從一座碑讀懂“貞觀之治”背后的秘密

武利芳 潘兵

唐貞觀六年，被尊為“唐人楷書第一”的歐陽詢接到了唐太宗李世民布置的一項任務，為秘書監魏徵撰寫的銘文書丹。

這年，歐陽詢76歲。他將畢生功力傾注筆端，成就了這篇被譽為“翰墨之冠”的《九成宮醴泉銘》。

一千多年來，《九成宮醴泉銘》一直被視為學書之正途。

“黃屋非貴，天下為憂。”“居高思墜，持滿戒溢?！薄瓛侀_書法成就的光環，《九成宮醴泉銘》中的句句諫諍之言也珍貴無比，不僅被歷代為政者奉為圭臬，也為我們揭示了“貞觀之治”背后的秘密。

斗轉星移，九成宮早已化作塵土，但刻有《九成宮醴泉銘》的石碑依然幸運地矗立在原址。讓我們走進陜西省麟游縣，去重新品讀這座大唐的精神地標。

隋亡政息——“愛一夫之力，惜十家之產”

農歷四月，關中暑氣漸濃。唐太宗李世民面容消瘦、神情疲憊，多年來繁重的政務讓這位正值盛年的皇帝憂勞成疾，久治未愈。

大臣們建議修建一座可以避暑的離宮，供皇帝怡神養性。但大興土木必然會勞民傷財，李世民實在不忍心加重百姓負擔。這時有人提出，可將位于麟游的仁壽宮翻新以作避暑之用。

仁壽宮，由隋文帝楊堅命人建造。當年楊堅難以忍受國都大興城（今西安市）的暑熱，詔令天下繪獻山川圖，以擇勝地建造離宮。最終選定了距國都僅160公里，三伏天氣溫在20攝氏度左右的麟游鎮頭。

鎮頭雖是避暑寶地，但山高谷深地勢不平，要修建大型宮殿免不了要塹山堙谷。隋開皇十三年，宮殿開始修建，幾萬被征調的民夫投入到這項浩大的工程中。為趕進度，作為監工的右仆射楊素督工十分嚴苛，數萬民夫勞累致死。

《資治通鑒》中描述了當時的慘狀，“疲屯顛仆，推填坑坎，覆以土石，因而筑為平地?！痹S多疲憊不堪、倒地而亡的民夫，被殘忍地直接填入坑中，帶著憤恨深埋在這座帝王宮殿之下。

隋開皇十五年，這座氣勢恢宏的宮殿竣工。楊堅派大臣視察后得知這座宮殿“頗傷綺麗，大損人丁”，怒斥楊素“為吾結怨天下”。但獨孤皇后卻認為，“帝王法有離宮別館，今天下太平，造一宮何足損費。”

楊堅聽后轉怒為喜，重獎了楊素，并取“故堯舜行德則民仁壽”之美意，命名這座宮殿為“仁壽宮”。

諷刺的是，這座宮殿建成20余年，隋朝就二世而亡，僅存在了37年。

親眼見證強大的隋朝覆滅于一夕之間，對李世民造成的心理震撼無疑是巨大的。貞觀初年，李世民曾對侍臣說：“朕每思傷其身者不在外物，皆由嗜欲以成其禍。若耽嗜滋味，玩悅聲色，所欲既多，所損亦大，既妨政事，又擾生民。且復出一非理之言，萬姓為之解體，怨既作，離叛亦興。朕每思此，不敢縱逸?！?/p>

貞觀五年，李世民將仁壽宮更名為九成宮。秉持著“愛一夫之力，惜十家之產”原則，整修九成宮時僅“斫雕為樸，損之又損，去其泰甚，葺其頹壞，雜丹墀以沙礫，間粉壁以涂泥，玉砌接于土階，茅茨續于瓊室”而已。

最終，修葺一新的九成宮“仰觀壯麗，可作鑒于既往；俯察卑儉，足垂訓于后昆”。

這是一座宮殿，也是一個王朝的統治者愛民與務實的具體表現。在九成宮避暑期間，李世民依舊整日與群臣討論天下大事，朝政沒有一日荒廢。

主明臣直——“居高思墜，持滿戒溢”

