再好的婚姻也不能擔保既有的愛情永存,杜絕新的愛情發生的可能性。不過,這沒有什么不好。世上沒有也不該有命定的姻緣。靠閉關自守而得維持其專一長久的愛情未免可憐,惟有歷盡誘惑而不渝的愛情才富有生機,真正值得自豪。
結婚和獨身各有利弊。我不認為婚姻能夠保證愛情的穩固,但我也不認為婚姻會導致愛情的死亡。一個愛情的生命取決于它自身的質量和活力,事實上與婚姻無關。
當然,婚姻有一個最大的弊病,就是對獨處造成威脅。對于一個珍愛心靈生活的人來說,獨處無疑是一種神圣的需要。不過,如果雙方都能夠領會此種需要,并且作出適當的安排,我相信是可以把婚姻對獨處的威脅減低到最小限度的。
正像戀愛能激發靈感一樣,婚姻會磨損才智。家庭幸福是一種動物式的滿足狀態。要求兩個人天天生活在一起,既融洽相處,又保持獨特,未免太苛求了。
家太平凡了,再溫馨的家也充滿瑣碎的重復,所以家庭生活是難以入詩的。相反,羈旅卻富有詩意。可是,偏偏在羈旅詩里,家成了一個中心意象。只有在“孤舟五更家萬里”的情境中,我們才真正感受到家的可貴。
性是肉體生活,遵循快樂原則。愛情是精神生活,遵循理想原則。婚姻是社會生活,遵循現實原則。這是三個完全不同的東西。婚姻的困難在于,如何在同一個異性身上把三者統一起來,不讓習以為常麻痹性的誘惑和快樂,不讓瑣碎現實損害愛的激情和理想。可以用兩個標準來衡量婚姻的質量,一是它的愛情基礎,二是它的穩固程度。
這兩個因素之間未必有因果關系,所謂“佳偶難久”,熱烈的愛情自有其脆弱的方面,而婚姻的穩固往往更多地取決于一些實際因素。兩者俱佳,當然是美滿姻緣。然而,如果其中之一甚強而另一稍弱,也就算得上是合格的婚姻了。“我們兩人都變傻了。”
“這是我們婚姻美滿的可靠標志。”
人們常說,牢固的婚姻要以互相信任為前提。這當然不錯,但還不夠,必須再加上互相寬容才行。
所以,我主張:相愛者在最基本的方面互相信任,即信任彼此的愛,同時在比較次要的方面互相寬容。惟有如此,才能保證婚姻的穩固,避免不該發生的破裂。
摘編自《周國平散文精選》長江文藝出版社 本刊有刪節