《邊城》中主要人物翠翠的形象淺析

王奕人

小說(shuō)《邊城》在沈從文的眾多文學(xué)作品中占據(jù)著最重要的位置，在整個(gè)中國(guó)近代文學(xué)史上也有著獨(dú)特的地位。沈從文在字里行間為讀者勾勒出一個(gè)如桃花源般散發(fā)著泥土氣息的湘西世界，其自然平靜、清新質(zhì)樸的鄉(xiāng)風(fēng)令人無(wú)比向往?！哆叧恰酚糜H切自然的語(yǔ)言講述了三個(gè)年輕人之間樸素而富有詩(shī)意的愛(ài)情故事，雖然沒(méi)有跌宕起伏的夸張情節(jié)，但種種誤會(huì)仍令人倍感苦澀，真誠(chéng)友善的人性之美也令人十分動(dòng)容。本文通過(guò)深入分析主人公翠翠的人物形象，以期讀者對(duì)這一極具代表性的鄉(xiāng)村少女形象有更全面的了解和思考，同時(shí)也有助于讀者更好地把握沈從文筆下湘西世界的文化內(nèi)涵和文藝價(jià)值。

一、翠翠的人物形象

（一）天真淳樸，細(xì)膩體貼

翠翠是一個(gè)典型的鄉(xiāng)村少女，“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”。她生長(zhǎng)在大自然里，被炎炎烈日曬出了黑黑的皮膚，被青山綠水照亮了清澈的眼眸。翠翠是大自然的女兒，因此也繼承了來(lái)自大自然的美好品格。她生性天真淳樸，和所有年輕人一樣想要長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、看熱鬧，萬(wàn)事萬(wàn)物都能引起她小小的好奇心。茶峒這山城雖小，但逢年過(guò)節(jié)也會(huì)敲鑼打鼓熱鬧一番，端午喝酒賽船、中秋相聚對(duì)歌、新年舞獅迎春……那些迷人的鼓點(diǎn)也會(huì)把翠翠帶進(jìn)節(jié)日的氛圍里，讓她產(chǎn)生許多屬于年輕人的奇妙幻想。

充滿活力和好奇的少女情懷，好奇的對(duì)象自然逃不開(kāi)戀愛(ài)和婚姻，詩(shī)意質(zhì)樸的愛(ài)情之美也是小說(shuō)的重要主題之一。翠翠喜歡看新嫁娘和喜轎，有時(shí)會(huì)看著過(guò)渡女孩兒的銀手鐲發(fā)呆，甚至忘記了爺爺撐渡船從不收錢的規(guī)矩，等反應(yīng)過(guò)來(lái)才癡癡地追上去歸還。這一女孩兒在青春期普遍的心理現(xiàn)象被沈從文描寫(xiě)得生動(dòng)可愛(ài)，使人頗有感同身受之意。到了該討論婚事的年紀(jì)，爺爺有時(shí)會(huì)拋出暗示來(lái)試探翠翠的想法，翠翠表面不作理會(huì)只是靜靜拉船，其實(shí)心里都明白，也悄悄藏了心事。就是這樣的青澀羞怯，把少女美好的一面展現(xiàn)得淋漓盡致，令無(wú)數(shù)讀者為之神往和動(dòng)容。

翠翠的美好還表現(xiàn)在她的懂事和體貼。不過(guò)是十四五歲的年紀(jì)，她卻不是處處需要被照顧的小孩子或弱女子，而是時(shí)時(shí)想要幫爺爺分擔(dān)守船工作的“小大人”。她認(rèn)為，既然自己已經(jīng)長(zhǎng)大就該由自己來(lái)守船，操勞一生、腰背已駝的爺爺應(yīng)當(dāng)好好歇息，享受晚年。小小肩膀就想要接過(guò)家庭生活的重?fù)?dān)，這樣成熟體貼的想法竟出現(xiàn)在這樣年輕的女孩兒腦中，怎能不令讀者感動(dòng)和心疼？翠翠總把溫暖和善意帶給身邊的人，或許這也是吸引著儺送和天保先后墜入愛(ài)河的原因。

（二）堅(jiān)強(qiáng)剛毅，遇事果斷

翠翠是一個(gè)淳樸善良的少女，她溫柔卻不柔弱，在大自然的風(fēng)吹日曬中成長(zhǎng)，自然也被磨礪出了堅(jiān)強(qiáng)剛毅的品格。她的堅(jiān)強(qiáng)果決主要表現(xiàn)在和儺送、天保之間的愛(ài)情糾葛上。儺送和天保都是船總順順的兒子，卻同時(shí)愛(ài)上了貧苦擺渡人的孫女翠翠。二人依照茶峒的習(xí)俗半夜為翠翠唱歌一決高下，弟弟儺送一開(kāi)口，哥哥天保便知道自己不是對(duì)手，暗自決定離開(kāi)茶峒成全弟弟。但由于天保是個(gè)心直口快的年輕人，早已向翠翠的爺爺說(shuō)明過(guò)自己的心意，這讓爺爺“張冠李戴”，誤會(huì)唱歌的人是天保，自以為美事天成，卻不料出了亂子。小說(shuō)的結(jié)尾，天保意外遇難；儺送因哥哥的死而孤身離開(kāi)，去他鄉(xiāng)漂泊，只留下翠翠守著老渡船，永恒地等待著那個(gè)不知是否會(huì)回來(lái)的心上人。

