意林

悲憫與憐愛

文/張定浩

憐憫令我們平等，令我們知曉他人是和我們同樣的人，無論他是行善還是作惡，是在高處抑或低微；令我們知曉這個世界可以容納聰明話也應當容納蠢話。

愛，則令我們奮力探究和接受那些自己不可理解的人和事，接受另一個和自己不同的存在，無論他美麗或丑陋，富有或貧窮。愛令狹小的自我擴展，向著整個宇宙。愛令我們自由。

于是，那些懷揣愛和憐憫的寫作者，仿佛是永久生存著。他清楚地看見自己生活在歷史的不同時代，不同空間，黃帝大戰蚩尤的時候他在，美尼斯王統一埃及的時候他也在，他做過海盜、和尚、車夫、魔術士，也做過一方的霸主、落拓的書生、貧苦的農婦。

他是一切人，也是一。

（曉曉竹摘自《愛欲與哀矜》，上海文藝出版社，攝圖網圖）

秋天的田野

文/楊澤西

玉米掰完后，玉米稈顯得格外輕松，它站在秋風中任意擺動枯葉，就好像這枯才是它的新生。

板結的土地露出幾道裂縫，一只蟋蟀從黑暗里爬出來，細長的觸角上還帶著對這個世界的警覺。

不遠處是姥姥的墳塋，沒有了莊稼的陪伴，顯得有些孤單，但愿她在那邊過得幸福，沒有苦難。父親仍在另一片田地里收割豆子，我則在他身后撿拾遺落的豆子。

那時，我還不知道豆子就是詞語，那樣的生活就是詩，以后我會成為一個詩人。

（摘自《散文詩·青年版》2023年第6期）

閱歷重于才智

文/金一南

五角大樓曾經對美軍一批從中校到準將的軍官做過調查，調查他們的經驗、閱歷和才智在他們各自的表現中占多大的比例。最后發現，當壓力比較輕的時候，軍官的表現好壞幾乎全部來自才智，就是來自智商、學歷、聰明不聰明，等等。但是隨著壓力的增大，才智占用的比例逐步減少，閱歷的比例逐步增大。當壓力達到一個量級的時候，軍官的表現好壞，幾乎全部來自閱歷，幾乎與才智不相關。也就是說，作為一名軍官，不是你學富五車、有碩士博士頭銜就行，而是你的經驗、閱歷非常關鍵，危急時刻你的所有反應都來自本能，源于閱歷所給的反應。

（摘自《勝者思維》，北京聯合出版公司，Bonnie圖）