將塞罕壩精神融入高校大學生職業精神教育的創新實踐探索

徐文杰

(河北石油職業技術大學 學生工作部,河北 承德 067000)

習近平對職業教育工作作出重要指示,強調加快構建現代職業教育體系,培養更多高素質技術技能人才、能工巧匠、大國工匠,職業教育被提到了空前未有的教育新高度。

高校作為育人主陣地,始終肩負有培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人的光榮歷史使命[1]。 職業教育是職業本科大學育人工作的重點,在大學生能力素質提升、三觀走向成熟的關鍵時期,加強職育工作對于高校立德樹人根本任務的實現意義重大。 塞罕壩精神的形成源于三代造林治沙人的艱苦奮斗和無悔奉獻,是習近平新時代中國特色社會主義思想的偉大實踐成果,同勞模精神、勞動精神、工匠精神等社會主義先進精神文化同脈相傳,是高校大學生職業教育的生動教材、重要資源。 高校要深入挖掘塞罕壩精神的職育價值和內涵,將塞罕壩精神融于大學生職業教育工作的具體實踐,創新工作方式和途徑,創造良好教育環境,幫助新時代大學生群體樹起正確的勞動價值觀、職業價值觀,在理論教育中喚醒青春力量、增強政治覺悟,在技能學習實踐中激發奮斗意識、強化責任擔當,在實踐探索中大膽創新拓荒、苦練本領建功。

1 塞罕壩精神蘊含的豐富職業教育價值

在實現中華民族復興的征程中,從事不同職業的人們大力弘揚社會主義職業精神,成就了偉大的社會主義事業。 塞罕壩林場建設的實踐過程中形成了以“牢記使命、艱苦創業、綠色發展”為核心的塞罕壩精神[2],成為新時代中國共產黨人精神譜系的重要構成,對促進國家生態文明建設、實現綠色發展、建設美麗中國提供了精神偉力和根本遵循。 同時,塞罕壩精神意義的研究并不止于綠色文明和生態建設,塞罕壩治沙造林的成功案例本身就是一部中國人民甘于吃苦、不懈奮斗、攻堅克難、愛崗敬業的勞動實踐史、創業實踐史,是大學生職業教育真實、生動、優秀的教育題材,對于高校加強大學生職業教育亦具有豐富的理論價值和指導意義。 具體表現在:

1.1 塞罕壩精神堅持了馬克思主義勞動觀的科學理論

馬克思認為,勞動造就了人和人類的生活,是人類幸福的來源。 人類通過勞動實現生存發展的目的和為人的自由本質,形成了所有的社會關系、豐富了人的精神世界[3];勞動也是一切價值的創造者,既實現了社會財富的累積增長,也從根本上推動了社會歷史不斷朝前發展進步。 習近平總書記也曾指出,勞動是一切成功的必由之路,誠實勞動方能鑄就生命輝煌。 塞罕壩林場建設的成功實踐正是三代治沙人堅持馬克思主義勞動思想的正確指導下,歷經半個多世紀的辛勤勞動、攻堅克難、接力奮斗,才取得了中國生態文明建設史上的偉大成就,堪稱現代版的“愚公移山”。 百萬畝林地的綠色奇跡實現了涵水凈空、調節氣候的生態功能;同時大幅增加的森林資源產生了巨大的經濟效益,為助力當地脫貧攻堅工作、推動綠色發展發揮出關鍵作用,勞動的塞罕壩人最終造福了塞罕壩人。 五十多年藍縷篳路的創業實踐造就的塞罕壩精神,印證了馬克思主義勞動觀的科學理論,是中國特色社會主義勞動思想體系的重要內容,為高校開展大學生職業勞動教育提供了寶貴的理論和經驗。 大學生也唯有把個人對自由幸福的追求同國家命運、民族未來緊密聯系起來,拒絕享樂、娛樂、拜金、個人主義幸福觀,弘揚踐行塞罕壩精神,愿意付出、甘于吃苦、愛崗敬業,才能體會真正的自由幸福。

