一臺(tái)為廣大觀眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的精彩好戲

［摘 要］現(xiàn)代戲《黃文秀》是根據(jù)廣西百坭村原第一書(shū)記黃文秀為山村扶貧事業(yè)而犧牲的先進(jìn)事跡創(chuàng)作的，在同題材的戲劇類作品中顯得別具一格、匠心獨(dú)運(yùn)，有其鮮明的藝術(shù)特色，如采用倒敘回憶的整體藝術(shù)結(jié)構(gòu)、糖葫蘆式的人物串聯(lián)方式、突出喜劇元素在正劇中的運(yùn)用、大眾化的意識(shí)審美等，既是為觀眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的一部“有戲”的精彩劇作，又極具主旋律劇的“高臺(tái)教化”功能與意義。

［關(guān)鍵詞］現(xiàn)代戲；《黃文秀》；藝術(shù)創(chuàng)新；思想意義

壯劇《黃文秀》是根據(jù)廣西百坭村原第一書(shū)記黃文秀為山村扶貧事業(yè)殉職的先進(jìn)事跡創(chuàng)作而成的一部現(xiàn)代戲，在忠實(shí)于人物原型的基礎(chǔ)上，釆用戲曲化的藝術(shù)表現(xiàn)手法，講述黃文秀主動(dòng)報(bào)名投身故鄉(xiāng)山村建設(shè)、幫助孤兒重返課堂、激勵(lì)鄉(xiāng)民因地制宜栽種橘樹(shù)、風(fēng)雨夜以真情感動(dòng)并冒險(xiǎn)背出年邁老人、在黨旗下激勵(lì)并喚醒窮村官等精彩故事，再現(xiàn)了優(yōu)秀扶貧干部、第一書(shū)記黃文秀在扶貧攻堅(jiān)的第一線沖鋒在前、無(wú)私奉獻(xiàn)，責(zé)任堅(jiān)守、使命擔(dān)當(dāng)?shù)膱?jiān)定政治信仰、崇高精神境界和博大為民情懷。

黃文秀在京城某大學(xué)碩士研究生畢業(yè)后，放棄大城市的工作機(jī)會(huì)，主動(dòng)報(bào)名成為廣西壯族自治區(qū)黨委組織部的選調(diào)生回到家鄉(xiāng)，在百色市委宣傳部工作后，再次主動(dòng)請(qǐng)纓，要求到第一線開(kāi)展扶貧工作，來(lái)到百坭村任第一書(shū)記，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們開(kāi)始脫貧攻堅(jiān)的艱苦工作，在冒著風(fēng)雨趕回山村途中因山洪暴發(fā)而壯烈犧牲，把一腔熱血、青春生命都奉獻(xiàn)給了黨和人民的脫貧事業(yè)。黃文秀是在脫貧攻堅(jiān)第一線艱苦奮斗、忘我奉獻(xiàn)的新時(shí)代青年黨員干部的優(yōu)秀代表，被追授“全國(guó)脫貧攻堅(jiān)楷模”“全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”“時(shí)代楷模”等光榮稱號(hào)。

劇作家袁連成先生是國(guó)家一級(jí)編劇和江蘇省淮劇團(tuán)首席編劇，為黃文秀的事跡所感動(dòng)，有意創(chuàng)作一部以黃文秀為人物原型的戲劇，就在這時(shí)，收到來(lái)自廣西方面的盛情邀約，可謂不謀而合，便立即奔赴廣西實(shí)地走訪、座談和調(diào)研，廣泛收集、加工整理有關(guān)資料，迅速投入壯劇《黃文秀》的創(chuàng)作。劇作家認(rèn)為，同題材的文藝作品其思想性是基本相同的，故此劇應(yīng)在藝術(shù)性即戲劇性上多下功夫，做到揚(yáng)長(zhǎng)避短、出奇制勝，通俗一點(diǎn)，就是要“有戲”，讓觀眾愛(ài)看、喜歡看，這才是最關(guān)鍵的。此劇入選國(guó)家藝術(shù)基金慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大型舞臺(tái)劇和作品主題創(chuàng)作資助項(xiàng)目1，在2020年新年戲曲晚會(huì)上，壯劇《黃文秀》（片段）為黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人獻(xiàn)禮演出2。與同題材的歌舞劇《扶貧路上》、錫劇《追夢(mèng)路上》相比，壯劇《黃文秀》不論是在題材選擇上，還是在藝術(shù)表現(xiàn)上，都顯得別具一格、匠心獨(dú)運(yùn)，實(shí)現(xiàn)了思想性和藝術(shù)性的有機(jī)結(jié)合、教化性與觀賞性的高度統(tǒng)一，有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

