父子的閑話家常，而是一番關乎心性修養、持身處世、人倫親情的心靈對話，流淌在字里行間的睿智、廣闊、深邃，讓人看到一種溫厚中的堅守、自持中的清醒、貧寒中的高貴，憶之淚下，讀之潸然。

“爾在官，不宜數問家事。”甫一開篇，聶繼模就強調了公與私的重要性。他開宗明義地告訴兒子，“道遠鴻稀，徒亂人意，正以無家信為平安耳。”

事實上，對進士出身的聶燾而言，前往鎮安赴任，并不是他最心儀的選擇。“山僻知縣，事簡責輕，最足鈍人志氣。”許是看出兒子心中的不快，聶繼模語重心長地勸導，“須時時將此心提醒激發。無事尋出有事，有事終歸無事。今服官年余，民情熟悉，正好興利除害。若因地方偏小，上司或存寬恕，偷安藏拙，日成痿痹，是為世界木偶人。”

這是最能體現聶繼模忠恕之道的洞見。因循茍且、拈輕怕重，向來是為政之大弊，“木偶人”之喻更是對如今“躺平”一詞的精辟概括。甚至關于兒子“睡懶覺”的事，聶繼模也說得十分具體，“居官者，宜晚眠早起。”他說：“頭梆響，你就要起來洗臉漱口；二梆響，你就該處理公文、考慮一縣的大事了。即使沒事，也不能賴在床上，關鍵是要養成好的習慣。”

時任陜西巡撫陳宏謀對這封信十分推崇，“刊發通省官廳，以資策勉”。陳宏謀同樣是一位實干派官員，他對《誡子書》的評價是：“只此一篇，抵過著書數十卷。”

情與義

聶繼模并不是一位嚴厲的、不茍言笑的，甚至是不近人情的父親。相反，他對兒子的愛是溫和敦厚而又熾烈滾燙的。

這封信，是聶繼模特意安排聶燾的妻子和兒子親自送往鎮安的。“爾向家居本少，二老習為固，然歲時伏臘，不甚思念。今遣爾妻子赴任，未免增一番悵戀。”當年隨兒子一起來鎮安時，聶繼模對這座陜南小縣的世俗民情多有了解，“聞爾士民時時念我，足見風俗淳古。”

在外為官，人生地不熟。聶繼模在信中提醒兒子：“山路崎嶇，歷多虎患，涉水尤險，因公出門須多帶壯役，持鳥槍夾護，不可省錢減從。”中國人最樸素的“窮家富路”觀念，隔著幾百年光陰，于細節中積攢的溫情躍然紙上。

信寫到最后，聶繼模再三叮嚀：“知縣是親民官，小邑知縣更好親民。做得一事，民間就沾一事之惠。”在聶繼模看來，一個人，不在官大官小，關鍵看你給老百姓做了什么。“爾性狷介，吾不慮其不親賢，慮過以賢望人也。”他還以曾子“蒞官不敬非孝”的話告誡兒子，意思是為官不敬重你的職責，就是對父母的最大不孝。

好一位通透明澈的父親！世俗之人，能夠做到嚴格自律姑且不易，若要做到不以自己的能力水平去衡量別人，不以自己的道德標準去要求別人，實屬難得。

知縣的品級雖然不高，但執掌一縣治理，一民不安、一事不理，皆知縣之責。比聶燾年長一歲的鄭板橋，曾出任過范縣（今屬河南）、濰縣（今屬山東）知縣，他關心民間疾苦，時刻為百姓著想，以“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的愛民之心，留下清正廉潔的好官聲。

聶燾顯然沒有辜負父親的厚望。在7年多的時間里，他將鎮安作為自己的施政舞臺，通過招流民、墾荒田、修水利、興桑蠶、倡集市，推行一系列新政，以全方位的革新開創了堪稱典范的縣域治理模式，贏得“時推陜南第一”的政績。

每有重大利民之事，聶燾都率先捐資相助。據記載，他累計捐出582兩白銀，這筆錢全部用于修路、建學校、設義倉。

按照清代中后期的官員品級和俸祿制度，知縣屬七品，“年俸”45兩，外加“祿米”45石。按1石米折價1兩銀子計算，聶燾一年的俸祿也不過100兩白銀。能把多一半留給這片異鄉的土地，真是無愧于父親在信中所希望的，“大抵自己節省，正圖為民間興事，非以節省為身家計。”

聶燾剛上任時，鎮安只有784戶4000多人。前后僅4年時間，湖廣、江浙、巴蜀等地流民紛至沓來，人口猛增至2562戶。他還把鎮安自有史以來的人文、地理、建制、里甲、戶口、田賦、官師、風俗、物產、古跡等，全都詳細撰修入志，以10萬字的洗練文筆，讓后人看到了一個獨特地域數千年的人文演進。

1755年，聶燾調往鳳翔任職，這一年他61歲。7年多深耕鎮安，他踐行著父親在家書中寫的“盡所當為”四字，沒有回過一次老家。這次，他以高堂無人敬奉為由，辭官回家教書，門生年達數百人以上，直至終老。

家與國

民風、民情、民俗，背后是禮儀、道德、規范。聶燾并不追求那些眼花繚亂、曇花一現的政績。相反，他將目光更多地投注到移風易俗、化風成俗中，通過一種長久的精神給養和文化建構，給一方水土注入脫胎換骨的生命力。如果說“新官上任三把火”，那么，聶燾點燃的火，熊熊烈烈燒了近300年。

