——“鏡子”話題考場失分作文的升格指導"/>
999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?◎張君飛
浙江省玉環市楚門中學
閱讀下面的材料,根據要求寫作。
在我們的生活中,有許多各具功用的鏡子:望遠鏡——放眼遠方,顯微鏡——揭微顯隱,太陽鏡——抵擋強光,哈哈鏡——開懷一笑。
這些鏡子對于一個人的成長也頗有寓意和啟發。作為新時代的學子,如果想給自己的心靈配裝兩面必需的“鏡子”,那么,你怎么選?
請結合材料寫一篇文章,體現你的選擇與思考。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800 字。

◎慈 鑫
浙江省玉環市楚門中學高三(2)班
①有人曾說:“我既見向上的星芒,也不忘腳底的熒光。”誠如斯言,我們的生活中需要有兩面鏡子:一面望遠,教會我們心懷遠方;一面顯微,提醒我們眼落精微。(開篇確定了自己論述的方向——“一面望遠”“一面顯微”,但這句引言與觀點的引出,無法對應,再則,引言與觀點之間缺少必要的分析聯系。)
②心懷遠方是身處百年之未有大變局下的胸懷大局,登高望遠。以望遠之鏡望遠,如宋儒張載“為天下立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”,又如中科院博士黃國平始終堅持“寒窗苦讀終不負”的人生信念,亦如稻田里的“巨人”袁隆平“如孤筏重洋,像電光石火”的吶喊。遠望之舉,填埋我們心中對未來的渴求與希冀,它深埋下一顆種子,正悄悄萌芽、破土、茁壯生長,豐盈我們的生命厚度。(本段第一句的闡釋是不準確的,建議變更一些用詞。黃國平院士和袁隆平先生的事例闡述,與本段核心內容的關聯度不高。建議用典型事例鋪排,讓論證更嚴密緊扣。)
通過科學調度不同方面的水源,按照區域均衡法或者地下水非穩定流方法均衡分析。在合理的水資源開采布局條件下,明確合適的開采強度。或者在一定開采強度指標上,確定地表水對地下水的補給量及相應的補給區域。
③然鯤鵬需借力才能扶搖而上,登高望遠也必須以精微之石作為鋪墊。老子有言:“圖難于其易,為大于其細。天下難事必作于易,天下大事必作于細。”以顯微鏡揭微顯隱,立足眼前小事,才有奮發向上的可能。《禮記·中庸》有言:“君子之道,辟如行遠必自邇,辟如登高必自卑。”我們必須認識到,任何事物都必須經歷積微成著、集腋成裘的發展過程。眼落精微,為登上頂峰砌壘最堅固的基礎。

④心懷遠方與眼落精微看似矛盾,實則對立統一。一點一滴揭微顯隱的積累終會助我們抵達遠望之地,而一次又一次的攀登與抵達又在新的起點上進行點滴積累,期待到達更遠之地。兩者相伴而生,并且在美美與共、亦步亦趨的轉化中推動著國家向前,拓寬著歷史大道緩緩鋪展。(第④段與第③段論述角度趨同,缺乏脈絡層次感,宜合并簡化或拓展加深。另外,第④段的結尾處又特意拔高,跳脫了論證的重點。這兩段需重新厘清二者的關系,也可為后文做鋪墊。)
⑤“萬物并育而并不相害,道并行而并不相悖。”我們既要舉望遠之鏡心懷遠方,又要執顯微之鏡眼落精微。初諳社會的我們,即使無法于兩者之間靈活地切換,也應保有遠望與顯微的視野與態度,有一分熱,發一分光。保有陳平原先生所言的“韌性”,瞄準月亮萬里蹀躞,相信墜落之際也會是星辰之微光。爝火雖微,足以燎野;星星之火,可以燎原。我們應保有每一分量的積累,抓準時機,促成遠望之地質的飛躍。(本段語言陌生化、重復較多,建議舍棄或更換。)
⑥心懷遠方,眼落精微。縱使我們現在是象牙塔中的微小個體,我們也應以弘毅之責,劈波斬浪,做自己人生中的“巨人”。
⑦愿你我皆能心懷遠方,眼落精微,一面篤定信仰,一面扎實生活,看山河激蕩,流轉千年,東海揚塵,淵渟澤匯。(⑤⑥⑦段,語言的詩意比較明顯,論證重復較多。在“應該怎么做”上并不突出,建議選擇性詳寫。)
本文題是一道材料型作文題,考生需從材料出發,抓關鍵詞,弄清這幾面“鏡子”的內涵。然后結合生活實際,選定其中兩種,分析挖掘它們的寓意,結合人生、社會談自己的感悟與思考。
望遠鏡——志存高遠/心懷遠方/目光要長遠,風物長宜放眼量。
顯微鏡——努力看清自己的不足/交友識人要看細/善于發現自己或別人的優缺點。
太陽鏡——看淡名利,看清榮辱,拒絕誘惑。
哈哈鏡——樂觀豁達,笑對煩惱、苦難等。
本文就其行文來看,考生選擇的立論是:人生得裝備“望遠鏡”和“顯微鏡”,既要“心懷遠方”,又要“眼落精微”。接著分層論證“心懷遠方”“眼落精微”和它們的作用,然后分析“心懷遠方”與“眼落精微”的關系,最后發出號召。全文立意是妥帖的,但也存在著以下幾個問題:
1.從章法上看,行文邏輯不夠清晰,論證缺乏層遞性。文章的③④段幾乎就從一個角度展開——“眼落精微”為“心懷遠方”進行點滴積累,建議還可以從“心懷遠方”這個角度來思考這二者的關系,讓論證更豐富,對問題的闡述也更有思辨性,然后適當總結二者的關系,為“怎么做”鋪墊,這樣論證的梯度就會顯現,思維的力度也會呈現。
2.從論據的使用上看,材料的選用一定要精當合適,考慮與文段內容的匹配度,不能游離在文段的論述內容之外,所以①②段中的材料,建議加強論證,或者直接更換,讓論據與文段內容關聯度更高,體現論證的邏輯性。
3.從語言上看,引言較多,較富文采。但細讀發現,陌生化詞語的運用,生澀難懂,增加了理解的難度;段落之間又缺少必要的過渡銜接,這些都導致了語言整體表達不夠流暢。建議刪減一些詞句,段落之間增加一些過渡性的語句,讓表達更明白流暢。
◎慈 鑫
浙江省玉環市楚門中學高三(2)班

