安徽文化創(chuàng)新發(fā)展之路

胡懷利

廬州文化、淮河文化、徽文化和皖江文化是安徽省四大地域文化。安徽省文化類(lèi)型豐富，但整體認(rèn)同感較低。要想提升安徽文化的整體認(rèn)同感，促進(jìn)安徽文化整體發(fā)展，就要明晰安徽文化的內(nèi)涵及特征，積極探尋促進(jìn)安徽文化整體發(fā)展的路徑，促進(jìn)安徽從文化資源大省到文化強(qiáng)省的華麗轉(zhuǎn)變，講好安徽故事，展現(xiàn)安徽形象，彰顯安徽力量，為新時(shí)代建設(shè)美好安徽提供源源不斷的文化資源和智慧支持，為安徽省建設(shè)創(chuàng)新性文化強(qiáng)省奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

安徽歷史文化積淀深厚，地域文化資源豐富，具有獨(dú)特的自然環(huán)境和相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，勤勞智慧的安徽人民在江淮大地上創(chuàng)造了光輝燦爛的物質(zhì)文明和獨(dú)具地域特色的精神財(cái)富，形成了特色鮮明的四大地域文化。推進(jìn)安徽高質(zhì)量發(fā)展，要注重發(fā)揮文化軟實(shí)力的作用，提高文化的共通性和包容性，提升安徽文化的整體認(rèn)同感，努力將安徽的文化優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為新時(shí)代的發(fā)展優(yōu)勢(shì)。

安徽文化的內(nèi)涵及特征

安徽是擁有豐富歷史文化資源的大省，地域文化樣態(tài)多樣，內(nèi)涵豐富。原安徽省委書(shū)記鄭柵潔指出，歷史人文方面，安徽歷史積淀深厚，文化燦爛輝煌，干事創(chuàng)業(yè)人才輩出。安徽位于華東腹地，境內(nèi)長(zhǎng)江東去，淮河奔流，把全省劃分為淮河以北、江淮之間和皖南地區(qū)三大區(qū)域。受地理環(huán)境的影響，安徽文化呈現(xiàn)出多樣性的特征。不論相關(guān)專(zhuān)家學(xué)者把安徽地域文化分為三大地域文化（徽州文化、淮河文化、皖江文化）還是四大地域文化（廬州文化、徽州文化、淮河文化、皖江文化），都不影響對(duì)安徽文化進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展研究。

鑒于皖江文化并不能涵蓋江淮之間的所有區(qū)域，再加上合肥在安徽省內(nèi)的政治、經(jīng)濟(jì)地位和影響力，所以將安徽地域文化劃分為四大文化，即廬州文化、淮河文化、徽州文化和皖江文化更合理。

廬州文化

廬州是合肥的別稱(chēng)，有包拯、李鴻章、劉銘傳、周瑜等歷史名人，其獨(dú)特的地理人文環(huán)境孕育出了極具地域特色的廬州文化。如今，合肥是安徽省的政治、經(jīng)濟(jì)中心，多種文化在這里交匯融合，使得廬州文化更加繁榮。廬州文化影響著合肥、巢湖及周邊地區(qū)，孕育出了廬劇等優(yōu)秀戲曲。廬州有廬州太極拳、廬州面塑、廬州內(nèi)畫(huà)、火筆畫(huà)、吳山鐵字、廬州木雕、三河羽扇等獨(dú)具地域特色的文化產(chǎn)品。

淮河文化

淮河流域是中華文明的發(fā)源地之一。淮河是我國(guó)東部的南北分界線(xiàn)，因此，淮河文化也呈現(xiàn)出南北過(guò)渡的特點(diǎn)。淮河流域誕生了一大批杰出人物，如管仲、曹操、朱元璋等。花鼓燈是淮河流域民間藝術(shù)的代表。

徽文化（也稱(chēng)徽州文化）

徽文化主要包括新安理學(xué)、徽派樸學(xué)、新安畫(huà)派、新安建筑、新安醫(yī)學(xué)等，具有較大的影響。徽州商人活躍在大江南北，帶動(dòng)了徽州文化的傳播與發(fā)展。

