澳門：大三巴牌坊

天博有話說：

此刻的我正在澳門攻讀文化產(chǎn)業(yè)研究的博士學(xué)位，借此機(jī)會(huì)，我?guī)Т蠹襾硪惶税拈T“文化游”。在接下來的日子里，每一期我都會(huì)分享在澳門的見聞，若有機(jī)會(huì)，也歡迎你能親自到澳門來看看！

澳門是個(gè)很特殊的地方，除了秀美的海濱自然風(fēng)光外，這里還有著非常獨(dú)特的文化風(fēng)貌。幾百年來，東西方文化在這里碰撞、交流、融合，形成了具有特色的本地文化。今天為大家介紹的，是澳門的標(biāo)志性建筑——大三巴牌坊。

第一次聽到這個(gè)名字，你肯定會(huì)有些疑惑：為什么叫這么個(gè)奇怪的名字？其實(shí)，大三巴的名字本身就是東西方文化結(jié)合的產(chǎn)物，“三巴”其實(shí)是葡萄牙語“S?o Paulo”的粵語譯音，如果用標(biāo)準(zhǔn)的漢語譯音，應(yīng)該讀成“圣保祿”。最初建造的時(shí)候，大三巴牌坊是圣保祿教堂的前壁，因?yàn)楫?dāng)時(shí)還有另一座圣保祿教堂，所以在“三巴”之前又冠以“大”字來區(qū)分二者。

最初的圣保祿教堂以學(xué)院的形式建立在明朝萬歷年間，由于經(jīng)歷過三次火災(zāi)，經(jīng)過幾次重建后，在清朝道光年間，大火又一次燒毀了圣保祿學(xué)院及其附屬的教堂，只留下一堵門壁，也就是現(xiàn)在我們看到的大三巴牌坊。1990年至1995年間，澳門政府在昔日圣堂的地點(diǎn)進(jìn)行了維修工程，在大三巴牌坊后，建成了一個(gè)天主教藝術(shù)博物館。

如果你仔細(xì)觀察大三巴牌坊，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它上面集合了東西方文化的很多元素。在牌坊上你可以看到代表了宗教的十字架、圣母像、耶穌圣嬰像、天使；代表著中國傳統(tǒng)文化的龍和獅子樣式的滴水獸；代表著自由文化所追求的太陽、月亮、星辰、白鴿；代表著航海文化的帆船、生命之樹……

牌坊本身就是中華特色建筑文化之一，是封建社會(huì)為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物，將一個(gè)教堂變作牌坊，可能全世界也只有澳門才有這樣的特色建筑。如今，東西方文化在各個(gè)領(lǐng)域都互相融合，影響著我們思考、學(xué)習(xí)、工作，但同時(shí)具備東西方文化因素的歷史遺跡是極為罕見的，這也是為什么大三巴牌坊被認(rèn)為是澳門最具有代表性的標(biāo)志性建筑。

以大三巴牌坊為中心，在感受東西方文化融合的同時(shí)，你還會(huì)深刻地感受到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的融合。附近的街道既有傳統(tǒng)式的老樓，又有現(xiàn)代化的新式建筑，在同一個(gè)街道上，甚至是同一個(gè)畫面里，不同風(fēng)格的建筑讓無數(shù)的旅客游人駐足拍照。這里既有百年的老店，可以享受到非常傳統(tǒng)地道的澳門美食，又有新式的現(xiàn)代商場(chǎng)，可以購買到前沿新潮的商品。沿著一條街慢慢行走，恍如隔世，會(huì)有一種“穿越”的感覺。

澳門給我最大的感受就是各種文化的傳承與融合，在這里你不需要主動(dòng)融入，只需要置身其中，看著身邊形形色色的人，欣賞著身邊的各式建筑，品味著融合了世界各地元素的美食，就會(huì)深刻地體會(huì)來自東方和西方、傳統(tǒng)和現(xiàn)代不同文化的沖擊。讀萬卷書不如行萬里路，講的就是對(duì)不同文化、不同事物的不同體驗(yàn)與感受，這種經(jīng)歷會(huì)讓我們視野更開闊，思想更深邃。

作者簡(jiǎn)介

王天博，專欄作者，澳門城市大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究博士在讀，中央電視臺(tái)《中國詩詞大會(huì)》第一季“詩詞達(dá)人”，河北衛(wèi)視《中華好詩詞》第三季晉級(jí)六強(qiáng)，上海東方衛(wèi)視《詩書中華》連續(xù)四期擂主等。