他并不寂寞。在今天的鎮安聶燾廉潔文化園中，當地人將“為父當比樂山翁，做官要賽聶家郎”的楹聯，永久地懸掛在聶翁亭兩側。

厚德必報，聶家父子兩代，一民一官，樹立起的做人原則化作浩蕩家風，賡續了燦若星河的中華文脈。

聶家祖籍湖南衡山（今湖南衡陽市衡山縣），聶燾之后，聶家又有三代進士、兩世翰林，是名副其實的“科第世家”。如聶燾之孫聶鎬敏、聶銑敏分別榮登進士及第，他們都承襲了祖輩清正的作風，一生崇學重教、廉潔奉公，對其后裔影響很大。

同樣是進士出身的聶亦峰曾說：“惟恐上負國恩，下辜民望，玷清芬于祖父，貽惡報于子孫。”聶亦峰是曾國藩的親家。他在廣東為官時，當地兩大宗族發生械斗，官府派兵圍剿，聶亦峰跑到第一線調停制止，主張以寬容態度處理此事。

此舉，讓同為湖南老鄉的曾國藩大為動容。后來，曾國藩將最疼愛的小女兒曾紀芬嫁給聶亦峰的兒子聶緝椝。曾國藩對子女的教育非常嚴格，他的大女兒曾紀靜，許給袁家，夫君在她過門前就納了小妾，成親后花天酒地，還有家庭暴力。曾國藩非常生氣，將女婿逐出家門，卻勒令女兒回夫家侍奉公婆——這在今天的人看來，恐怕是難以接受的。

能獲曾國藩青睞，并準許這樁婚事，與聶家的家學門風脫離不了關系。聶緝椝是清末洋務派的代表人物，先后出任過江蘇、湖北、安徽、浙江等四省巡撫，贏得“才大心細、精干廉明、為守兼優、局量遠大”的評價。

聶緝椝之子聶云臺，引進新技術，辦貿易，開紗廠，成為晚清上海灘上赫赫有名的大實業家。為讓聶家人相互之間及時保持溝通，加強家族凝聚力，聶云臺立下每周一次的“家庭會議”制度，并發行每十天一期、單期高達1800份的《聶氏家言旬刊》。此刊僅在親友間發行，共發行了數百期。

在今天的上海楊浦區，有一座名為“聶家花園”的中西合璧式洋房，這便是聶云臺所修建的。據記載，聶家的家庭會議規模多在二三十人，有召集人，有會議記錄，還有議事規則。所討論議題，很少涉及家務瑣事，而是如何習禮、修身、擇業，這成為一個家族內部的精神密碼和傳家珍寶，教化族人，代代相傳。

同樣與曾國藩有著淵源的俞大維曾向聶家人感慨：“我們俞家繼承了曾家會念書的傳統，你們聶家則繼承了曾家清廉剛正的作風！”

也許這一切成就，都可以在《誡子書》中找到源頭。今年是聶燾去世250周年，當年離開鎮安時，面對攀轅痛哭前來送別的當地百姓，聶燾留下了一首詩。

詩中有兩句話：“愿言課兒孫，殷勤務耕讀。”這是一位以清正而立身的中國士大夫的人生旋律，也是一個百年家族的精神成長史。

對話

擦亮“廉潔文化潤栗鄉”特色名片

一體推進不敢腐、不能腐、不想腐，不僅是反腐敗斗爭的基本方針，也是新時代全面從嚴治黨的重要方略。如何讓中華優秀傳統文化成為廉潔文化建設的重要源泉？本刊記者就此采訪了鎮安縣委常委、縣紀委書記、縣監委主任余紅松。

記者：聶燾在鎮安期間業績之卓著、功勛之顯赫，對后人影響至深。鎮安縣如何立足本地廉潔文化資源，教育引導黨員干部正心修身，守住為政之本？

余紅松：我們立足本地廉潔文化資源，用好本土歷史名人、家風家訓、革命遺址、紀念館、黨史館等資源中蘊含的廉潔基因，抓實新時代廉潔文化建設，擦亮“廉潔文化潤栗鄉”特色名片。

一是突出陣地建設“強基”。打造集事跡展示、廉潔教育、生態休閑于一體的開放式廉潔教育基地——鎮安聶燾廉潔文化園，以可聽、可視、可感、可觸的形式，弘揚“躬身為民、清正廉潔”價值理念。鎮安縣新任職、新提拔領導干部任前集體入園接受廉潔教育已成為必修課，今年以來，先后3批次115名新任領導干部入園接受廉潔教育。

二是活用紅色資源“鑄魂”。依托花果山烈士陵園、米糧鎮蘇維埃政府舊址等紅色教育場所，通過集體參觀、主題黨日、講黨課等形式，開展紅色教育、黨性教育200余場次，讓“家門口”的紅色資源成為黨員學習教育、黨性鍛煉的“活教材”。

三是強化警示教育“固本”。依托鎮安縣行政拘留所建設縣警示教育基地，通過沉浸式感受辦案過程、觀看警示教育資料、聆聽犯罪人員講述犯罪過程和心路歷程，警示黨員干部以案為鑒，警鐘長鳴。

記者：在推動廉潔教育融入黨員干部尤其是領導干部家庭日常生活方面，鎮安縣有哪些現實措施？

余紅松：我們聯合縣委組織部印發《鎮安縣領導干部“八小時以外”活動監督管理辦法》，明確了領導干部“八小時以外”社交圈、生活圈、休閑圈24項“不能為”行為。同時，組織全縣黨政部門“一把手”家屬90余人參加“傳承優良家風·建設清廉家庭”為主題的家庭助廉座談會，簽訂《家庭助廉承諾書》，引導家庭教育，涵養良好家風。

我們常態化開展“德潤栗鄉·家庭助廉”系列主題活動，通過分享廉潔故事、家風家訓推進廉潔教育融入家庭，還印發《誡子書》，拍攝《誡子書》音視頻教材進學校進家庭，引導推進家庭助廉。