皖江文化

皖江文化具有開(kāi)放程度高、創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)、文化輻射面廣的特點(diǎn)。皖江文化在文學(xué)、戲劇、宗教等方面均有所成就，其中桐城派代表姚鼐是皖江文學(xué)的集大成者，京劇、黃梅戲是皖江人在戲劇方面最突出的貢獻(xiàn)。

安徽位于南北交界處，有淮河、長(zhǎng)江和新安江三大水系，是暖溫帶和亞熱帶的過(guò)渡區(qū)。安徽大部分地區(qū)是南方氣候特征，但北部卻是典型的北方氣候特征。安徽境內(nèi)地形復(fù)雜多變，水系縱橫交錯(cuò)，皖南多山，皖北多平原，皖中屬丘陵地帶，南北風(fēng)俗不同。歷史原因和地形地貌的不同，造成了安徽省內(nèi)南北文化的不同。文化的差異性顯示出安徽文化的多樣性，這也是安徽地域文化的顯著特征。受安徽經(jīng)濟(jì)發(fā)展重心變遷和行政建制變化的影響，安徽的文化重心呈現(xiàn)出由北向南轉(zhuǎn)移的趨勢(shì)。明末清初，安徽文化呈現(xiàn)新舊交替的局面，儒學(xué)逐漸走向沒(méi)落，皖江文化和新安文化興起，隨著徽商經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，安徽地域文化逐漸走向全國(guó)和世界。

安徽四大地域文化相互影響，相互交融，具有底蘊(yùn)深厚、內(nèi)涵豐富、風(fēng)格各異、特色鮮明的特征。同時(shí)在不斷傳承與發(fā)展的過(guò)程中，這四大地域文化形成了兼容并蓄、開(kāi)放包容、傳承創(chuàng)新的特點(diǎn)。安徽地域文化的豐富內(nèi)涵及其不斷創(chuàng)新的特點(diǎn)是其長(zhǎng)盛不衰的內(nèi)在原因，對(duì)安徽省建設(shè)文化強(qiáng)省具有重要的借鑒和參考價(jià)值。

安徽文化創(chuàng)新發(fā)展的價(jià)值

安徽文化是安徽人民的精神底蘊(yùn)，對(duì)其進(jìn)行傳承和創(chuàng)新發(fā)展具有重要意義。“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。”“十四五”期間，安徽要全面提高社會(huì)文明程度，形成適應(yīng)新時(shí)代要求的思想觀(guān)念、精神面貌、文明風(fēng)尚、行為規(guī)范，“大力激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，促進(jìn)滿(mǎn)足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量相統(tǒng)一，全面彰顯‘徽風(fēng)皖韻和時(shí)代特征，凝聚新階段現(xiàn)代化美好安徽建設(shè)的強(qiáng)大正能量”。

有利于增強(qiáng)安徽人民的文化自信

“文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。”文化是軟實(shí)力，優(yōu)秀的文化可以提升人民的自信心，增強(qiáng)民族凝聚力。安徽文化內(nèi)涵豐富、形式多元，是安徽人民的血脈基因，如徽學(xué)與敦煌學(xué)、藏學(xué)被稱(chēng)為三大地方顯學(xué)；安徽是道家思想的發(fā)源地。博大精深、異彩紛呈的安徽文化，讓生活在這里的人們倍感驕傲和自豪。因?yàn)閷?duì)文化高度認(rèn)同而產(chǎn)生的自信心是文化強(qiáng)大生命力的具體體現(xiàn)，有助于文化的傳承、豐富和創(chuàng)新。

有利于凝聚人心

文化是戰(zhàn)勝社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的重要精神力量。文化具有深遠(yuǎn)而持久的影響力。當(dāng)前我國(guó)社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，社會(huì)不穩(wěn)定因素較多，這就需要文化發(fā)揮潤(rùn)滑劑的作用，化解社會(huì)矛盾，凝聚人心，增強(qiáng)人們的凝聚力，使全省人民共謀安徽發(fā)展大局。傳承和弘揚(yáng)安徽文化有利于全省人民形成價(jià)值認(rèn)同和思想共識(shí)，對(duì)安徽經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展具有積極的推動(dòng)作用。

