關(guān)梅林
只有以新時代家庭觀為引領(lǐng),我們才能在步入婚姻那一刻贏在起跑線上。
結(jié)婚理由五花八門,唯不見成熟家庭觀
在講授婚姻課程的生涯中,有一堂課令我至今記憶猶新。
那天,在中科院心理所的大教室里,擠滿了來自包括港澳臺在內(nèi)全國各地的遠(yuǎn)程班學(xué)生,還有從美國、法國、日本、巴西等地趕來的學(xué)生。不僅如此,當(dāng)天還來了不少蹭課的男同學(xué),這在婚姻課中是不多見的。
這門課的名字叫《性別差異與夫妻關(guān)系》,通常都是女同學(xué)關(guān)起門來聲討“不成熟、不靠譜”的男人,看起來都是女性自說自話,能現(xiàn)場聽聽男性們到底怎么想的,還挺讓人期待的。
因為大家都不認(rèn)識,擠得誰也看不清誰,同時又有一些“想啥說啥不掩飾”的同學(xué)做示范,大家的心理防御基本都放下了,于是我們一起上了一堂有點兒像“真心話大冒險”的婚姻課。
開課不久,我就提出了一個問題讓大家先覺察,并讓有意愿的同學(xué)做現(xiàn)場分享,其他同學(xué)要對課堂內(nèi)容保密,并且不對分享進(jìn)行任何的道德評價。這個問題是:說說自己當(dāng)年為什么結(jié)婚?
一聽到這個問題,很多人的表達(dá)欲立刻被激發(fā)出來,大家爭先恐后地訴說,于是,我和現(xiàn)場200多名同學(xué)一起聽到很多“聞所未聞”的答案:
一名男同學(xué)說,因為女朋友和自己分手然后要嫁給別人,他不能服輸,所以趕快找了一個人搶先一步把婚給結(jié)了。一名女同學(xué)說,自己的原生家庭實在是太讓人痛苦了,她一刻也不想在那個家待下去,所以當(dāng)有人說能給她一個家時,她就和他結(jié)婚了。
還有一名男同學(xué)說,工作后住單身宿舍特別痛苦,因為喜歡吃,但又不會做飯,所以就找了一個會做飯的老婆。更有一名男同學(xué)特別直白地講,結(jié)婚是為了名正言順地滿足自己的生理需要,結(jié)果很多女同學(xué)沒忍住“噓”了他。
此外,大家還分享了很多頗具特色的結(jié)婚理由:“意外懷孕,沒辦法只能結(jié)婚。”“不結(jié)婚,單位不給分房子。”“我太窮了,必須得找一個人改善一下自己的生活狀況。”“我媽非讓我嫁給他,說他條件好。”“年齡大了不結(jié)婚,人家會以為我有病。”“我們兩家有生意往來,和他結(jié)婚對大家都好。”“媽媽癌癥晚期,我結(jié)了婚,她就可以放心走了。”“閨蜜總說她嫁得多好,特讓人受不了,我一定要比她嫁得好。”“我爸從小就家暴,所以我發(fā)誓只找脾氣好的男人,所以遇到一個就嫁了。”“我媽從小管得太嚴(yán),我想和她對著干,她不喜歡誰我就嫁給誰……”
當(dāng)然,也有一些同學(xué)說出聽著比較正常的答案:結(jié)婚是因為兩個人很相愛,想一直生活在一起。
看到這兒,你是不是有些震驚,結(jié)婚這么重要的人生大事,有的人對待起來竟然如此兒戲,但這就是人們年輕時的真實想法。這其中一些想法可以說相當(dāng)不成熟,也給未來的婚姻生活留下了很多隱患。
不管是看似正常的答案還是稀奇古怪的理由,你都會看到,很多人在結(jié)婚前并沒有做必要的準(zhǔn)備,結(jié)婚的理由隨隨便便,結(jié)婚的目的不清不楚,對需要建立一個什么樣的家庭缺少思考,對組建成家庭后要承擔(dān)什么樣的責(zé)任缺少真實的感受。我們常說,有什么樣的認(rèn)知就會有什么樣的行動,如果缺乏成熟健康的家庭觀做指引,婚姻想要幸福是很難的。可以說,確立正確的家庭觀是最重要的婚前準(zhǔn)備。
學(xué)習(xí)新時代家庭觀,慎重選擇勇敢承擔(dān)
家庭是一種以婚姻和血緣關(guān)系為基礎(chǔ)和情感紐帶建立的最小社會單元,家庭的健康發(fā)展對于社會、國家的健康發(fā)展意義重大。習(xí)近平總書記指出,要堅持以社會主義核心價值觀為統(tǒng)領(lǐng),樹立新時代的家庭觀,推動形成愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享的社會主義家庭文明新風(fēng)尚。
這些精辟的論述,其實正是新一代年輕人在進(jìn)入婚姻、組建家庭前必須要進(jìn)行的認(rèn)真且嚴(yán)肅的思考,并且經(jīng)過慎重選擇后要承擔(dān)的基本社會責(zé)任。那么,具體來說,新時代的家庭觀應(yīng)該是什么樣的呢?