1.2 塞罕壩精神是新時代職業精神的生動詮釋和價值體現

古時的塞罕壩曾是水草豐美、森林蔥郁、獸禽積聚的天然圣地,清朝時設皇家獵苑“木蘭圍場”,供皇家貴族進行四季行圍狩獵活動。 隨著清王朝的腐朽衰敗,伐樹放墾、外來侵略加上自然災害,促使這片原始森林逐漸退化成鳥獸無棲、黃沙蔽日的不毛之地[4]。 為了改變塞罕壩的荒原景象,三代堅強的塞罕壩育林人秉承“紅色初心”,在年均無霜期僅僅72 天的壩上高原,面對高寒高原、風急沙狂、水少干燥的自然環境和物資短缺、技術匱乏的現實困境,用勤勞與心血、智慧與汗水將這里換地改天,建成華北大地范圍最廣、面積最大、草原森林景觀兼備的自然保護區、旅游觀光勝地和國家級森林公園。 林場建設投資累計達7 億元,造就112 萬畝林地,產生200 多萬億資源價值,凈化水質1.37 億m3;每年吸收二氧化碳約75 萬t,釋放氧氣近55 萬t、萜烯類物質超1 萬t,被贊為“華北綠肺”;風沙災害減少,周邊氣候改善;帶動地區經濟發展,每年迎接游客近50 萬人、實現社會總收入6 億多元。 塞罕壩精神是對新時代社會主義“敬業、勤業、創業、立業”職業精神的完美詮釋,而和諧社會、民族復興目標的實現需要復制更多的塞罕壩精神和更多勤勤懇懇的各行各業勞動人為之奮斗。

1.3 塞罕壩精神為高校立德樹人提供職業教育目標與精神動力

高校對大學生加強職業教育是實現立德樹人工作的現實路徑,是提升廣大青年民族自信的精神之力。 塞罕壩精神為高校立德樹人提供了現實而具體的目標和內容,主要體現在以下三個方面。

一要教育大學生傳承發揚艱苦奮斗的優良傳統。 習近平總書記闡述過發揚艱苦奮斗精神對實現祖國偉大復興的重要意義,強調社會主義是干出來的、新時代是奮斗出來的,艱苦奮斗歷來是中華民族的優良傳統、共產黨人的傳承至寶。 在歷史長河中,古有臥薪嘗膽、破釜沉舟,中有“紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑”,今有塞罕壩人絕境守初心、荒漠變綠洲的奇跡。 大學生唯有培養艱苦奮斗的優秀品質,方能擔起復興中華的偉大民族使命。

二要培養大學生忠于職守、愛崗敬業的奉獻精神[5]。 以陳彥嫻、王尚海、劉軍夫婦等為代表的塞罕壩人,始終堅持國家重任使命,個人追求與國家人民利益高度一致,用勞動實踐創造林海奇跡,彰顯恪盡職守、甘于奉獻的勞動精神。 偉大的祖國事業需要億萬愛崗敬業奉獻精神的人,他們永遠是強大民族的脊梁。

三要培育大學生務實篤行、開拓創新的優秀品質。 最初的塞罕壩建林人在缺乏知識技術和儀器設備的艱苦條件下,堅持實踐探索、努力學習、科學創新,經歷多次的失敗、嘗試、創新的過程,終于克服選種引種、種植育林等技術難關,成為世界各地荒漠化治理經驗學習的典范,印證了習近平總書記“科技是國家強盛之基,創新是民族進步之魂”的觀點。

同時,塞罕壩精神亦是高校大學生養德修身成才的強大精神動力。 塞罕壩人的職業勞動精神、林場建設的先進成果為大學生樹起一個標準高、可學習的典范,能夠在大學生中發揮出文化示范和榜樣引領的積極作用,利于喚醒大學生自覺奮斗的青春力量和思想覺悟,利于大學生增強文化自信、形成良好職業精神。