有利于促進(jìn)安徽經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

要想推動(dòng)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展，文化是重要的支點(diǎn)。文化是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力，歷史悠久、內(nèi)涵豐富、特色鮮明的安徽文化是安徽寶貴的資源，打造文化品牌，促進(jìn)安徽文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，對(duì)帶動(dòng)安徽省經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。安徽省的名山、名水、名人、歷史遺址、歌舞藝術(shù)、文學(xué)作品、繪畫(huà)雕刻等文化資源取之不盡，用之不竭，是安徽經(jīng)濟(jì)發(fā)展源源不斷的動(dòng)力。安徽經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展除了要依靠改革開(kāi)放的大環(huán)境外，相關(guān)部門(mén)還要積極尋找內(nèi)在動(dòng)力，積極開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)匚幕Y源，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

有利于滿(mǎn)足安徽人民向往美好生活的需求

要想滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，文化是重要入手點(diǎn)。以人民為中心是大力發(fā)展文化的必然要求。安徽建設(shè)文化強(qiáng)省，最根本的目的是文化惠民，讓人民群眾享受文化發(fā)展成果。發(fā)展文化事業(yè)是滿(mǎn)足人民精神文化需求，保障人民文化權(quán)益的基本途徑。

安徽文化創(chuàng)新發(fā)展的路徑

安徽文化的研究和創(chuàng)新發(fā)展，要堅(jiān)持馬克思主義文化觀(guān)的正確發(fā)展方向，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，守正創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)統(tǒng)一。安徽文化的研究和創(chuàng)新發(fā)展，事關(guān)安徽傳統(tǒng)文化的傳承，要上升到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度，要放在人類(lèi)命運(yùn)共同體背景下進(jìn)行研究和傳承，要堅(jiān)持開(kāi)放包容的原則，與時(shí)代結(jié)合，與實(shí)踐結(jié)合。有關(guān)部門(mén)要認(rèn)識(shí)到安徽文化研究的價(jià)值和意義，積極探索安徽文化創(chuàng)新發(fā)展的多種途徑，做好頂層設(shè)計(jì)，拓寬傳播渠道，擴(kuò)大安徽文化的發(fā)展力和影響力。

堅(jiān)持以馬克思主義文化觀(guān)為指導(dǎo)，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化

“要把堅(jiān)持馬克思主義同弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。”用馬克思主義文化觀(guān)指導(dǎo)安徽文化的發(fā)展，有利于堅(jiān)持文化的正確發(fā)展方向，發(fā)揮先進(jìn)文化的引領(lǐng)作用，促進(jìn)建立和諧的人際關(guān)系和社會(huì)關(guān)系，以文化人，以文育人，形成良性的社會(huì)文化生態(tài)，從整體上提高安徽人民的精神文明素質(zhì)，用先進(jìn)文化引領(lǐng)廣大人民群眾堅(jiān)定理想信念，促進(jìn)安徽文化在當(dāng)代更好地發(fā)展。

堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展，注重傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和

創(chuàng)新性發(fā)展

安徽地域文化要堅(jiān)持在實(shí)踐中進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。“要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。”只有跟隨現(xiàn)代化建設(shè)的腳步推動(dòng)安徽文化的發(fā)展，在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的地基上開(kāi)創(chuàng)發(fā)展的空間，不斷更新文化內(nèi)容，才能把文化高樓建立在適應(yīng)新的社會(huì)環(huán)境的基礎(chǔ)上。

