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傳統文化審美視域下濟南鄉村旅游研究

2023-05-29 01:47:44劉友福
參花(下) 2023年6期
關鍵詞:旅游文化

一、引言

文章從審美視角解讀傳統文化,傳承中華優秀傳統文化,探討如何挖掘優秀傳統文化中的美學意蘊,引導鄉村旅游提質升級,改善濟南鄉村旅游低端、單一、淺表化的缺陷,從滿足消費者“悅耳悅目”到“悅心悅意”“悅志悅神”方向發展,促進濟南鄉村旅游健康、持續發展。

二、研究背景

(一)高度重視鄉村文旅融合

當前,相關部門高度重視鄉村地區文旅融合的推進。推進文旅融合,充分發揮鄉村地區的文化和旅游資源優勢,能夠有效帶動鄉村振興。鄉村旅游的發展需充分依托鄉村優秀傳統文化和當地自然生態條件,打造具有地方特色和韻味的鄉村旅游模式。

(二)國內外研究現狀

鄉村傳統文化在鄉村旅游中的重要性和意義不言而喻。政府、媒體、學界、社會等都非常重視,有大量研究文獻出現。截止到2022年9月22日,在中國知網數據庫中輸入“傳統文化與鄉村旅游”有1298條研究記錄,輸入“傳統文化審美與鄉村旅游”出現3條記錄,輸入“傳統文化與濟南鄉村旅游”有2條記錄,經過梳理,上述文獻主要從以下幾個方面來進行研究。

1.文化治理視角下的鄉村旅游研究

吳理財等從文化治理視角闡述了鄉村倫理文化復興與鄉風文明目標耦合、鄉村自治文化重建與治理有效目標耦合、鄉村農耕文化復興與生態文明目標耦合的關系。周穎等認為,濟南厚重的泉水文化、宗教文化和民俗文化可融入鄉村旅游的開發中。

2.從鄉村傳統文化某個方面進行研究和探索

祿開輝認為,彝族畢摩文化倡導的勤勞、自立、自強、誠信等價值觀有助于彝區鄉村旅游發展。陳玉等指出,民間手工藝非遺作為鄉村生活和鄉民智慧的結晶可為鄉村發展提供精神激勵和文化滋養,以“非遺+旅游”的模式推動鄉村旅游振興。

3.從審美文化和藝術角度宏觀分析

姜約認為,振興鄉村旅游,要從鄉民的傳統生活習俗之中發掘和繼承健康、審美的精神產品、藝術形式乃至完整的精神生活方式。王敦指出,在藝術和審美上,我們把民族審美文化表述為“重塑鄉賢、發掘鄉土、感懷鄉愁”,使之在鄉村旅游建設中發揮應有的作用。

孫杰遠等認為,通過審美教育提升鄉村文化的文化品質、公德教育,重塑鄉村文化的文化秩序以及精神教育,能夠豐富鄉村文化內涵,助力鄉村旅游發展。

(三)鄉村旅游建設發展趨勢

優秀傳統文化是鄉村旅游振興的精神源泉和命脈。優秀傳統文化在鄉村中已經留下了深深的印記,我們從小所受的尊老愛幼、尊師重教等教育中可以窺見優秀傳統文化的影子。在濟南鄉村,我們感受到了厚重的優秀傳統文化的氣息和韻味,感受到其中的“和諧”之美、“仁愛”之美等。如何將優秀鄉村傳統文化與鄉村旅游進行結合是值得重視的問題和方向。學者普遍從鄉村文化與鄉村旅游耦合的角度進行研究,或從鄉村傳統文化的某個藝術價值層面對鄉村旅游的影響進行研究,或講到了重視優秀傳統文化和審美文化在鄉村旅游中的作用,但鮮有學者從文化審美層次角度對鄉村旅游發展進行細致規劃和引導。濟南鄉村旅游必須進行分類指導和定位,走分層式、差異化、漸進式發展之路。

從優秀傳統文化中汲取豐富的審美元素,來滿足游客深層審美心理需要,引導濟南鄉村旅游依托當地深厚的傳統文化底蘊走內涵式發展之路。旅游項目不僅僅滿足游客的“悅耳悅目”需要,更應滿足游客“悅心悅意”和“悅志悅神”的精神需要。基于此,應遵循相應的激勵政策,調動社會、個人的力量,并充分發揮互聯網信息技術的優勢,使濟南鄉村旅游插上優秀傳統文化和信息技術的翅膀,快速、健康、穩定發展。

