什么是快樂的源泉

周穎

古人云“樂莫樂于好善”，意思是說，人世間最大的快樂莫過于幫助他人。縱觀古今，那些樂善好施的人常常樂以忘憂，助人為樂從來不是一句“心靈雞湯”。

當你覺得自己一文不值，沒有存在價值時，可以真心地去幫助社會弱勢群體，他們的正向反饋會讓你感受到自己的價值和社會的溫度，抑郁的情況漸漸就得到了改善。行善的作用是相互的，救助他人的同時，也是自我拯救的開始。

日行一善、關注他人需求，不僅有助于抑郁癥和焦慮癥患者轉移注意力，還能幫助他們獲得更好的感受。

人是社會群居性動物，社會參與度、身處社會中的感受，必然會對身心健康產生深遠影響。但很多時候，我們只是專注于從個體層面去解決疾病，包括心理疾病，這是不夠的。

人之所以會抑郁焦慮，根本原因在于個人行為與社會關系脫節。馬克思曾經說過，人是一切社會關系的總和。比方說，一個中年男性，他的社會身份很可能是兒子、父親、丈夫、員工，對于他來說，照顧家庭、努力工作是積極參與社會的表現，一旦他遠離人群、自我封閉，與社會身份標簽“解離”，就會喪失生活的目標和動力，失去存在的價值和意義，繼而產生抑郁情緒。

患有焦慮癥尤其是社交焦慮癥的人，會因為害怕別人對自己有負面評價，出現不愿意主動溝通、不想去公共場合、不希望參與社交活動等行為，這會導致對他人的評價更加敏感，容易陷入自我懷疑和極其自卑的心理狀態中，如果任其發展，就會進入“加重抑郁——拒絕社交”的惡性循環。

因此，讓抑郁癥和焦慮癥患者重新回歸社會，是心理學界公認的療愈之道。至于如何更好地重新融入社會，上述研究證實的“行善能抗擊抑郁”，與中華傳統文化中的“行善最樂”不謀而合。

當目睹他人陷入困境時，旁觀者能真切地感受到他人的焦急、痛苦，從而伸出援手。這種情緒上的自動喚起被稱為“共情”，是利他行為的重要動力。當看到受助者脫困，“共情”機制同樣也會讓助人者感到仿佛是自己轉危為安那般輕松、滿足和幸福。因此，利他本身會給人帶來存在感，讓人認識到自我價值。

從個體層面來看，利他行為讓生活更充實，對焦慮、抑郁患者來說，可以分散、轉移注意力。此外，利他行為還能讓人產生被需要的價值感，能極大增強焦慮、抑郁患者的自信心。從社會層面來看，利他行為有助促進人際關系和諧，凝聚社會力量。

樂于助人者比同齡人更健康。事實證明，對于普通人來說，日行一善同樣會受益無窮。利他行為有利于促進幸福感，提升自我效能感；在生理層面上，利他行為還能緩解急性與慢性疼痛，降低心血管疾病患病和死亡風險。

無論是焦慮抑郁患者，還是普通人，想要從“日行一善”中獲益，首先應擺正心態，認識到行善的目的不是為了求得回報，而是為了真正幫助他人。那么如何確認我們的所作所為對別人而言是有幫助的呢？一是要學會換位思考，站在對方的角度，設身處地為對方著想；二是要提升自己的認知高度，站得高才能看得遠，繼而以更寬廣的視角、更高的維度給出解決問題的方案。

具體來說，在家庭中，我們要尊重家人的勞動付出，情感上多些理解和贊美，行動上主動分擔家務；在社區里，我們可以開展鄰里互助，包括實物及事務協助、勸導、社交等多種形式，比如助老助幼、民事調節等；在社會上，可以多參加慈善活動和公益活動，前者包括對重病患者或災民提供經濟資助等，后者包括加入志愿者隊伍，成為一名義工，參與支教活動等。

需要強調的是，“勿以善小而不為”，善舉不分大小，善心沒有貴賤，哪怕是隨手撿起路邊的垃圾、給行人指路、為老弱病殘孕讓座或提重物，只要發自內心，都有助建立良好的社會關系，提升幸福指數，從而擁有更健康的身心。