安徽文化底蘊(yùn)深厚、人文薈萃，既有淮河文化、皖江文化、徽文化等思想沉淀，又有黃梅戲、徽劇、花鼓燈等藝術(shù)傳承，這些都為文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展提供了源源不斷的源頭活水。安徽文化的發(fā)展要立足于安徽實(shí)際，關(guān)注本省省情，繼承本省優(yōu)秀的傳統(tǒng)地域文化，與時(shí)代相結(jié)合，體現(xiàn)安徽特色；要運(yùn)用新媒體等現(xiàn)代化手段，加快傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展和推廣傳播。傳承的文化才有魂，守正的創(chuàng)新才有根。安徽要積極推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)掘、研究、保護(hù)、利用全鏈條建設(shè)，增強(qiáng)人們的文化自覺(jué)，堅(jiān)定人們的文化自信，抓住發(fā)展機(jī)遇，以改革創(chuàng)新激發(fā)活力，開(kāi)創(chuàng)安徽文化發(fā)展的新局面，只有實(shí)現(xiàn)了傳承與發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)安徽地域文化的價(jià)值和意義。

堅(jiān)持以人民為中心，發(fā)展大眾文化

文化是人民群眾在勞動(dòng)過(guò)程中形成的，安徽文化的發(fā)展要堅(jiān)持文化的大眾化傳播，注重發(fā)揮人民群眾的力量，發(fā)展人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化，豐富人民群眾的精神文化生活。黨的十八大以來(lái)，我國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義新時(shí)期，實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的偉大跨越，人們的需求也更多地轉(zhuǎn)變?yōu)榫穹矫娴男枨蟆０不找ㄔO(shè)和發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，就要滿(mǎn)足人民群眾對(duì)美好精神文化生活的需求，真正做到文化發(fā)展為了人民、文化發(fā)展依靠人民、文化發(fā)展成果由人民共享，從而更好地凝聚正能量、提振精氣神，促進(jìn)安徽人民的物質(zhì)生活水平和精神生活水平共同發(fā)展。

堅(jiān)持區(qū)域文化資源整合，構(gòu)建文化合力

研究和發(fā)掘安徽地域文化的價(jià)值，要注重區(qū)域文化的融合，取其精華，去其糟粕，通過(guò)文化傳承、文化創(chuàng)新和文化傳播，做好區(qū)域文化的整合與發(fā)掘工作。如將安徽的黃山松作為安徽文化的象征，樹(shù)立安徽文化的整體形象，彰顯安徽地域文化的特色；徽駱駝是徽商精神和徽商文化的體現(xiàn)；亳州盛產(chǎn)藥材，被譽(yù)為“華佗故里，藥材之鄉(xiāng)”等，這些都是安徽地域文化的典范。安徽省有關(guān)部門(mén)要積極主動(dòng)地整合地域文化資源，構(gòu)建合力，凝練出具有代表性的安徽文化故事、人物和品牌等，讓其成為安徽文化的標(biāo)志。

堅(jiān)持做好頂層設(shè)計(jì)，多措并舉，增強(qiáng)文化傳播力

安徽文化的傳承和發(fā)展需要各級(jí)政府做好頂層設(shè)計(jì)，加強(qiáng)政策扶持，構(gòu)建多種多樣的公共文化服務(wù)體系，重視地域文化的保護(hù)與開(kāi)發(fā)，推動(dòng)文化的傳播與融合發(fā)展，發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用，擴(kuò)大安徽文化的影響力。對(duì)此，安徽省人民政府列出了促進(jìn)文化發(fā)展的六項(xiàng)重大工程，這些工程將給安徽文化的創(chuàng)新發(fā)展將帶來(lái)重大的積極影響。

安徽要注重傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承、創(chuàng)新與發(fā)展，深挖傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因，不斷發(fā)掘文化在新時(shí)代的價(jià)值和作用，為新時(shí)代安徽精神文明建設(shè)提供理論支撐，為安徽的全面發(fā)展注入源源不斷的動(dòng)力，打造新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。“要堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，不斷鑄就中華文化新輝煌，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。”

2021年安徽省社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展研究立項(xiàng)課題：長(zhǎng)三角一體化視域下徽文化與江南文化融合共生的實(shí)現(xiàn)路徑研究，項(xiàng)目編號(hào)：2021CX525；2021年安徽理工大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心研究課題：長(zhǎng)三角一體化下的徽文化創(chuàng)新發(fā)展研究，項(xiàng)目編號(hào)：sxzx2021-21。

（作者單位：安徽理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院）