一、采用倒敘回憶的藝術(shù)結(jié)構(gòu)

全劇從黃文秀人生的最后時(shí)刻開(kāi)始，在她放不下的對(duì)百坭村群眾的牽掛中，觀眾也隨之深入她的工作、生活與內(nèi)心世界。大幕甫一拉開(kāi)，便是電閃雷鳴、狂風(fēng)暴雨，穿著紅馬甲、打著一把紅傘的黃文秀從風(fēng)雨中上場(chǎng)。她在抽空回家探望病重的父親之后，急切地要回到百坭村，那是她工作和戰(zhàn)斗的地方。她已經(jīng)預(yù)感到自己此行可能遭遇不測(cè)，也想到自己可能不會(huì)再回來(lái)，但她惦記著鄉(xiāng)親們和山村扶貧工作，一邊用手機(jī)通知村主任帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們做好防范工作，并告知自己正頂風(fēng)冒雨向百坭村趕去……她還有好多事情要辦，還有好多話兒要對(duì)鄉(xiāng)親和親人講，她掏出手機(jī)把這些記錄下來(lái)。

這很自然地引起了她對(duì)短暫人生往昔的深情回憶。劇作于是轉(zhuǎn)入她主動(dòng)報(bào)名成為廣西組織部門(mén)選調(diào)生，表示自愿回到家鄉(xiāng)工作。她剛進(jìn)村就安排孤兒泥泥進(jìn)校讀書(shū)，說(shuō)服田疙瘩重新栽種砂糖橘樹(shù)、辦果酒廠。為說(shuō)服田疙瘩，她與田疙瘩一起喝酒，鼓勵(lì)他東山再起時(shí)竟將自己喝倒了。在田疙瘩焦急、緊張而深情的聲聲呼喚中，劇作再次出現(xiàn)黃文秀頂著狂風(fēng)暴雨、在電閃雷鳴中踉蹌趕路、奔向山村的感人情景。文秀惦念的是仍住在破屋危房的村民的安危，劇作很自然地轉(zhuǎn)換到她動(dòng)員石爺爺并背著老人在風(fēng)雨中離開(kāi)，勸說(shuō)因窮辭職的村主任韋超群留下，并與他共同描畫(huà)鄉(xiāng)村脫貧致富的美好前景。劇尾，在泥泥、田疙瘩、石爺爺、韋主任等一眾村民的聲聲呼喚中，高唱著“我是春風(fēng)”的文秀從漫天霞光下、從青山綠水中向大家走來(lái)，她沒(méi)有離開(kāi)，她與故鄉(xiāng)的青山綠水、百坭村人永遠(yuǎn)在一起。

