解讀《論語》

論語·季氏篇

孔子曰：“祿之去公室五世矣，政逮于大夫四世矣，故夫三桓之子孫微矣?！?/p>

【譯文】孔子說：“國家政權離開魯國公室已經有五代了，政權落到大夫手中也已經四代了，所以魯桓公的三家子孫都衰微了。”

【評析】中央權力名存實亡，三桓掌握了國家政權，孔子對此表示不滿。本章中孔子對當時的社會政治形勢表達了自己的想法和態度。基于“禮治”思想，孔子認為社會政治變革就是“天下無道”，禮崩樂壞且沒有得到及時補救，終會造成悲劇。

孔子曰：“侍于君子有三愆：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽?！?/p>

【譯文】孔子說：“侍奉君子容易有三種過失：沒有輪到他發言而發言，叫作急躁；該說話時卻不說話，叫作隱瞞；不看君子的臉色而貿然說話，叫作盲目?！?/p>

【評析】此章孔子談的是與君子交往中的適言問題。說話是一門藝術，把話說好并不是一件容易的事，這里孔子給了我們一些有益的指導：說話應擇時擇人，視情況而定。

孔子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得?！?/p>

【譯文】孔子說：“君子有三件事應警惕戒備：年少的時候，血氣還沒有發展穩定，要警戒對女色的迷戀；壯年的時候，血氣正旺盛，要警戒與人爭斗；老年之時，血氣已經衰弱，要警戒貪得無厭?！?/p>

【評析】這是孔子對人從少年到老年這一生中需要注意的問題提出的忠告。“戒色”“戒斗”“戒得”這三則忠告針對的是人的少年、壯年、老年三個階段中容易出現的問題，因而也可以看作人生三戒。對今天的人們來說，其仍有很大的警示作用。

孔子曰：“生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣?！?/p>

【譯文】孔子說：“生來就知道的人，是上等人；經過學習后才知道的，是次一等的人；遇到困難再去學習的，是又次一等的人；遇到困難還不去學習的人，這種人就是下等人了?！?/p>

【評析】孔子雖說是“生而知之者”，但他不承認自己是這種人。他說自己是經過學習之后才知道的次一等的人。他希望人們勤奮好學，不要等遇到困難再去學習。俗話說，書到用時方恨少，就是這個道理。至于遇到困難還不去學習，就不足為訓了。