三、濟南鄉村旅游振興的現狀與問題

(一)鄉土文化氣息的缺失

很多在農村長大的成年人,說現在找不到兒時的樂趣了,如兒時春節放鞭炮、貼春聯、趕大集、串門拜年的年味,在山間、田野、河邊奔跑、嬉戲,釣魚、摸蝦的歡樂回憶等。鄉村傳統文化中蘊含的美好精神直面快節奏的生活,受到當下各種外來文化的沖擊,美好鄉風傳承任重而道遠。

(二)鄉村游模式單一

現在的市民開始重視濟南近郊游、鄉村游,但濟南近郊游模式雷同、單一、流于表面,不能彰顯鄉村古樸風貌,缺少靈魂,停留在滿足游客審美需要的第一層次。伴隨著消費者新奇感的消失,會出現審美厭倦,很難打動游客的內心,出現了游客思戀鄉土文化的精神需要與鄉村旅游不能滿足游客需要之間的矛盾。

(三)山水文化價值重視和發掘力度不夠

濟南被稱為“泉城”,這也是濟南深厚歷史文化的見證。濟南南部山區被稱為濟南泉水的泉脈,是泉水的發源地,但對泉水文化價值的發掘還不充分,依托泉水文化發展旅游的思路和實踐還不夠成熟。濟南同樣也承載了泰山文化和黃河文化,黃河經過濟南流向渤海,泰山余脈北上濟南。濟南的山水文化得天獨厚,但其生態文化價值卻未得到全面開發?!翱可匠陨?、靠水吃水”的措施和行動還不夠有力。

(四)鄉村的歷史文化價值未得到充分保護和發掘

濟南有華夏第一石塔——四門塔,有著名的靈巖寺等佛教文化遺產,有齊魯第一古村——朱家裕等古村落文化遺產,但對這些文化遺產的開發和利用還有很多需要改進和提升的地方,相關部門應加大宣傳和推廣力度。

(五)鄉村旅游管理建設力度有待加強

組織管理力度不夠,需進一步明確鄉村旅游治理的方向,把工作抓細、抓實,不能浮于表面,止于應付;企業、社會資本介入力度不大,政府需要進一步出臺優惠措施,吸引更多社會資本參與鄉村旅游建設。

四、濟南鄉村旅游振興的建議

(一)鄉村旅游發展的方向

濟南地處儒家文化的中心,又有深厚詩詞文化底蘊,同時還擁有泉水文化、泰山文化、黃河文化、寺廟文化等,具有得天獨厚的歷史人文、生態文化底蘊。在實現鄉村旅游振興過程中,充分挖掘濟南鄉村傳統文化中的審美元素,并以人民審美需要三層次(悅耳悅目、悅心悅意、悅志悅神)為指向,指引濟南鄉村旅游建設與發展,以此助力鄉村振興。

(二)注重特色、注重文化的傳承

營造優秀傳統文化的氛圍和環境,如誠信、熱情、豪爽的農家樂。餐廳的經營方式或風格具有獨特文化屬性,員工可以穿古代服裝,營業場所進行復古式的設計。旅游產品可以進行包裝,附加上當地有名的特色元素等,很容易將游客帶入情景中。游客不僅吃到具有當地特色的美食、小吃,還能受到優秀傳統文化的熏陶,在移情中得到精神文化體驗,感到不虛此行。如果能帶孩子和家人來更好,使孩子能受到優秀傳統文化的熏陶和教育,增進家人之間的感情。

(三)鄉音、鄉土再現

堅持懷舊風格,將樸實、單純、靜謐、溫馨、祥和的鄉風鄉貌進行挖掘和重現,展現“田園牧歌”式的優美風光。農村的老宅要保留下來,當地人民使用的家什、器具等盡量保存,部分地區鄉村田野的耕種模式也可相應地保留。在這里,消費者能找回自己過去的美好和回憶,增強情感的共鳴和心靈的震顫,這是鄉村優秀傳統文化的積淀所在。這樣的鄉村,才是走進人的內心的家園,成為尋找鄉愁的港灣。

(四)重視對濟南自然生態環境的保護

自然生態環境是實現濟南鄉村旅游振興的根基和前提。濟南具備了“山、泉、河、湖”良好自然資源,需要格外珍惜和保護。濟南山水自然之美具有極為重要的價值和意義,孕育了眾多杰出的人才,如豪放派詞人辛棄疾、婉約派詞人李清照,均是濟南人。濟南可謂鐘靈毓秀,應在高度重視自然生態價值的同時,重視自然的審美價值,保護好濟南鄉村原生態的歷史人文景觀,彰顯文化底蘊和魅力,探索出一條具有濃厚山水、歷史人文性的傳統生態美學旅游之路。