黃文秀以自己的熱血、青春、生命書(shū)寫(xiě)脫貧攻堅(jiān)最為壯美華麗的人生詩(shī)篇。劇作家將其作為劇作的重點(diǎn)和核心事件進(jìn)行整體構(gòu)思和安排，是再自然不過(guò)的事情。大幕拉開(kāi)便是黃文秀在狂風(fēng)暴雨、電閃雷鳴中向觀眾走來(lái)，并以此為線索結(jié)構(gòu)全篇，這帶給觀眾的是心靈的震撼。她明知道此行的巨大風(fēng)險(xiǎn)，面對(duì)將永遠(yuǎn)不再回來(lái)的自己，但沒(méi)有猶豫遲疑，仍義無(wú)反顧地向著山村奔去……她想到的全是別人，唯獨(dú)沒(méi)有她自己，真可謂明知山有虎，偏向虎山行。她于風(fēng)雨中再次出現(xiàn)在觀眾面前時(shí)，觀眾的心始終都被揪得緊緊的，一直懸著，盡管已經(jīng)知道她此行的最后結(jié)局，但依然為她的人身安全而擔(dān)憂和焦慮。當(dāng)戲劇快結(jié)束時(shí)，看到她從陽(yáng)光明媚、綠水青山中含笑走來(lái)，觀眾心頭盡管仍然沉重、壓抑，但更多的是崇敬、景仰之情。作為表現(xiàn)真人真事的主旋律正劇，帶給觀眾如此的心靈震撼，固然是人物和事跡本身感人，更有劇作者精心而巧妙的整體構(gòu)思和藝術(shù)呈現(xiàn)的藝術(shù)作用和效果。

二、糖葫蘆式的人物串聯(lián)方式

劇作在結(jié)構(gòu)上采用一種糖葫蘆式的人物串聯(lián)方式。這與劇作家采用意識(shí)流的現(xiàn)代創(chuàng)作手法以及采用回憶倒敘的片段式藝術(shù)呈現(xiàn)是一致的。劇作家為此巧妙地設(shè)置一系列的人物矛盾和沖突。首先是和泥泥的沖突。泥泥在村里是個(gè)孤兒，也是個(gè)孩子王，愛(ài)讀書(shū)，有正義感，還有一手用彈弓打飛鳥(niǎo)堪稱百發(fā)百中的特殊本領(lǐng)和技藝。他見(jiàn)到新來(lái)的扶貧第一書(shū)記黃文秀時(shí)，先是拒絕好心幫助，后為村里寫(xiě)“愛(ài)鳥(niǎo)護(hù)鳥(niǎo)，人人有責(zé)”的牌子，宣傳保護(hù)自然生態(tài)，最后文秀安排他重回學(xué)校學(xué)習(xí)。其次是說(shuō)服田疙瘩重操舊業(yè)栽種砂糖橘。田疙瘩因栽種砂糖橘受挫，妻子離家出走后，他從此整天睡覺(jué)、喝酒混日子。對(duì)于文秀的到來(lái)，他先是要錢(qián)要物，遭拒絕后便關(guān)門(mén)進(jìn)屋。田疙瘩受酒吸引，與文秀隔著墻頭一邊喝酒，一邊談種植砂糖橘，最終轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)。再次是與石爺爺?shù)拿堋ｏL(fēng)雨之中，石爺爺拒絕村主任反復(fù)動(dòng)員讓他遷出危房搬去新村居住的要求，黃文秀雖一再勸說(shuō)，但石爺爺就是不同意搬離。文秀決定先為他燒飯，竟發(fā)現(xiàn)無(wú)柴可燒，便拿出自己包里的面包、礦泉水來(lái)讓他吃，文秀在風(fēng)雨中背著老人艱難離去的背影讓觀眾感動(dòng)得流下熱淚。最后，文秀在橋頭攔截老主任，說(shuō)服他收回辭職報(bào)告，決心帶領(lǐng)村民一起脫貧致富。黃文秀帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們脫貧致富道路的坎坷曲折，扶貧工作遇到的困難之多之大，任務(wù)的艱巨、繁重，觀眾都能感受到。

這種糖葫蘆式的人物串聯(lián)方式，層層深入、順序遞進(jìn)，一步一步地把矛盾和沖突推向高潮，也將黃文秀的思想、情感、人格境界推向高峰，還起到讓觀眾把注意力集中到對(duì)戲劇的欣賞上來(lái)，引人入勝，讓人欲罷不能。換言之，劇作既讓觀眾覺(jué)得此劇“有戲”，又能吸引觀眾聚精會(huì)神地把劇作看下去。這正是此劇的藝術(shù)魅力所在。