大家一直喜歡形容家庭是一個人的避風(fēng)港灣,但是請記住,這個港灣沒有現(xiàn)成的,你得先把它建設(shè)起來;而且建成后也不是你一個人獨享,而是大家一起享用。所以,好的家庭是以團(tuán)隊合作、集體主義為原則建立的。
有些人結(jié)婚時更注重滿足自我需要,女孩子要彩禮、要男孩子把自己當(dāng)公主甚至當(dāng)祖宗;男孩子要女孩好看、要讓自己有面子、給自己生孩子,這些打著愛的名義來實現(xiàn)自利的結(jié)婚動機(jī),很快就會讓婚姻風(fēng)雨飄搖。因為一個人可以傻一時,但不會傻一世,一段不公平的關(guān)系最終會讓人感到不平和憤怒,繼而出現(xiàn)家庭矛盾和沖突。
所以,好的家庭是以彼此相愛但又互相尊重珍惜、互相承擔(dān)責(zé)任又互利互惠為相處原則建立起來的,且一定不是其中一方過度謀利的工具和手段。
另外,好的家庭是可以幫助人們成長的。在幸福的家庭中,我們可以感受到真摯的情感,收獲彼此的呵護(hù),安全地傾訴自己的心聲,這樣個人成長中早期的不安全感可以得到很好的療愈。同時,當(dāng)我們近距離地看到對方的優(yōu)點、美德、解決問題的能力時,大腦的鏡像神經(jīng)元可以輕松復(fù)制,我們也會跟隨對方成長,不斷完善自己,真正實現(xiàn)自己因婚姻而變得更加美好的愿望。
不過,有一些家庭把這個功能用反了,他們婚前只看優(yōu)點,婚后拼命看缺點,不承擔(dān)自己選擇的責(zé)任,也不考慮自己并不完美的事實,讓婚姻變成所謂的欺騙和后悔。其實,這是由婚后的消極視角造成的。所以,有智慧的人知道如何客觀、理性地看待自己和他人,這也是婚姻健康成長的基礎(chǔ)和前提。
還有一個關(guān)鍵問題,就是小家庭和原生家庭乃至和社會這個大家庭要保持一個什么樣的關(guān)系。很多年輕人希望自己的小家庭完全獨立,有的極端個案甚至要求結(jié)婚后不和對方的家庭走動。其實,強(qiáng)調(diào)獨立也不必用這么極端的方式表達(dá),大家庭和小家庭應(yīng)該是互相守望、互相扶助的關(guān)系。
我一直以生活在中國的家庭背景下,為能夠得到更多家人的支持而感到幸福,這是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們維系幸福的優(yōu)質(zhì)資源。所以,好的家庭也要“立德”,也要“愛及他人”。人家父母把自己的孩子辛辛苦苦培養(yǎng)大,然后和你親密地生活在一起,給你提供很多價值,我們是不是得感激他的父母?在可能的情況下回應(yīng)人家父母的情感需要,難道不是我們感恩父母的一種正常表達(dá)方式嗎?所以,獨立是一個度的問題,不是一種割裂的狀態(tài)。
家庭健康發(fā)展,社會才能更加健康前行,所以,家國情懷也要通過愛小家才能真正得以實現(xiàn)。真正持久的愛不是婚禮上一句激動的承諾,而是要終生努力,和伴侶建設(shè)一個相親相愛、向上向善、共建共享、愛國愛家的幸福家庭。