①有人曾說:“我既見向上的星芒,也不忘腳底的熒光。”星芒在遠方,引領我們前行;腳底有熒光,照亮生活細節。這就提示我們生活中需有兩面鏡子:一面望遠,映照遠方的星辰大海,指引我們心懷遠方;一面顯微,探尋細微之處的點點熒光,提醒我們眼落精微。
②心懷遠方是一種心系天下、抱負遠大的人生姿態。以望遠鏡望遠,如張載樹立“為天下立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”的人生理想;又如毛澤東同志攬天下大任于一己肩上,愿待時日“縛住蒼龍”;亦如袁隆平先生立志“讓全中國人吃飽飯”,并承擔起“世界人民飯碗”的重任。偉人之遠望,皆明確了目標,振奮了心境。靜言思之,遠望之舉,足以填滿我們心中對未來的渴求與希冀,它深埋一顆種子,期待萌芽、破土、茁壯生長,豐盈我們的生命。
③然鯤鵬需借力才能扶搖而上,登高望遠也必須以精微之石作為鋪墊。老子有言:“圖難于其易,為大于其細。天下難事必作于易,天下大事必作于細。”以顯微鏡揭微顯隱,立足眼前小事,才有奮發向上、向遠的可能。《禮記·中庸》有言:“君子之道,辟如行遠必自邇,辟如登高必自卑。”因此,我們必須認識到,任何事物都必須經歷積微成著、集腋成裘的過程。眼落精微,是為登高望遠壘砌最堅固的基礎。
④可世人生疑,眼落精微、通達遠方之后,是否就意味著人生就此停歇了?其實每一處的登高望遠僅是人生路上每一個新的起點而并非終點。一個又一個的起點,在精微之處星星點點的積累下終會匯聚成一條坦途,引領我們探尋更好的自己。
⑤由是觀之,心懷遠方與眼落精微可以相互轉化。它們就如同哲學上論及的“量與質”:顯微為望遠創造條件,而望遠又為顯微開辟新路,使之在新質的基礎上開始新的量變。兩者相伴而生,在時光的磨蝕下恣意成長,推動著我們向前更好地發展。
⑥承上而言,我們既要舉望遠鏡心懷遠方,又要執顯微鏡眼落精微。“道并行而不相悖”,初諳社會的我們,即使無法靈活地切換于兩者之間,也應保有遠望與顯微的視野與態度,有一分熱,發一分光。我們要懷有魯迅先生所言的“無窮的遠方,無數的人們,都和我有關”的情懷,以天下為己任;我們要保有陳平原先生所言的“韌性”,沉下心,耐住氣,先把小事做好。“勸君立足眼前事,荊棘叢中也開花。”當我們憑借自己的腳步,一步一步登上頂峰,定會望見那絕美的人生煙霞。
⑦縱使目標遠大而令人生畏,我們也不能甘于“躺平”,輕言放棄。是的,新時代的我們就應時刻保持“初生牛犢不怕虎,越是艱難越向前”的剛毅與英勇,劈波斬浪,做自己人生中的“巨人”。
⑧愿你我都能心懷遠方,眼落精微,一面篤定信仰,一面扎實生活。
升格后的文章從觀點的引出到對兩種現象的論述,重點落在“心懷遠方”與“眼落精微”的關系探討上,并緊承著以思辨的意識來論述我們青年在生活中該如何去做,再加上各部分之間銜接有序,全篇層次清晰,言之有物,思維有梯度,一定程度上體現了論證的邏輯性。同時,文章的行文過程中又把多余的、陌生化的詞語刪除替換,也更換了匹配度不高的材料,避免了分析游移、論證不嚴密等問題。
升格后的文章文脈清晰,表述優美,思想站位高遠,兼具理趣與文趣,具有很強的感染力。這就給了我們以下三點考場作文寫作的啟示:
一、文章應是一盤棋。考場作文經過快速構思確定主旨后,寫作者需要思考文章脈絡的邏輯性,讓整篇文章的脈絡層次先立起來。
二、論證過程中,務必要考慮素材與文段內容的關聯度和素材本身的典型性,提高論證的嚴密性、增加論證的說服力。
三、考場作文可以有文學性的語言,但不是越多越好,論述語言讓人看明白、讀得懂才是最基本的要求,“寫”有余力的同學可以再追求更高一層的語言要求。