三、突出喜劇元素在正劇中的運(yùn)用

與意識(shí)流、倒敘回憶的整體結(jié)構(gòu)安排與糖葫蘆式的人物串聯(lián)方式相配合相一致的是劇作還采用較多的喜劇元素。《黃文秀》是表現(xiàn)真人真事的主旋律劇，也是表現(xiàn)先進(jìn)模范人物的時(shí)代正劇，劇作家卻別出心裁地將喜劇元素運(yùn)用到正劇（通常說(shuō)的悲喜劇）的表現(xiàn)中，既具有以喜寫(xiě)哀、以樂(lè)襯悲的奇特藝術(shù)效果，還使得觀眾在欣賞劇目時(shí)低沉、壓抑的情緒得到某種程度的放松與緩解。劇作伊始便透露出此劇所帶有的喜劇因子和元素。文秀初進(jìn)村遇到泥泥時(shí)，他正和三個(gè)小朋友在一起玩耍，比賽誰(shuí)的爸爸“牛”。一個(gè)說(shuō)爸爸是廠長(zhǎng)，自己可以吃香的喝辣的，故爸爸“牛”；一個(gè)說(shuō)父親是屠夫，因此常有肉湯喝有骨頭啃，因此其父也“牛”；一個(gè)說(shuō)爸爸是個(gè)泥瓦匠，還是個(gè)工匠式的人物，故爸爸更“牛”，誰(shuí)知當(dāng)即遭到前面兩個(gè)孩子的嘲笑。這時(shí)候泥泥挺身而出，認(rèn)為當(dāng)泥瓦工的父親才最“牛”，是名副其實(shí)、令人佩服的大“牛”級(jí)人物。其中充滿嬉笑、打鬧的成分，話語(yǔ)的滑稽可笑更是讓人忍俊不禁。泥泥聽(tīng)說(shuō)文秀是來(lái)扶貧的，當(dāng)即擺出架勢(shì)準(zhǔn)備接受文秀對(duì)他的“訪貧問(wèn)苦”，不僅拒絕接受帶有任何施舍性質(zhì)的東西，還堅(jiān)持靠自己一手精妙的彈弓技藝來(lái)養(yǎng)活自己。遇到文秀阻攔后，他很不滿意，說(shuō)“靠山吃山、靠鳥(niǎo)吃鳥(niǎo)”，其語(yǔ)言的生動(dòng)、性格的活潑，使得劇作在整體的低沉、壓抑氣氛中增添了輕松俏皮、風(fēng)趣幽默，故一開(kāi)始便有著悲喜劇的格調(diào)。

在文秀與田疙瘩相見(jiàn)的一場(chǎng)戲中，先是一群村婦就初進(jìn)村的文秀對(duì)山村“為什么這么窮”的問(wèn)話“評(píng)頭論足”，再指出山村山多地少、地理偏僻等因素，還說(shuō)只有將印鈔機(jī)抬進(jìn)村里嘩嘩地印出鈔票來(lái)，百坭村才能挖掉窮根。田疙瘩說(shuō)和小辣椒“我們兩個(gè)是光著屁股長(zhǎng)大的”，更是屬于插科打諢的調(diào)笑。作為喜劇人物的田疙瘩因栽種砂糖橘受挫，妻子離家出走，他便從此整天睡覺(jué)、喝酒混日子。對(duì)于文秀的到來(lái)，他先是想“要個(gè)條子、弄些款子”，在文秀善意提醒、批評(píng)怎么能渾渾噩噩、無(wú)所事事過(guò)一輩子后，他卻覺(jué)得自己手不拿鋤、腳不沾地，勝過(guò)國(guó)家干部公務(wù)員，雖然不種田卻快活似神仙，社會(huì)、政府對(duì)他的救濟(jì)形成他等靠要的懶惰思想與行為。在文秀一番苦口婆心的勸說(shuō)下，尤其是幫他辦橘子酒廠、申請(qǐng)扶貧貸款、搞電商銷售以及如有損失自己賠償?shù)谋ＷC，他才重拾致富信心。