2 塞罕壩精神融入高校職業教育的現狀及分析

2.1 調研的基本情況

筆者向承德市河北石油職業技術大學、河北民族師范學院、承德醫學院、河北旅游職業學院等四所高校大學生發放問卷共計300 份,回收有效問卷240 份,有效回收率為80%,有效問卷中32%來自河北石油職業技術大學,21%來自承德醫學院,29%來自河北民族師范學院,18% 來自河北旅游職業學院。同時選取了36 名大學生開展了訪談,受訪者中大一新生和中年級學生各占22%,56%為高年級學生,男生、女生各自占比50%。 通過開展廣泛的問卷調查及相關個案訪談,筆者得到了承德地區大學生關于職業認識、技能研修、擇業就業方面的思想和行為的數據。

經過統計、比較分析,發現大學生對于塞罕壩人的職業精神和中國特色社會主義理論關于職業方面的先進思想總體是認同支持的,對待勞動的態度是積極向上的。 調研還發現,在涉及學習、生活、實踐和擇業等具體行為上,大學生或多或少存在知行不夠一致的情況,例如明知理論技能的學習應該勤奮努力、但難以持之以恒,反映了當代大學生內隱的一些消極職業觀念和具體現實問題。

2.2 大學生職業觀總體良好

根據調研的數據顯示,高校大學生對職業的認知體驗表現為良好的形勢,大部分人熱愛勞動、愛崗敬業,認可干一行愛一行、鉆一行精一行,具有忠于職責、艱苦奮斗、創新拓荒、愛崗敬業的意識,贊同并愿意學習塞罕壩人的職業精神。

當代大學生具備愛崗敬業意識,職業價值觀念良好。 個人成功和社會發展需要職業精神嗎? 在此問題上,97%的大學生選擇是。 你愿意通過努力來提升個人職業技能、培育良好職業精神并開創美好未來、實現人生價值嗎? 85%的大學生選擇了愿意。 你認為職業有貴賤高低之分嗎? 92%的大學生選擇無。 以上數據說明絕大部分高校大學生擁有愛崗敬業的意識,認可職業精神對于當代社會發展的價值意義,同時愿意通過學習實踐來培育良好職業素養以彰顯個人價值、實現人生抱負;大學生中基本不存在“不同職業有高低貴賤之分”的等級觀念,認為“三百六十行,行行出狀元”,擁有健康良好的職業價值觀。

當代大學生認可贊同并愿意學習實踐塞罕壩精神。 對塞罕壩故事了解程度和學習塞罕壩精神必要性問題上,選擇非常熟悉和熟悉塞罕壩故事的大學生占比13%,選擇一般了解的大學生占比75%;大約9 成的學生認為值得學習。 在“塞罕壩精神中蘊含哪些職業精神?”多選問題中,“艱苦奮斗”被選率為100%,“愛崗敬業”為100%,“大膽創新”為85%,“其他補充”中填寫了執著堅守、對黨忠誠、事業心強、綠色發展、勤懇務實等詞匯,說明絕大部分大學生對于塞罕壩精神是認可贊同的,對塞罕壩精神中的職業教育價值和意義認知是比較充分的,但是缺乏細致深入的解讀和研究。

當代大學生對于敬業模范具有積極的情感評價和效仿意識。 問卷對塞罕壩故事進行了簡要描述分析,詢問大學生對待塞罕壩人創業實踐的第一感受。 86%的大學生贊賞他們在艱苦育林實踐中取得的偉大成就,選擇“他們的勞動偉大而光榮”;也有8%的大學生選擇“他們為維持生計而努力”,6%的大學生選擇“年代如此,生活不易”。 在“你如何看待社會中存在的享樂、娛樂、拜金、啃老現象呢?”一題上,62%的大學生持反對批判態度,31%的大學生表示“某些方面能夠理解”,7%的人認為無所謂。 由此看出,大部分學生對于艱苦勞動的先進事跡或愛崗敬業人群具有積極的情感評價,對與辛勤工作實踐相背離的社會行為總體持否定態度,但從第二個問題的數據看出也有部分人有投機取巧、不勞而獲的心理認同和期待傾向。

2.3 大學生群體職業認知和行為中存在的問題

通過調研發現,雖然大學生認同欣賞塞罕壩人的職業精神,基本具備正確勞動價值觀,但是難以形成學習踐行職業精神的主動自覺性,表現為部分大學生理論和技能學習上缺乏求精上進精神、實踐缺乏主動創新意識、生活富足注重享受、擇業缺乏吃苦耐勞精神。