(五)濟南鄉村旅游需進行總體規劃和部署

在相關部門的牽頭和組織下,出臺一系列激勵政策,調動社會、鄉村和個人的力量,參與到鄉村旅游建設中。充分依托網絡信息技術,使鄉村在保留古樸鄉風、鄉貌的同時走向現代化。經過大力整合與提升,形成一個全面、穩定、可持續的鄉村旅游發展新局面。

五、結語

重視和保護濟南鄉村良好的生態環境風貌,實現人與自然的和諧相處,這是與國家生態文明建設緊密相連的。濟南鄉村應該呈現出的是天更藍、山更綠、水更清、文化氣息更濃厚。優秀傳統文化教育從家庭、學校、社會三個層面進行推進,孩子應向長輩學習,長輩應自覺擔負起傳承優秀傳統文化的重任。學校應將優秀傳統文化教育落實到位,背誦、領悟、踐行應體現在鄉村實踐中,給鄉村風貌帶來文化生機與活力。依托濟南鄉村深厚的傳統文化底蘊,發掘其中的審美元素,按照人民的審美需要,保護和弘揚古樸、傳統的優秀鄉村文化,助力淳樸民風、美好道德素養的培養,還原和重現濟南鄉村傳統文化特色,同時在傳承中不斷創新和發展,打造更能“直指人心”的具有滿足深層審美需要的旅游精品。堅持分層、差異化策略,針對旅游文化價值難以深入挖掘的一部分農家樂、民宿、鄉村游景點等,可以引導其在形式上多些花樣,給游客以耳目一新的感受。針對可以將優秀傳統文化審美元素進行深入挖掘的旅游景點,如古村落、古代歷史文化遺址、紅色文化遺址等歷史文化遺跡,要修舊如舊,盡量保持原汁原味的歷史文化韻味,恢復和重現帶著傳統鄉土氣息的鄉風鄉貌,能從中欣賞歷史精彩,提振精神,再現人們對鄉土文化的“神往”,豐富和提升人民的精神境界,堅定“文化自信”。

充分發揮相關部門的組織和引導作用。鄉村振興、鄉村文化振興、鄉村旅游振興,均需要其參與和主導。需要有鄉村振興的總體規劃,其中包括鄉村文化振興和鄉村旅游振興,需要通盤考慮,立體化深度融合,且要進行大刀闊斧地改革,對僅僅能滿足游客低層次審美需要的大量重復性的旅游景點,引導其轉型發展;對能滿足游客深層次審美需要的旅游景點要花力氣進行引導和投資,這是重點建設的方向和領域。在相關部門主導下,構建可復制、可推廣,行之有效的鄉村旅游發展模式,讓優秀傳統文化與鄉村旅游結合得更加緊密,為注重內涵式發展的鄉村旅游道路提供全新思路和方向,因之具有一定的實踐意義和推廣價值。

參考文獻:

[1]楊恩寰,主編.美學引論[M].北京:人民出版社,2005.

[2]吳理財,解勝利.文化治理視角下的鄉村文化振興:價值耦合與體系建構[J].華中農業大學學報(社會科學版),2019(01):16-23+162-163.

[3]周穎,宋玉娟.基于城市傳統文化視角的鄉村旅游開發研究——以濟南市為例[J].山東工會論壇,2017,23(04):56-59.

[4]祿開輝. 四川涼山彝區畢摩文化對農村現代化的影響[D].西南民族大學,2019.

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[6]姜約.實施“鄉村振興”戰略的文化路徑——以宣漢縣土家族聚居區為例[J].四川文理學院學報,2021,31(02):58-65.

[7]孫杰遠,喬曉華.鄉村文化的當代轉型與教育應對[J].當代教育科學,2022(02):66-71.

★基金項目:本文系 2022年山東省“傳統文化與經濟社會發展”專項課題“傳統文化審美視域下濟南鄉村旅游研究”(項目編號:22C1009260005);2021年遼寧省社會科學規劃基金項目“楊恩寰實踐論美學思想及其價值研究”(項目編號:L21AZX003)的研究成果。

(作者簡介:劉友福,男,碩士研究生,山東協和學院,副教授,研究方向:美育研究)

(責任編輯 張云逸)

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