九成宮雖然修繕完畢，但還面臨著一個棘手的問題——沒有水源。

隋朝建造仁壽宮時，為了解決用水問題，“以輪汲水上山，列水磨以供宮內”。但為了節省成本，九成宮沒有恢復這套龐大的供水系統。李世民帶著群臣入住九成宮后，只能靠民夫辛苦地從山下拉水來維持。但這并非長久之計，李世民為此憂心忡忡。

一日，李世民在宮內散步時，發現高聳的樓閣下，土地略顯濕潤，“因而以杖導之，有泉隨而涌出”，這眼泉水的出現，既除了民夫之苦，也解了九成宮之渴，如此恰到好處，堪稱奇跡，值得立碑為記。于是，李世民將撰寫銘文的任務交給了秘書監魏徵。

作為一篇奉皇帝之命撰寫、又屬銘文體裁的文章，自然是以歌頌皇帝功德為主基調。但是魏徵不同于一些文人只會在文中堆砌華麗辭藻來贊揚皇帝，而是巧妙地在文中融入了對李世民的勸諫。

魏徵描述這眼泉水“其清若鏡，味甘如醴”，贊美其能“激揚清波，滌蕩瑕穢”，導養正性，澄瑩心神，又引經據典，證明醴泉出，是因為“天子令德”。而在文章的最后，魏徵不失時機地提出，只有時刻“居高思墜，持滿戒溢”，才能“永保貞吉”，可謂是金玉良言、擲地有聲，展現了一個諫諍之臣的拳拳之心。

虛心納諫無疑是一個杰出帝王必備的品質。開創了“貞觀之治”，為盛唐氣象奠基的唐太宗李世民堪當從諫如流的典范。自古以來，諫臣難當，而魏徵能有屢屢直言的底氣，正是緣于李世民超凡的氣度。

貞觀十二年，李世民臨幸洛陽時住在了隋煬帝時期建造的顯仁宮內，他因為沒有享受到很好的待遇而責罰了侍衛們。對此，魏徵以隋煬帝曾令下屬進獻食物，進獻不多就要受到責罰為例，規勸李世民勿忘前朝之鑒，“當戰戰栗栗，每事省約”。魏徵的一番話宛如當頭棒喝，震醒了思想松懈、意欲享受的李世民，他當即表示，“非公，朕不聞此言。自今已后，庶幾無如此事。”

創業易，守業難。經過十幾年的勵精圖治，貞觀中期國泰民安，內外無事，李世民逐漸驕奢忘本，大修廟宇宮殿、廣求珍寶、四處巡游，勞民傷財。魏徵對此極為憂慮，他堅持奏章直諫，指出皇帝有十個方面不能善始善終的缺點，直言“載舟覆舟”的道理，希望李世民能“居安思危，戒奢以儉”，繼續保持貞觀初年的優良作風。

李世民也鄭重地將魏徵的奏章置于案頭、書于屏風之上，時時警醒自己行不逾矩。

以史為鑒——“念茲在茲，永保貞吉”

貞觀十七年，中國歷史上最負盛名的諫臣魏徵去世，享年64歲。他的離去讓整個大唐悲痛不已，李世民廢朝五日，命令九品以上的官員都來參加葬禮，太子李承乾在西華堂為他舉哀。

下葬時，李世民賜給魏家用鳥羽裝飾的車蓋和鼓吹樂隊，但魏徵夫人裴氏卻悉辭不受，“徵平生儉素，今葬以一品羽儀，非亡者之志?！弊罱K，魏徵的棺材被一輛用布罩著的車子拉到了陵墓。李世民登上西苑樓，望著送葬的隊伍，潸然淚下。

“人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失。魏徵沒，朕亡一鏡矣?！崩钍烂袷謶涯钸@位陪伴了自己10余年的臣子，將魏徵比作可以照見自己得失的一面鏡子。