當代大學生學習和工作實踐易安于現狀,不善創新求精。 在面對“課程學習、技能研修有困難怎么辦”的問題上,37%的人首先選擇自主解決或主動求助老師,52%的人更期待同學的幫助;在“有明確學習目標、適時合理調整學習計劃并認真執行”的問題上,48%的學生表示有學習目標和計劃但難以堅持下去;“除去必要課堂學習和作業外是否主動復習或鉆研專業”的問題中,67%的學生選擇會;“課余生活中娛樂性活動的占比問題”中45 人選擇占比70%以上,126 人選擇40%-70%之間。 “主動參與志愿服務或社會實踐活動經歷”的問題中,43%的學生選擇經常和樂于參加,32%的學生表示有時候參加。“是否在實踐性活動中主動思考工作、創新開展活動”問題中,21%的學生選擇是,79%的學生選擇否、更傾向于服從教師或隊長安排。 可以看出,當代大學生學習中欠缺專注持久、努力鉆研、求精上進的精神,工作實踐缺乏一定的主動積極性和創新探索意識。

當代大學生中存在注重物質生活享受、就業準備不足的問題。 根據問卷調查和相關訪談,了解到當代大學生的生活費是相對充足的,有8 成的學生月生活費在1000 元左右,有10% 的人月生活費超過2000 元,達到承德市2021 年平均工資(薪酬網統計:5833.33CNY)的1/3。 在生活費構成問題中,家庭給予占比超過80%的學生有172 人,獎學金、勤工儉學等其他生活費來源占比20%-40%之間的學生有32 人,家庭給予占比10%以下、基本靠自己獲得生活費的學生僅僅11 人。 調查還顯示,大學生在各類電子設備產品方面(手機、相機、電腦等)的消費參差不齊,16%的學生消費在1 萬元以上,大約1/4 的大學生傾向于品牌名牌消費,對于化妝品、箱包、鞋服類甚至健身體育用品有檔次要求;超8 成的學生表示不需要過多顧慮餐飲消費,基本上可以做到隨心所欲,3 成的學生表示會有浪費現象。 可以看出,大學生在生活中注重享受,存在高額消費、追求檔次以及鋪張浪費等不良習慣,同時缺乏通過兼職工作實踐來提升自身社會工作閱歷、滿足日常生活物質需求的能力,沒有為將來的擇業就業做出應有的社會實踐準備。

當代大學生擇業就業缺乏良好的吃苦耐勞、拼搏奮斗精神。 大學生擇業就業是社會普遍關心的熱門話題,在國家開啟向“第二個百年”目標奮進的新征程中,是否將個人職業規劃發展同國家社會需求聯系一起,投身祖國和人民需要的地方,成為新時代大學生是否具備良好勞動精神的驗金石[6]。 從就業地選擇的問題來看,只有4%的學生表示愿意到新疆、西藏等邊遠地區,一二線大城市或家鄉附近是大學生的首選就業地;在“你心目中最理想的職業”問題中,51%的大學生選擇公務員、教育醫療等事業單位工作者,32%的人選擇央企、國企或其他效益好、報酬高、穩定發展的企業,6%的人選擇自主創業。 從擇業觀方面可以看出,當代大學生擇業傾向于工作穩定、薪水較高、利于自身職業發展的行業,就業地也首選經濟發達、生活便捷、生活品質相對較高的地區。

3 塞罕壩精神融入高校大學生職業精神教育的創新路徑

塞罕壩人顯現出的創業奮斗、無私奉獻精神是中華民族亙古至今的傳統美德和行為倡導,是新時代凝心聚力、接續奮斗的精神之力和必備品格。 高校應主動適應國家社會發展對高素質勞動人才、職業匠才的需求渴望,全面深刻認識塞罕壩精神當中的職業教育價值,將塞罕壩精神融于大學生職業教育工作實踐,不斷優化教育環境,創新教育方法和途徑,以促進立德樹人根本任務的實現。

