謝思思
世間從沒有凈土,但我們可以為自己的心留一片沃土。每當現實生活的壓力和柴米油鹽的煩惱讓我感到疲憊時,我總會讀一讀《瓦爾登湖》。作者梭羅讓我知道一日三餐不必復雜也能飽,一間房子不必裝飾也能安。他放棄了現代社會的喧囂,獨自隱居湖畔,看湖水微瀾,和鳥獸做伴,發現了生活的另一種可能性。幸福跟擁有多少無關,一個人能放下的越多,內心就會越富有。
梭羅的逍遙世界,始于放下對物欲的追逐。1845年,作者借了把斧頭,在湖邊的山林,以最原始的方式建成了一間可棲身的小木屋。不僅如此,他開荒種地、制作工具,餓了就吃自己耕種和狩獵的食物,渴了就喝純凈清澈的湖水。他靠勞動實現了自供自足和簡單交易,用六個星期的時間賺取了一年的生活費,剩余四十六個星期去做自己喜歡做的事。他原來的朋友和鄰居,卻還在為一日三餐而忙忙碌碌,一年四季要買穿不完的衣服,家里堆著無數沒用的古董。他們為了物質奮力前行,甚至沒有空暇思考自己的人生。梭羅在這種簡單生活中得到的結論是:“大多數的奢侈品,大部分的所謂生活的舒適,非但沒有必要,而且對人類進步大有妨礙?!?/p>
世間之物無數,一個人所需的卻不多。太多的物質令人左支右絀、不得不疲于奔命。梭羅用自己的體驗告訴世人,不要被紛繁復雜的生活所迷惑。世間的滄海桑田不斷更迭,給自己留一方安寧,才能活得舒心、過得愜意。
作者的富有更來自放下了無關緊要的社交,只留下真正的朋友。隱居生活中最近的鄰居,也在一英里之外。這種距離決定了只有心靈相通的朋友,才愿意跨過林間前來造訪。能夠繞過山山水水來看望他的人,自然不會一直聊些無用的八卦和紳士淑女的韻事。無需籌備宴席,過濾掉嘈雜的聲音,他收獲了誠摯的交流和生命的知己。他們會在書桌前探討深刻的思想,并在一次次靈魂的碰撞中留下智慧的種子。
樊小純在《不必交談的時刻》中說:“多數社交都是值得去避免的。我們并不會有那么幸運,一直遇到可說話的人。平庸的交流,盡管沒有惡意,但實質上是負面的。”低質量的社交,是對寶貴生命的消耗。人生已不易,不妨狠心偷得半日閑散。不在點頭之交中無盡忙碌,才能留一片真心給值得的人。
梭羅心中的終極自由,來源于放下了執念的枷鎖。在來瓦爾登湖之前,梭羅一直希望得到一份穩定的工作。他先是為一家雜志社供稿,之后,又成為鎮上的天氣督察員、道路巡查員以及野獸看護員。他對工作一直勤勤懇懇,卻始終未被列入公職人員之列。為此,他生了一場大病。在病床上他忽然意識到只有放下執念,才能從憤懣不甘中解脫。于是,他走進田園,開辟出人生的另一片天地。傍晚時分,他常常在湖邊聽夜鶯歌唱、牛蛙鳴叫。晚風的輕撫,讓梭羅每一個毛孔都沉浸著喜悅。
一個人的痛苦,多來自內心的欲望和執著。泰國作家高吉迪說:“人一旦成為欲念的奴隸,就永遠也解脫不了了?!狈畔伦约旱膱棠?,慢下來,在與自然的對話中,能找到一種健康快樂的人生。
兩年零兩個月后,梭羅完成了預期的實驗。梭羅找到了一個世界,一個不需要太多物質、親友和執念的世界。這個淳樸的世界,卻帶給他療愈的力量,帶給他富足的生命。淡泊名利,看淡得失,在獨來獨往中,感受一個人的浮世清歡。大道至簡,一個人最好的生活方式,就是學會給生活做減法。簡單的生活能安頓一個人的靈魂,而真正的自由,是內心的自由。