婚姻之外

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如今，我們比以往任何時候都更加清晰地認(rèn)識到娛樂對于平衡生活的重要性。善于利用業(yè)余時間，與找到一份合適工作一樣都是我們的責(zé)任。如果我們無法成功地安排好業(yè)余時間，那既不能在工作上盡自己最大的努力，也不能對朋友和家人充分履行應(yīng)盡的義務(wù)。我們不僅要學(xué)會如何工作，還要學(xué)會如何享受生活，這是每對夫妻的責(zé)任。

享受生活的方式有很多種，快樂可以是多種多樣的。既可以是吵吵鬧鬧的，也可以是安安靜靜的；既可以是熱情奔放的，也可以是安寧祥和的。不論是什么方式，快樂永遠(yuǎn)代表著很大程度上的接納。兩個不會相互作對、不以怨恨為感情基調(diào)的人，不可能無法享受生活。他們不但可以在美好的性愛中享受彼此的陪伴，還可以在簡單陪伴中各自做自己的事情，感受一份溫馨。他們可以一起到外面去走走，或者在原有興趣的基礎(chǔ)上拓展出更多的新興趣。但是，他們永遠(yuǎn)不會忘記，除了婚姻之外，每個人還各自歸屬于更大群體—朋友、社會群體、民族、人類。

不管兩個人在一起時有多么幸福，如果他倆共同蔑視世界上的其他成員，必定會為此付出代價。以遠(yuǎn)離他人為基礎(chǔ)的婚姻，固然可以相互給予最深切的滿足，但是，他倆必須相依為命。若伴侶離世，剩下的那個人再也無法融入社會生活中。如果他們有了孩子，會使孩子免受外部世界對他們的要求。無論最終是成功地讓孩子與世隔絕，還是孩子融入了世界，他們都注定會遭受痛苦。

親密的二人世界必須融入一個更大的社會群體中，夫妻雙方必須各自擁有親朋好友，各自所歸屬的群體。正如工作和業(yè)余生活是相輔相成的一樣，家庭生活也必須與社會生活相輔相成，包括與朋友交往、參加社會活動、與夫妻各自相關(guān)的其他家庭的聯(lián)誼，等等。忽視家庭生活或是社會生活，都是有害無益的事情。

夫妻對社交、宗教、藝術(shù)、科學(xué)等的興趣，并非不切實際的追求，相反這種興趣代表的是比婚姻歸屬感更廣泛的社會歸屬感的堅實基礎(chǔ)。而他或者她遠(yuǎn)離這個世界的傾向，則表明對這個世界懷有敵意，而且缺乏社會興趣。通過參與上述各種社會活動，我們在實際生活中或在精神上與這個世界的其他人交融到一起，分享著他們的想法、他們的工作。

我們實際上成為整個人類的一部分，我們的婚姻也融入人類社會進(jìn)化的洪流。婚姻越卷入這股進(jìn)化流，就越是與人間生活緊密相融，婚姻的歷程也就越穩(wěn)定和安全。不論是丈夫的還是妻子的好友，都可以在危難時提供最珍貴的幫助。夫妻共同的好友不僅可以穩(wěn)固婚姻的融洽氣氛，還可以在需要時成為兩人之間的緩沖帶，緩解兩人在共同生活中無法避免的困難、失望、沖突和對立。

摘編自紫圖圖書《婚姻：挑戰(zhàn)》，本刊有刪節(jié)