在這場(chǎng)詩(shī)意的愛(ài)情悲劇中，女主人公翠翠表現(xiàn)得堅(jiān)強(qiáng)而有主見(jiàn)。她身為貧苦人家的女孩兒，在船總順順家的大兒子天保對(duì)她表明心跡時(shí)，并沒(méi)有為其家中興旺發(fā)達(dá)的事業(yè)而心動(dòng)，也沒(méi)有把婚姻當(dāng)作擺脫貧苦生活的跳板，而是忠貞于愛(ài)情和自己內(nèi)心的聲音，明確地表示了拒絕。她遇事不盲目聽(tīng)從、不人云亦云，而是緊緊把自己的命運(yùn)話語(yǔ)權(quán)掌握在自己手中，這樣的情節(jié)使一個(gè)堅(jiān)決果斷的女孩兒形象躍然紙上。

翠翠也是十分堅(jiān)強(qiáng)的。年邁的爺爺在接連得知天保遇難、儺送下桃源的事情后，內(nèi)心如同被一個(gè)悶拳打倒，終于在一個(gè)雨夜永遠(yuǎn)離開(kāi)了翠翠。原本無(wú)憂無(wú)慮的翠翠，一時(shí)間失去了自己極珍視的親情和愛(ài)情，雖然也會(huì)難過(guò)大哭，卻沒(méi)有放棄生活的希望。十四五歲的她堅(jiān)強(qiáng)地接過(guò)了爺爺撐渡船的工作，在寄托著自己所有年少美好的渡船上默默等待著心上人的歸來(lái)。離別的打擊和生活的重?fù)?dān)都不會(huì)壓垮她，她始終在堅(jiān)強(qiáng)地生活著，守護(hù)著自己的明日希望。這不僅是翠翠的美好品質(zhì)，更是所有勞動(dòng)人民身上共同的閃光點(diǎn)。

（三）珍視親情，憧憬愛(ài)情

翠翠尚未出生便失去了父親，出生后不久母親也追隨著愛(ài)人離開(kāi)了人世，她由爺爺一手帶大，一老一少相依為命，爺爺是她唯一的親人。翠翠格外珍視這份寶貴的親情，即使自己還只是一個(gè)涉世未深的小女孩兒，便已經(jīng)開(kāi)始時(shí)時(shí)處處為爺爺著想，渴望能夠?yàn)闋敔敺謶n、給爺爺關(guān)愛(ài)。正如翠翠始終掛念著爺爺，爺爺也給了翠翠無(wú)私的愛(ài)，大到翠翠的婚姻大事，小到提醒她坐熱石頭會(huì)生病，所有關(guān)于翠翠的事情，爺爺無(wú)一不在心里記掛著。正是這樣濃厚的親情讓翠翠十分依賴爺爺，以至于在爺爺去世后翠翠仍不敢相信，她不住地想“這是真事嗎？爺爺當(dāng)真死了嗎？”爺爺?shù)乃缹?duì)翠翠原本無(wú)憂無(wú)慮的生活無(wú)疑是一個(gè)巨大的打擊，她默默地接過(guò)了爺爺?shù)亩纱?，站在爺爺曾?jīng)的位置上繼續(xù)生活。她自然會(huì)在每一次與楊馬兵交談、每一次拉動(dòng)渡船的時(shí)候想起爺爺，這份親情也會(huì)陪伴她一直等待下去。

和所有十四五歲的少女一樣，翠翠也對(duì)愛(ài)情懷有憧憬，從她第一次在好奇心的驅(qū)使下看新娘子出嫁開(kāi)始，這甜蜜的向往便在她心中萌芽。翠翠因自己和儺送的一次交談而情竇初開(kāi)，彼時(shí)她誤會(huì)了儺送的好意，而反應(yīng)過(guò)來(lái)后的吃驚、害羞和不自然的沉默，都昭示著翠翠的愛(ài)情故事有了伏筆。一個(gè)鄉(xiāng)村少女的愛(ài)情自然是簡(jiǎn)單而質(zhì)樸的，連心上人的歌聲都會(huì)使翠翠在睡夢(mèng)中“把靈魂輕輕浮起”，這樣遠(yuǎn)離機(jī)關(guān)算盡、沒(méi)有鉤心斗角的純粹感情怎能不令人向往？雖然翠翠的愛(ài)情最終以悲劇告終，但在沈從文筆下，湘西世界里真摯勇敢、質(zhì)樸詩(shī)意的愛(ài)情之美仍然是值得歌頌的主題。