“備豫不虞，為國常道”“居安思危”“戒奢以儉”……時至今日，我們依然能從魏徵的句句諫言中汲取自重、自省、自警、自勵的力量。

觀今宜鑒古，無古不成今。以史為鑒，一直是中國共產黨的優良傳統。

1937年8月，毛澤東在《矛盾論》一文中就借用魏徵“兼聽則明，偏信則暗”的思想，來教導同志們不要片面看問題。1944年3月，為紀念明末李自成領導農民起義勝利300周年，郭沫若撰寫《甲申三百年祭》，在重慶《新華日報》連載。毛澤東讀后深受震撼，要求將《甲申三百年祭》作為延安整風文件印發全黨學習，提醒干部“必須永遠保持清醒與學習態度，萬萬不可沖昏頭腦，忘其所以，重蹈李自成的覆轍”。5年后，毛澤東在離開西柏坡前往北平的“趕考”路上又提起《甲申三百年祭》時說：“現在僅僅是讀了個開頭，這篇文章是要永遠讀下去的?！?/p>

人民解放軍占領南京后，毛澤東又賦詩“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王”，號召大家決不能滿足于眼前的勝利，重蹈項羽的覆轍。

一座九成宮，見證了隋亡唐興；一篇《九成宮醴泉銘》，道盡了為政最高境界。古碑靜靜矗立，時時提醒人們“念茲在茲，永保貞吉”。

對話

厚植清廉麟游建設的文化土壤

九成宮醴泉銘碑能留存于原址是中華文明之幸，也是麟游之幸。當地如何充分利用銘文中蘊含的豐富廉潔文化思想推進清廉麟游建設？本刊記者就此采訪了麟游縣委書記王海剛。

記者：《九成宮醴泉銘》中蘊含眾多清廉基因、諫諍之言，對后世為政者影響至深。麟游縣如何運用這些本土廉潔元素，教育引導黨員干部在思想上正本清源、固本培元？

王海剛：麟游是“居高思墜，持滿戒溢”這一千古諍言的發源地，我們從中汲取崇德尚廉、廉為政本、持廉守正等勤廉元素，將傳統勤廉元素與廉政教育進行完美“嫁接”，推動本土優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，不斷厚植清廉麟游建設的文化土壤。

一是突出品牌“傳廉”。設計推出“小麟說清廉”微信廉政表情包，擦亮“小麟話廉”品牌。以周朝“六廉”文化為載體，設計制作“六廉”紙杯；結合麟游本土紅色故事、廉政寄語制作廉政教育臺歷；以《九成宮醴泉銘》中的廉潔名句為依托，設計廉政教育折扇、書簽等文創產品，分發給全縣黨員干部，讓廉政教育融入黨員干部工作日常。

二是突出藝術“潤廉”。拍攝制作廉潔微視頻《<九成宮醴泉銘>中的廉潔故事》，在省市縣各級媒體展播；常態化舉辦廉潔書畫作品展，舉辦《天地糧倉》《荷塘清清》《陳三兩》等廉政劇目巡演；整理監察御史蔡敬、直諫抗疏虎臣、忠亮篤實甄儀、廉能剛正何升等一批麟游籍清官廉吏的嘉言懿行，編輯出版《美麗麟游》書籍。

三是突出以“紅”育“廉”。深入挖掘革命文化中的勤廉元素，培育了崔木知青大院、麟游縣檔案館綜合展廳等廉潔文化建設陣地；用好麟游烈士紀念園、麟游縣陣亡烈士紀念碑等紅色革命遺跡，定期開展主題黨日活動；編印《麟游紅色印記》和《中國共產黨麟游歷史》等紅色教育書籍。

記者：在全力構建“全域共建”格局、凝聚廉潔文化建設合力方面，麟游縣有哪些具體措施？

王海剛：一是推動責任聯動。印發《關于推進清廉麟游建設的實施意見》，明確廉潔文化建設的目標任務、方法步驟，健全完善“黨委統一領導、黨政齊抓共管、紀委監委組織協調、部門各負其責、社會支持參與”的廉潔文化建設推進機制。

二是強化組織推動。指導縣委宣傳部、縣文旅局梳理出37項廉潔文化建設任務，編入《2023年清廉麟游建設重點工作任務臺賬》，按照任務清單化、責任唯一化、推進節點化的工作思路，強化措施、重點推進，增強廉潔文化建設整體合力。

三是堅持示范帶動。根據省市紀委監委統一安排，常態化開展廉政教育基地和廉潔文化建設示范點創建工作，創建市級廉政教育基地1個、市級廉潔文化建設示范點4個，通過抓重點帶全局、抓局部帶整體，為全過程、全方位、全領域建設清廉麟游營造良好環境。