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從小說中學習寫實和諷刺的寫作手法

2023-05-21 10:11:09
新作文·初中版 2023年4期
關鍵詞:小說

說到中國古典小說的一個特點,那便是寫實和諷刺。很多中國古典小說,比如《儒林外史》《老殘游記》《孽海花》《鏡花緣》等,都是取材真實反映當下,或諷刺或揭露或調侃,寫盡了人間荒誕。閱讀這些經典著作,我們可以從古代文人筆下,學習到寫實和諷刺的寫作手法。

◆《儒林外史》中的人物

@肖 堯

談起中國古典小說,這部《儒林外史》,是怎么也繞不開的。

少不識此書之價值,只從課文《范進中舉》中略窺其一角。確實,范進真真可稱得上是“儒林”中一棵引人注目的“樹”。但千萬別以為范進是絕對主角,其實,這部小說中還有如下幾個主要人物:王冕、周進、嚴致和、匡超人、沈瓊枝。作者用一部小說,串起了這幾個主要人物的故事,還原了當時社會儒林概貌,強烈的現實感和諷刺意味,被魯迅先生贊為“秉持公心,指摘時弊”。

同時,這本小說的人物、事件,都是有原型可考的。比如王冕,就是真實人物,是作者心目中儒林理想人物的代表。同時,他還是中國士人精神的一個代表。

其他人物,身份各異:

周進,職業為教書先生,對科舉考試極為熱衷,但活到花甲之年,卻連個秀才都沒中。

嚴致和,也就是嚴監生。后世廣為流傳的臨死之前,那兩根放不下的手指,就出自他。

匡超人,這個人物很有典型性,他同樣把科舉考試當作人生唯一追求,好不容易考上秀才,又受環境影響,以名士自居……

這些人物,各有不同,又那么的相似,托舉起當時社會儒林眾生相。而人物的成功,為這篇小說的廣為流傳奠定了良好的基礎。要知道,刻畫人物,刻畫多重人物,而且各有特點,躍然紙上,這是這篇小說以及很多古典小說之所以聲名遠播的重要原因。

◆中國人不滅的江湖游俠夢

@寒 云

大學時系統地讀過古典小說,所謂古典小說,其實就是明清小說,拋開四大名著,比較喜歡的就是《老殘游記》。《老殘游記》的作者劉鶚是清末人,字鐵云,號老殘,做過官,還喜歡收藏龜甲―― 上面有甲骨文的龜甲,還有一部研究甲骨文的著作《鐵云藏龜》。

《老殘游記》中的著名片段白妞、黑妞唱大鼓入選過中學語文課本,那一段的描寫,精彩程度不輸《口技》。

《老殘游記》的主要內容是寫一個江湖游醫老殘在行醫過程中路見不平、行俠仗義的故事。印象最深的一句話是老殘的朋友感嘆他不愿出來做官:“無才者抵死要做官,有才者抵死不做官,此正是天地間第一憾事。”還有就是書中有一個石破天驚的觀點:清官有時候比貪官的危害更大,因為貪官貪污受賄,內心有愧,做一些壞事還有所顧忌,而清官仗著清廉,反而可能肆無忌憚。書中,清官山東巡撫毓賢就是因為清廉,審起案子用起刑來毫不手軟,以致當事人枉死獄中,他卻毫無羞愧。

《老殘游記》熔游俠、公案、譴責于一爐,既有許多獵奇的內容,也有俠義之心的展現,還有對于當時社會不公、官場黑暗的批判,可讀性強,也有很強的文學性,可說是古典小說的必讀本。

◆《孽海花》的寫實主義

@清 揚

晚清時期,在中西方文化共同影響下,小說發展出新的分支―― 譴責小說。“晚清四大譴責小說”的叫法,出自魯迅的《中國小說史略》,這四部作品在晚清非常有影響力。《孽海花》就是其中之一。

喜歡《孽海花》的人認為,這是一部精品力作,揭示了近代社會的風貌。不認同的人則認為,它缺乏小說應有的起承轉合、邏輯脈絡。一部作品,有兩種截然不同的評價,注定充滿了傳奇色彩。

《孽海花》作者有兩位:一位叫金松岑,一位叫曾樸。金松岑先寫了六回,并發表了兩回。曾樸接手后,幾次增刪,歷時20多年才最終定稿。從線索上看,這是一部才子佳人小說,但結尾轉向寫實主義,便與舊小說有了不同。小說表現了晚清30年的歷史內容,或隱或現地反映了一系列重大事件的發展歷程:從中法戰爭到中俄領土爭端;從甲午海戰到臺灣軍民的反抗侵略;從洋務運動到維新派興起,再到資產階級革命領導的廣州起義的失敗。

《孽海花》的寫實在于書中以真人真事為原型,不僅揭示了封建官員的丑陋無能和生活上的驕奢淫逸,還涉及了帝后黨爭、宮闈秘聞、王妃隱私、優伶妓女、江湖俠客等,筆觸所及,反映了當時社會各階層的生活面貌、習俗風尚。對于在當時歷史上起過重要作用的正、反面人物,都有專門的描寫及評價。它的豐富多彩,能幫助我們了解一個世紀前那個光怪陸離的中國社會。

◆武俠小說開山鼻祖

@明 燈

出于對武俠小說的熱愛,小時候讀過的中國古典小說《三俠五義》至今讓我記憶猶新。

《三俠五義》作者為清朝石玉昆。《三俠五義》是古典長篇俠義公案小說的經典之作,堪稱中國武俠小說的開山鼻祖。書中出現的點穴、暗器、劍訣、刀法、輕功提縱術等武功技擊,以及悶香、百寶囊、千里火、夜行衣、人皮面具等江湖勾當,對以后武俠小說之內容素材影響巨大。小說第一回便講了陳林與蔻珠等忠仆舍命救了襁褓中的仁宗,余忠替李娘娘受死,秦忠也獻出了生命。真相大白后,仁宗為死去的正義之士、忠烈之臣建了英烈祠。與此對應,書中對邪惡之人卻毫不留情。《三俠五義》宣揚了人民所希冀的懲惡向善的理想追求,有相當的現實意義。

魯迅稱《三俠五義》“而獨于寫草野豪杰,輒奕奕有神,間或襯以世態,雜以詼諧,亦每令莽夫分外生色”。在書中,有諸多有別于通行語的奇特的方言俗語,讓人忍俊不禁;對作品中人物的外在形象的描寫,不論是正面人物還是反面人物,無不體現著作者鮮明的愛憎感情,給讀者一種愉悅感。

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