魏榆曉
何謂“書法”?歐陽詢給了我們這樣一個答案:“筆落紙上,即入‘法中,動靜皆能含法為上乘。”我想,“法”不只有筆法之意,還藏法度之理。唯有遵循法度的書法作品,才具有審美價值,才有可能成為上乘之作。
橫平豎直,遵法之靜。
于書法中,將每個筆畫寫規范工整,使大廈之基筑牢。天圓地方,中國書法講究和諧之意。柳體、顏體渾然天成,蘊含守靜之法。于人生,走好走正每一步,使前路稍暢。系好人生中的第一枚扣子,如齊氏家族,每個人都謹遵家訓,子承父業,終成一代儒商之范。遵法循度,方為上乘。
狂放不羈,循度之動。
不只是規矩整齊為“法”,劍走偏鋒亦是“法”。中有懷素狂野奔放草書之典《苦筍帖》,一氣呵成瀟灑揮墨,于動中尋上乘;外有畢加索不拘一格繪抽象之美,凡·高熱烈奔放、筆法奇詭。這不僅是“劍走偏鋒”,更是匠心獨運,于動中循度之當。又于人生,出身官僚家庭的周恩來放棄舒適優渥生活,選擇一條前途未卜的革命之路。又如,開眼看世界、橫刀向天笑的譚嗣同拒絕為腐朽的封建統治效力,而是選擇一條改革之道,為挽救國家于危難,終獻出自己的生命。
動靜結合,方為上乘。
何時該“動”,何時該“靜”。百年之前的紅船給了我們答案。在敵我力量懸殊之時,我們選擇了長征,為革命保留有生力量;在國恨家仇面前,我們選擇了合作,一致對外,這是靜的選擇。在當今多極化趨勢的世界,我們追求“和平共處五項原則”,追尋“人類命運共同體”,拒絕“零和游戲”,這是動靜結合。動靜結合之道,于國人,于國家,于世界才是上乘之作。
遵循法度,方為上乘。
老師評語
此文雖然題目、開頭段突出“法度”與“美”的關系,符合題意,但在主體段中,將寫作中心變為“動靜”與“美”的關系,重心有所偏移。在論據的選擇上,周恩來、譚嗣同的論據未能扣住中心,第三個分論點“動靜結合,方為上乘”更是完全離開了“法度”,偏離了題意。最后,結尾也太草率。
修改建議
1、緊扣材料關鍵詞擬寫分論點,將文章的“動靜”改為“法度”。
2、在舉例論證時,選取切合題意的論據,并且要突出“法度”與“美”的關系。
3、結尾最好能觀照現實,聯系自己,聯系實際,比如提出作為新時代青年的我們應該如何做。