教主入獄引發新冠爆發？互扇耳光能贖罪？這都有人信……

斐濟維提島南海岸的“恩惠路堂”農場

“恩惠路堂”是韓國眾多邪教組織之一，2002年創立，其創辦人兼主任牧師叫申玉珠。2004年韓國主流教會將其定為異端。2018年7月29日，教主申玉珠在韓國仁川機場被警方逮捕,被控強制監禁和人身攻擊。然而，據國際調查記者組織報道，“恩惠路堂”在申玉珠入獄后，并沒有銷聲匿跡，反而繼續在斐濟瘋狂斂財。

“恩惠路堂”大肆宣傳世界末日即將降臨，而斐濟將是人類最后的凈土。盡管無數媒體都曾報道過該教派內部毆打信徒、強迫勞動、教會頭目申玉珠入獄等新聞，但“恩惠路堂”依然在斐濟大肆擴張，甚至建立了一個繁榮的商業帝國。

“恩惠路堂”開設的超市

2013年前后，“恩惠路堂”從韓國遷往斐濟，因為他們相信全球饑荒即將發生，末日也會隨之而來，而斐濟氣候宜人，正是圣經中所說的“應許之地”。教派成員們前往斐濟工作，建立企業，為養活世界人口做好準備。為了實現這一愿景，“恩惠路堂”于2014年在斐濟首都蘇瓦附近買下了一座農場，這也成了他們商業版圖的起點。

隨著時間的推移，“恩惠路堂”成了斐濟有機大米、蔬菜、水果、奶制品和肉類等食品的重要供應商。它的商鋪無處不在，業務遍布全國。“這些商鋪乍看上去與普通店面并沒有什么區別，而且干凈明亮，但異常都藏在細節之中。”

在商店的角落，放著許多英文冊子，里面寫著“恩惠路堂”的教義。除此之外，還有許多荒誕的言論，例如新冠疫情的暴發是因為教派頭目申玉珠被捕入獄，這是上帝對人類的懲罰，7年后大災難會降臨地球等等。

“恩惠路堂”申玉珠

“恩惠路堂”能坐擁如此多的產業，并不是因為其成員擁有多么高明的商業頭腦，而是通過壓榨信徒們無償勞動獲得的。有記者采訪了數名該教派前信徒，62歲的金容林在2014到2020年期間負責“恩惠路堂”教堂的建筑工作，他每天只被允許做四件事：吃飯、睡覺、上廁所和工作。他和妻子與其他6、7個信徒共同居住在一個房間內，凌晨起床，工作到深夜，每周工作6天，休息日進行禮拜。

如果信徒們不聽話，則會受到“打谷場”懲罰，也就是信徒之間互相打耳光和毆打，打得越狠，代表罪孽洗刷得也就越徹底。有一名男子曾在該教派的要求下打了父親近200下，還有一名信徒被打了600多下。深陷肉體和精神虐待的信徒們甚至都無法逃跑，因為早在他們到達斐濟那一刻，護照就已經被教派沒收走。

為了榨干信徒們的最后一絲價值，“恩惠路堂”甚至連他們的私人財產也不放過——如果想在教內獲得更高的地位，那就要捐獻大量的金錢。據報道，至少有339名“恩惠路堂”的信徒被列為公司股東，曾在斐濟投資1024萬美元（約6900萬元人民幣）。

明面上，“恩惠路堂”的信徒們是公司的股東，但實際上他們根本不知道公司的錢都花去了哪里。這些錢真正的掌控者是丹尼爾·金，申玉珠的兒子，也是“恩惠路堂”的現任頭目。

2019年7月30日，“恩惠路堂”的前任頭目申玉珠被判處6年有期徒刑，而后她的兒子丹尼爾·金繼任。在面對媒體采訪時，他表示教派并沒有任何不當行為，并且不理解為什么“要把母親當作罪犯”。他還堅稱沒有任何“儀式性”的毆打行為，“如果有人做錯了事情，他們可能會被我們的牧師扇耳光，但這類似一種母親懲罰孩子的方式”。對于強迫勞動的問題，他則表示：“我們會提供住宿和飲食，只不過并不是每個月都能收到固定工資。”

釜山長老會大學宗教學教授、韓國宗教研究專家塔克說：“申玉珠因強制監禁和人身攻擊而被逮捕，這就表明她的教派并不是一個‘正常’的教會，而是具有剝削追隨者特征的偽宗教團體。”

塔克教授還補充說，對于那些追隨者來說，即便申玉珠被捕，他們也不太可能會回到韓國，因為他們不愿意承認他們的處境，也不太可能認為自己其實是在被奴役。

“她的追隨者很難接受他們所面臨的情況。接受發生在他們身上的事情，其實就是承認他們的信念是不正確的。所以我認為他們會逃避現實，不是因為相信申玉珠，而是他們不想否定自己。”

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