讓人性的火花在心靈中閃爍

陳凝潔

新課程標準指出：“義務教育語文課程培養的核心素養，是學生在積極的語文實踐活動中積累、建構并在真實的語言運用情境中表現出來的，是文化自信和語言運用、思維能力、審美創造的綜合體現。”語文學科的人文性決定了它作用的對象是教師和學生的精神和心靈，師生對語文材料的反應是個性化和多元化的。確認語文的人文性，有利于全面實現語文教育功能。語文課文承載著厚重的人文精神，挖掘教材中人文精神的人文教育的做法才是人性化的，是涵養學生人文素養的重要途徑。

語文素養是語文課程人文素養的核心，全面提高學生的語文素養，“語文教育應該重視熏陶感染作用，注意教學內容的價值取向，同時也應尊重學生學習過程中的獨特體驗”。教學要以學生的實踐活動為主，以培養學生的語文素養為核心，使學生通過自己的實踐，獲得知識，培養能力，發展智力。

通過確立研究性課堂學習方式，創設網絡型課堂思維信息場，構建多向互動語文課堂教學結構，創設動態和諧的語文學習群，建構立體語文教學空間，創設充滿人文意蘊的語文課堂，對學生進行語文閱讀體驗習得性培養，真正達成提高學生人文素養的目標。

一、主體與主導并重，確立研究性課堂學習方式，創設網絡型課堂思維信息場

教師要給學生充分的個人思考空間，尊重學生的主體學習地位。教師應該是學生見解的忠實傾聽者，也應是課堂中最積極參與學生討論的“學生”，實現教師的主導地位，引導學生關心文化生活，在內心不斷積淀文化素養。

《皇帝的新裝》這篇被認為“是表現孩子們天真可愛的天性”的杰作在中國流傳甚廣，是中學語文課本中多年來一直保留的經典教材。教學過程中，我通過感情朗讀的環節，以期達到讓學生在心靈上深切感悟到人物心理活動及性格的教學目的。學生自讀時，我點撥學生可以與小組同學進行溝通探討，在人物的語言旁標注上當時人物的心理情感特質，然后再進行分角色朗讀的活動，看誰能通過恰當的朗讀體現出人物的復雜心理。

學生在揣摩皇帝去看新衣時的心理活動時發生了分歧。大部分同學認為皇帝看新衣時的心理是急切的，因為他嗜衣如命。但有個別學生卻認為皇帝最主要還是想通過衣服的神奇功效來測試一下他的官員，理由是文章中的一句話說“他選了一群特別圈定的隨員”，但大家不大認同。這時，我說：“同學們，誰能說一下，當隨員們向皇帝大肆推薦、贊美新衣后，皇帝‘這是怎么一回事呢？的心理活動是什么？”學習說：“吃驚。”我進一步問：“哪一種吃驚？”學生說：“沒想到的吃驚、非常意外的吃驚。”我再次追問：“沒想到什么？”學生突然頓悟，原來皇帝既沒想到自己看不到，而且也沒想到自己竟然是不稱職的，實在是駭人聽聞！故而那種驚訝已經是徹底的、不自信的懷疑了！結論出來了：皇帝非常狡猾但又是一個徹頭徹尾的昏君！故而皇帝看新衣的心理就不言而喻了。

教師在課堂中積極參與討論的“學生”的角色定位，在師生間建立了一種信息網絡關系，通過每個學生自主發散等形式的交流，調動學生獨立思考、研討問題、交流觀點的能力。教師要根據學生的學習需要，保持學習的主觀能動性，為學生個性思維的發展提供自由廣闊的空間，為學生動腦、動口、釋疑解難創設機會。學生在豐富的課堂思維信息場中耳濡目染、潛移默化，思維的主體得到了充分的體現，智慧的火花在學生心靈中閃爍。

二、個性與共性兼顧，構建多向互動語文課堂教學結構，創設動態和諧的語文學習群

美國的布魯巴克認為：“最精湛的教學藝術，遵循的最高準則就是讓學生自己提問題。”

多向互動語文課堂教學結構倡導動態和諧的語文學習場群的構建，讓學生自己提問來組織教學，引導學生積極參與、主動探索。教師應積極引領學生進入自主學習狀態，與學生共同開展探究文本內涵。學生作為學習的共享者，成為高度自主的體驗人、學習人和享受人。

例如：在《簡·愛》的閱讀導讀學習中，圍繞“愛”的主題學生見解雖然幼稚直白，但教師應充分尊重學生個人情感體驗。小說中有很多經典的對愛情的詮釋句子：“難道就因為我一貧如洗、默默無聞、長相平庸、個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸？我的心靈跟你一樣充實。”有學生提出了質疑。一個學生說：“我認為這是簡在向羅切斯特表白。”另一個學生說：“我覺得是在質問。”我追問道：“質問什么？”一個學生突然說：“我明白了，這是簡在質問，她并沒覺得自己與雇主之間不平等。”我繼續追問：“他們平等嗎？”“平等！”“不平等！”不同的回答此起彼伏，我靜靜地看著學生，沒有下結論，課堂沉寂下來……

“如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你難于離開我，就像我現在難于離開你一樣。可上帝沒有這樣安排，但我們的精神是平等的。就如你我走過墳墓，平等地站在上帝面前。”一個女生大聲地念起來……掌聲響起，一切盡在不言中。

抓住誘導學生學習興趣、學習動機和思維的契機，學生個體感受通過師生思維交流的互動達成了認識上的共識，使傳統意義上的書本知識的內涵和外延得到極大的擴展，使學生多向度的思考、體驗、理解與表達充滿了生機、靈氣和個性。師生和諧的交流，輻射到每位聽者心中所產生的共鳴和撞擊出的火花是個性和共性最無聲而恒久的交融。從學生心靈深處挖掘出的思維潛能、思維的意識、創新思維的精神更是最持久的、最深入的。