田疙瘩的轉(zhuǎn)變是個(gè)喜劇性事件，同樣，文秀勸說(shuō)并阻止老主任因貧困而辭職，也是個(gè)充滿悲喜劇的重要事件。老主任韋超群當(dāng)村干部25年，辛辛苦苦干了半輩子，正直無(wú)私的他把心思和精力都放在村里的工作上，自己家卻至今未能徹底脫貧，在準(zhǔn)兒媳不蓋新房子就分手的威脅下，在老母、妻子和兒子苦苦哀求下，遂向鄉(xiāng)政府遞上自己準(zhǔn)備去外地打工的辭職報(bào)告。文秀聽(tīng)說(shuō)后火速趕來(lái)勸阻，兩人在橋上相遇，一個(gè)要過(guò)橋，一個(gè)想阻攔，兩人在橋上幾次三番地你來(lái)我往，最后文秀不得不坐在橋上拉住老主任緊緊不放，在老主任的一再示意和掙扎下才放手。文秀勸說(shuō)他，當(dāng)干部就得自己吃苦、吃虧在前，只有通過(guò)脫貧攻堅(jiān)，才能帶領(lǐng)大家共同致富，并與老主任一起重溫入黨誓詞，更建議讓他兒子回村來(lái)發(fā)展，搞鄉(xiāng)村旅游，等到村里都脫貧致富了，還怕沒(méi)有好姑娘主動(dòng)上門(mén)。在黃文秀一番情與理的開(kāi)導(dǎo)、說(shuō)服和激勵(lì)下，老主任決定與她一起將百坭村脫貧攻堅(jiān)的事業(yè)進(jìn)行到底。

可以說(shuō)，此劇是悲中有喜、喜中含悲的地地道道的悲喜劇。結(jié)尾時(shí)，黃文秀最后從漫天霞光下的青山綠水、如火如荼的山村建設(shè)中走來(lái)。是啊，她沒(méi)有離開(kāi)山村，沒(méi)有離開(kāi)她思之念之的鄉(xiāng)親們，她永遠(yuǎn)和青山、與鄉(xiāng)親們?cè)谝黄稹＿@種悲喜劇的藝術(shù)處理，是劇作家匠心獨(dú)運(yùn)的藝術(shù)創(chuàng)造，也是對(duì)革命敘事的一種變革和創(chuàng)新。

四、大眾化的藝術(shù)審美

戲劇是典型的大眾藝術(shù)，對(duì)于塑造先進(jìn)英雄模范人物的主旋律戲劇來(lái)說(shuō)，觀眾最反感的就是對(duì)人物作拔高化的藝術(shù)處理，既不真實(shí)也不可信。劇作家為構(gòu)建此劇大眾化的審美特色，將文秀作為一個(gè)活生生的鄰家女孩與普通村干部來(lái)表現(xiàn)。