翠翠無(wú)疑是一個(gè)重情重義的女孩兒，她懷著一顆真摯熾熱的心珍視與爺爺?shù)挠H情、憧憬著屬于自己的愛(ài)情。然而，生活不會(huì)偏心于任何人，當(dāng)苦難和悲劇降臨在原本無(wú)憂無(wú)慮的翠翠身上，這樣可怕的打擊也沒(méi)有完全壓垮她。翠翠付出了真摯的感情，這些情感不會(huì)徹底離她而去，而是會(huì)化作她直面生活的力量，永遠(yuǎn)指引她、讓她看到希望。小說(shuō)的結(jié)尾，翠翠選擇了等待，選擇了繼續(xù)守護(hù)渡船，這便是她沒(méi)有放棄這些情感的表現(xiàn)。

二、翠翠人物形象的意義

（一）反映作者眼中的人性美

“人性”是文藝創(chuàng)作的永恒主題，也是學(xué)者們爭(zhēng)相剖析和反思的對(duì)象。《邊城》便是一首人性美的悠揚(yáng)頌歌，將人性美好、純粹、善良的本質(zhì)訴說(shuō)得淋漓盡致。

翠翠是沈從文筆下人性美的化身，是集“愛(ài)”與“美”于一體的理想化形象。她真誠(chéng)友善，拉來(lái)往行人過(guò)渡從不收錢，始終盡己所能用更多的善意感染身邊的人。十四五歲的小女孩兒，明明還需要人照顧，卻已經(jīng)開(kāi)始把自己放在大人的位置上來(lái)照顧年邁的爺爺，幫忙拉渡船等都不在話下。她雖乖巧懂事卻也很有主見(jiàn)，面對(duì)愛(ài)情和婚姻這樣的人生大事決不任人擺布，而是始終堅(jiān)定自己內(nèi)心的想法，哪怕是爺爺?shù)膭裾f(shuō)也會(huì)被她果斷拒絕。就是這樣一個(gè)淳樸真摯、善良堅(jiān)韌、憧憬著愛(ài)情和未來(lái)的鄉(xiāng)村女孩兒，成為眾多讀者心中人性美的象征，也寄托著作者沈從文關(guān)于“愛(ài)”與“美”的美學(xué)理想。

沈從文筆下的人性美，不僅反映在至美至純、原汁原味的主人公翠翠身上，還反映在小山城茶峒的每個(gè)樸素居民身上。

這段愛(ài)情悲劇的另外兩個(gè)主人公天保和儺送是一對(duì)重情重義的兄弟。面對(duì)兄弟二人愛(ài)上同一個(gè)女孩兒的矛盾局面，換作旁人或爭(zhēng)得頭破血流，或從此勢(shì)不兩立，但天保和儺送始終不忘手足之情。唱歌“決斗”不是哥哥的強(qiáng)項(xiàng)，弟弟便想要替他歌唱；得知弟弟的心意后，哥哥便決定退出成全。雖然這段愛(ài)情故事以悲劇結(jié)尾，但并不妨礙讀者感受每一個(gè)人物的人性閃光點(diǎn)。

兄弟二人的父親—船總順順也是一個(gè)仗義灑脫之人。不平凡的行伍經(jīng)歷造就了他豪爽磊落的性格，能夠“明白出門人的甘苦，理解失意人的心情”，再加上自己家中生意興隆，凡是向他求助的無(wú)論是破產(chǎn)船家、退伍士兵，還是游學(xué)文人，都能得到他的慷慨回應(yīng)。雖然兩個(gè)兒子的愛(ài)情悲劇使他與老友—翠翠的爺爺之間有了隔閡，但得知老友離世的消息后，他也盡心幫助翠翠料理后事，安慰翠翠“不要發(fā)愁，一切有我！”他甚至主動(dòng)提出想要把翠翠接去自己家中照顧的想法。船總順順形象的塑造靈感或許源自沈從文行伍世家的出身，這一富有傳奇色彩的細(xì)節(jié)處理使人物更加飽滿，也蘊(yùn)含了沈從文對(duì)樸實(shí)善良的鄉(xiāng)土人的褒獎(jiǎng)。

另外，沈從文還非常注重小人物的刻畫(huà)。在小說(shuō)結(jié)尾，一同幫忙料理老船夫后事的楊馬兵便是其中的代表。他年輕時(shí)為翠翠母親唱歌而沒(méi)有得到回應(yīng)，到了五十多歲的年紀(jì)遇到孤苦無(wú)依的翠翠，仍然選擇留下來(lái)照顧和陪伴她。他接替爺爺陪伴翠翠生活，為翠翠的婚事做打算，同翠翠一起等待儺送的歸來(lái)。楊馬兵的有情有義是小人物的閃光處，也讓讀者進(jìn)一步體會(huì)到茶峒的淳樸民風(fēng)。

