葉靜 成雨軒 尹珺蕾

中國地質(zhì)大學(xué)（北京）本科生

尊勝飛佛

《尊勝飛佛》依托2022年中國地質(zhì)大學(xué)（北京）大創(chuàng)A類項目《唐卡藝術(shù)在3D金屬打印上的融合與創(chuàng)新》所創(chuàng)作，該大創(chuàng)項目被評為2022年北京市級大創(chuàng)項目。

本作品的創(chuàng)作支點(diǎn)是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藝術(shù)與現(xiàn)代科技的新融合，在尊重藏族唐卡基本文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上對唐卡進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)作。基于當(dāng)前首飾創(chuàng)作現(xiàn)狀——3D打印技術(shù)多用于代替?zhèn)鹘y(tǒng)首飾制作的方式，較少體現(xiàn)出它在成型和精確上的優(yōu)勢。所以，金屬的活動結(jié)構(gòu)設(shè)計是潛在市場的一個空缺，同時也是展現(xiàn)了傳統(tǒng)唐卡文化與新興技術(shù)的碰撞。

以佛母和卷軸為設(shè)計元素，改變?nèi)藗儗饘俚墓逃杏^念——在柔軟的、可活動的卷軸上，佛像栩栩如生；并同時利用鈦金屬著色的特性，展現(xiàn)出唐卡豐富的色彩特點(diǎn)。

底座的活動性鱗片結(jié)構(gòu)，是我們的靈感來源，密小的方塊作為金屬卷軸的每一個小單元，以細(xì)密的結(jié)構(gòu)組成了佛像的底座。

卷軸的表現(xiàn)形式是設(shè)計的創(chuàng)新點(diǎn)之一，從紙卷軸到金屬卷軸，從平面到立體，《尊勝飛佛》讓唐卡從紙上活過來。當(dāng)這尊佛像隨著肌體的起伏“屹立”于人體之上，正是一種特殊的首飾語言的表達(dá)，一種有別于胸針、項飾等傳統(tǒng)首飾類別的概念首飾。

尊勝飛佛