她帶頭準(zhǔn)備考博又自己率先退出，向同學(xué)表示自己“失言”了，因?yàn)樽约菏菑拇笊街凶叱鰜?lái)的，出于對(duì)鄉(xiāng)親和政府領(lǐng)導(dǎo)的感恩和報(bào)答，“回村奮斗是我選擇的人生旅途”。她掏出自己身上的錢(qián)幫助泥泥，讓他認(rèn)識(shí)到生態(tài)保護(hù)的重要性，還幫助他圓了本已中斷的上學(xué)讀書(shū)夢(mèng)。為了說(shuō)服田疙瘩，讓他走上脫貧致富的道路，竟與他一邊喝酒，一邊討論，不僅主動(dòng)提出幫助他跑扶貧貸款、搞電商銷售，還說(shuō)若有虧損都由自己賠償，怕他不相信，又掏出自己的聯(lián)系卡，告知他自己的工作單位、家庭住址、聯(lián)系電話等，最后更是將自己喝倒。她在風(fēng)雨到來(lái)之前苦口婆心地勸說(shuō)石爺爺離開(kāi)快要坍塌的危房，正是她提到自己的父親是個(gè)患癌癥的重病之人，正等著她送藥回去，還說(shuō)自己結(jié)婚時(shí)請(qǐng)石爺爺去喝喜酒，石爺爺終為她的一片誠(chéng)心和孝心所感動(dòng)，同意搬離。

這一樁樁、一件件事情，都像發(fā)生在觀眾身邊和現(xiàn)實(shí)生活中，既真實(shí)可信，又親切感人，拉近了劇中人物和觀眾之間的情感距離。劇作始終將黃文秀當(dāng)作一個(gè)普通的人來(lái)進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)，著力于反映她平凡中的不平凡，既頗為接地氣，又具有濃郁的生活氣息，故為廣大觀眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)。劇作家正是以文藝的形式來(lái)表達(dá)對(duì)時(shí)代楷模的景仰之意、致敬之情。劇作給人以強(qiáng)烈的身臨其境之感，不僅讓觀眾覺(jué)得蕩氣回腸、振作奮起，還讓人淚中含笑、驕傲自豪，極具激勵(lì)、教化意義和作用。劇作以通俗化、地域化的大眾化審美徹底征服了觀眾。

劇作生動(dòng)地再現(xiàn)了充滿青春活力與陽(yáng)光之美的黃文秀，既志存高遠(yuǎn)又腳踏實(shí)地，既對(duì)黨忠誠(chéng)又為民負(fù)責(zé)的情感世界與理想追求。作為女孩，她熱愛(ài)生活，溫柔善良；作為女兒，她關(guān)心父母，體貼孝順；作為共產(chǎn)黨員，她不忘初心，牢記使命；作為第一書(shū)記，她勇挑重?fù)?dān)、沖鋒在前。這位新世紀(jì)的時(shí)代楷模，以她可親、可近、可愛(ài)、可敬的形象，走進(jìn)了觀眾心中，對(duì)于廣大群眾特別是青年人來(lái)說(shuō)具有很好的示范導(dǎo)向作用。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)黃文秀先進(jìn)事跡曾作出重要指示：“黃文秀同志……在脫貧攻堅(jiān)第一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我，用美好青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命，譜寫(xiě)了新時(shí)代的青春之歌。”1我們應(yīng)該以黃文秀同志為榜樣，不忘初心、牢記使命，勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)，在現(xiàn)代化建設(shè)和民族復(fù)興的征途上奉獻(xiàn)出自己的力量。

作者簡(jiǎn)介：李曉，鹽城幼兒師范高等專科學(xué)校講師。

本文系江蘇高校“青藍(lán)工程”人才資助項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：[2021]11）、江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究資金資助項(xiàng)目課題“新世紀(jì)江蘇現(xiàn)代戲創(chuàng)作研究”（項(xiàng)目編號(hào)：22021SJA1952）階段性研究成果。

1張?zhí)祉崳骸墩蔑@楷模精神 凝聚民族力量：壯劇〈黃文秀〉譜寫(xiě)新時(shí)代青春之歌》，《廣西日?qǐng)?bào)》2021年7月20日1版。

2佚名：《壯劇〈黃文秀〉入選2020年新年戲曲晚會(huì)演出精彩呈現(xiàn)》，https：//www.sohu.com/a/364183918_211507。

1習(xí)近平對(duì)黃文秀同志先進(jìn)事跡作出重要指示http：//cpc.people.com.cn/shipin/n1/2019/0703/c243247-31212039.html。