三、情感與雙基共贏，建構立體語文教學空間，創設充滿人文意蘊的語文課堂

語文課程標準把語文學科性質界定為：工具性與人文性的統一，是語文課程基本特點。在弘揚人文性、個性化學習的今天，建構立體語文教學空間，鑄就柔軟、智慧、理性精神，汲取文本文化精髓，創設充滿人文意蘊的語文課堂成為必要。《散步》是一篇秀美雋永、蘊藉豐富的精美散文，為使課堂氛圍與文魂相協調，我在這堂課的設計上追求一種簡約、巧妙的教學環節，力求通過簡約的環節、巧妙的多角度的閱讀設計，為學生學習全文營造濃濃的愛的氛圍，為學生理解課文豐富的內涵創設獨特感悟體會的廣泛空間，讓學生感悟愛、體會愛、品味愛，使學生對愛的認識得到潛移默化的熏陶和感染。

感悟愛：讀是語文教學最重要的環節，自主讀，自由讀，自選讀，充分尊重學生自主學習方式，為開放性學習做好鋪墊。教學初始，通過“這是一個什么樣的家庭？”讓學生自由閱讀整體感悟課文的內容，初步感知文章“和睦溫馨”這個貫穿全文、統領全文的情感基調，為學生學習全文營造愛的氛圍自然添抹上了看似不經意的一筆。文中平淡蘊情的精雅的句子比比皆是，處處皆體現出一種淡淡的溫情、暖暖的親情。“選取自己喜歡的段落讀讀，談談自己的感受。”給學生充分的時間，讓學生自主選取句子，理解、品味課文，為學生創設出感悟體會的廣泛空間，多角度地感悟愛，為營造課堂濃濃的愛的氛圍蓄勢。

體會愛：通過理解“分歧”體會愛，閱讀小詩詮釋愛，為營造課堂愛的氛圍進一步蓄勢。教師的課堂質疑：“我”為什么決定走大路？母親要走大路，為什么又改了主意？學生自主合作的交流，自然達成了共識：“我”因為尊敬母親，愛母親決定委屈兒子，順從母親走大路；母親因為愛孫兒，愛兒子，為了幫兒子解決難題，而改變主意，走小路。在這樣一個擁有順從謙讓的老母親、敬老有責任感的“我”、賢良溫順的妻子，飽含著祖孫情、母子情、夫妻情、父子情的家庭中，其中蘊含的濃濃親情，自然而然地凸顯于課堂愛的氛圍中。

“如果愛是左右手，就該一只遞給孩子，一只遞給老人；如果愛是左右手，就該一只遞給朝露，一只遞給晚霞；如果愛是左右手，就該一只遞給未來，一只遞給歷史；如果愛是左右手，就該一只遞給早春，一只遞給金秋……”

這首詮釋愛的小詩，進一步升華了全文的主旨：對家庭的熱愛，對生命、責任傳遞的珍視。教學中愛的氛圍蓄勢完成。

品味愛：讓學生體會愛的真諦、回首自己生活中愛的細節、品味愛的珍貴。學生回首自己生活中愛的細節之后，教師深情朗誦：

“父親，是一米陽光，絲絲縷縷地包裹著我們，溫暖著我們！

母親，就如同是一縷春風，時時刻刻地撫慰著我們，浸潤著我們！”

課堂最后以一首《讓愛住你家》作結，讓學生久久沉浸在人間最美好的感情——親情之中，學生在潛移默化中感悟了愛、體會了愛、品味了愛。語文教學的“熏陶感染作用”讓愛愈來愈清晰，全文愛的主線、愛的主旨自然而然地得到了升華。學生的“心靈在親情、人性、生命這三點構成的立體軌跡上進行了一次愉悅而高尚的旅行”，課堂愛的氛圍的營造達到了高潮。

立體閱讀課堂關注學生情感基礎，尊重他們的情感體驗，引領學生體悟人文情懷，學生多向度的思考、體驗、理解與表達充滿了生機、靈氣和個性。閱讀課堂，要充分依循閱讀規律和學生認知規律，在熏陶浸潤、潛移默化中讓學生體察閱讀的快樂、閱讀的收獲、閱讀的魅力。閱讀是培養學生人文精神的重要途徑，也是學生求知、開智、立德、審美的重要途徑。在閱讀教學的每一個環節中，我們最需要的就是站在學生個體基礎感悟能力上，充分調動他們感知一切、表達真切感受的品質，運用啟發、品味、探究、共享的路徑引導學生，在學生幼小心靈中播下情感思維的種子，是閱讀教學追求的至高境界。

當然，人文性是語文基本特點，但并不能擴展為凡是具有人文性的內容都是語文教學的內容。語文教育目標的實現，并不能解決“人的發展”的所有問題，同樣，“人的發展”的所有問題也不必全部搬進語文課堂，事實上，語文教育也無法解決所有問題。

人性化語文教學就應該尊重每個學生個體體驗，每個學生個人情感基礎，對學生語文素養培養的作用方式應該是熏陶漸染而不是規模鍛鑄，要構建起面向每一個學生情感、體悟、思維的情緒場，是自悟、自娛、自我的培養過程。在符合學生認知興趣特點及能夠啟發學生思維的多邊互動的學案中，在師生、生生間合作探究中，在學生自我訓練逐步走上“自學——探究——自悟”的學習之路過程中，在充滿了“語文味”的課堂中，語文課堂才會充滿魅力和活力，讓人性的星光布滿師生思維的每一隅，人性的火花才會在學生心靈中閃爍。

作者簡介：新疆維吾爾自治區烏魯木齊市實驗學校副校長。