這些以翠翠為中心刻畫(huà)的人物充實(shí)了“人性美”的宏大主題，通過(guò)湘西世界鄰里親友之間無(wú)私的互助互愛(ài)反映出《邊城》獨(dú)特的人性光芒。

（二）寄托了作者對(duì)湘西世界的向往

成長(zhǎng)于邊城鳳凰的沈從文是一位鄉(xiāng)土作家，他身上有著來(lái)自湘西的泥土氣息，屬于那個(gè)地方的價(jià)值觀念、審美心理、情感寄托、生活方式、方言俗語(yǔ)等都深深烙印在沈從文的靈魂中，無(wú)法抹去。新文化運(yùn)動(dòng)后，沈從文受時(shí)代感召來(lái)到北京尋找人生方向；但城市和鄉(xiāng)村之間在他心中仍然有著難以逾越的鴻溝，讓他在身處城市的同時(shí)，仍然在內(nèi)心懷念著那個(gè)真正屬于自己的小小邊城。因此，面對(duì)這樣復(fù)雜矛盾的情感變化，沈從文選擇用文字尋找寄托，創(chuàng)作出一系列以湘西世界為背景的“鄉(xiāng)土味”文學(xué)作品，《邊城》便是其中最重要的代表作。

《邊城》的故事發(fā)生在小山城茶峒，沈從文以女主人公翠翠作為情感寄托的載體，向讀者傳遞了其淳樸深刻的鄉(xiāng)土情結(jié)，可以說(shuō)《邊城》的主要?jiǎng)?chuàng)作源泉便是沈從文對(duì)湘西世界的愛(ài)與眷戀。在小說(shuō)中，沈從文用細(xì)膩的筆觸為讀者描繪湘西獨(dú)特的社會(huì)風(fēng)俗和風(fēng)土人情，無(wú)論是舞獅賽船這樣熱鬧的節(jié)日慶?；顒?dòng)，還是青年男女唱情歌的傳統(tǒng)求愛(ài)方式，都是湘西世界所特有的情調(diào)，引起讀者無(wú)限遐想，也正是這樣古樸迷人的文化環(huán)境孕育出了淳樸善良的人民。

除了人物形象的刻畫(huà)和社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)，自然環(huán)境的勾勒也是《邊城》中濃墨重彩、不可忽略的部分。小說(shuō)中有很多關(guān)于湘西世界景色的介紹，如開(kāi)篇所描繪的小溪、白塔、山路、渡船……語(yǔ)言看似直白平淡，實(shí)則極具畫(huà)面感，讓人感覺(jué)不是在讀小說(shuō)，而是置身于中國(guó)古代的山水田園詩(shī)中，原汁原味、渾然天成。這樣美麗純凈的景色，卻又不會(huì)讓讀者感到有距離感，因?yàn)樾≌f(shuō)中的人與自然相處和諧，仿佛是不可割裂的一個(gè)整體。無(wú)論是端午節(jié)人們?cè)谙髦匈惔进?，還是翠翠和爺爺用竹子制成小笛，抑或是在夜晚情人的歌聲與杜鵑啼鳴交織一處……每一個(gè)畫(huà)面中的人與自然都相互依存、相互支撐，營(yíng)造出一種平和、靈動(dòng)、天人合一的意境。景物描寫(xiě)、人物刻畫(huà)和情節(jié)發(fā)展在沈從文筆下相輔相成，共同彰顯了湘西世界的和諧美，也側(cè)面體現(xiàn)了沈從文對(duì)這個(gè)地方的無(wú)限懷戀與向往。

綜上所述，《邊城》中的女主人公翠翠是一個(gè)淳樸善良同時(shí)又堅(jiān)韌果斷的鄉(xiāng)村少女，小說(shuō)的開(kāi)放式結(jié)尾讓她在渡船上永恒地等待下去，但生活中的苦難不會(huì)打倒她，更不會(huì)讓她放棄希望。沈從文借塑造翠翠這一形象，傳遞了他對(duì)人性和人情之美的感悟和思考，同時(shí)也將他對(duì)湘西世界的眷戀之情寄托在翠翠身上，蘊(yùn)含了濃厚的鄉(xiāng)土文化情懷。本文全面分析了翠翠的人物形象，使讀者對(duì)翠翠這一人物有了更加深入的理解和認(rèn)識(shí)，同時(shí)也有助于研究者進(jìn)一步探究沈從文文學(xué)創(chuàng)作中的鄉(xiāng)土文化價(jià)值。