3.1 挖掘塞罕壩精神蘊含的職業精神價值,明確人才培養的職業教育目標

大學尤其是職業本科層次高校,要明確職業教育在高校人才培養體系中的戰略定位和頂層規劃,深入挖掘塞罕壩精神中蘊含的艱苦奮斗、追求精進、創新創造和愛崗敬業等優秀職業品質,將培育大學生良好職業能力精神的要求目標貫穿高校教書育人工作的始終。 大學生良好職業素養的養成不是一蹴而就的,而是循序漸進、不斷累計最終誘發質變的結果,這就要求高等教育要嚴格遵循教育發展規律和學生成才規律,明確“立德樹人”的本質要求,深刻認識塞罕壩精神中的職業教育價值意義,不斷優化職業教育類型定位,重視大學生理論和實踐教學、校內外實習鍛煉等,不斷深化產教融合、校企合作,發揮出職業教育的根基功能,將塞罕壩精神中的優秀職業品質列為人才培養的目標,貫穿教學改革、課程設計、教材建設、實踐活動、人才評價等各個環節,多策并舉,不斷充實職業教育內容、開拓教育途徑,培養大學生良好的職業價值觀、能力發展觀。

3.2 整合塞罕壩精神引領大學生職業教育的優質資源

整合大學生職業教育優質資源,讓主課堂的通識知識、技能訓練同第二課堂的素質拓展雙向同行,構成合力營造職業育人的校園文化氛圍,促使大學生形成學習踐行塞罕壩精神、提升自身職業能力的自覺性。 首先,深入挖掘理論教育資源,高校可將塞罕壩人的精神事跡引入勞動課程及其他通識教育課程,內容可包含塞罕壩歷史根源、塞罕壩人艱苦創業史、生態文明建設史等內容,用生動鮮明的案例不斷啟發學生、使之熏陶成性。 另外,更要注重實踐教育,加強大學生實習實訓、社會實踐等教育教學環節的職業能力培養精進,以塞罕壩精神統領大學生產學研活動的具體實踐,吸引幫助大學生參與到教師的各類課題研究和科技創新類、職業技能類、創新創業類競賽活動,鼓勵基層工作實踐,引導大學生思考“智慧勞動”“創造勞動”,促進腦力勞動和體力勞動深度融合,培育大學生的艱苦奮斗精神和創新創造能力。 另外,高校可通過各類文體藝術活動、社團活動、志愿服務和社會實踐等第二課堂活動形式,拓展大學生學習塞罕壩精神、踐行新時代社會主義職業精神的途徑。 例如,組織大學生開展植樹活動、才藝比拼、贊美塞罕壩的征文詩歌比賽等形式多樣的教育活動,組織大學生在暑假期間上壩參觀學習和調研、參與社會生產實踐鍛煉等。

3.3 健全大學生職業素質的評價機制

大學生職業教育的核心目標是樹立正確勞動價值觀,提高職業素質[7]。 職業素質是量度大學生綜合發展、全面成長的重要指標,高校進行綜合素質測評不可忽視。 職業素質是大學生在具體學習實踐中形成的內在素養,具有自主性、能動性的特點。 高校對大學生進行職業素質測量評價,要綜合考慮能力水平和態度品質兩個維度,設置外化形態的考核標準和具體內容,采取過程和結果相結合的考核方式,及時公布考核成績,確保考核的科學、有效、針對性。 對青年學生參與基礎理論學習、崗位實踐鍛煉、技能競賽活動取得學習工作成績的過程全面、系統、客觀的記錄,充分調動大學生內在成就動機。 另外持續改進評價主體、優化評價方式,既注重教師、實習企業導師等直接指導人的鑒定評價,又強調來自服務對象的反饋意見、大學生群體自身的感知感受,同時將職業素質評價內容涵蓋到大學生學習、生活、實踐、擇業等多方面,激發學生情感體驗,鍛煉創新思維和創造能力,增強大學生職業行為的自覺自信力,提高高校職業教育效果質量。

以塞罕壩育林人為代表的中國勞動人民,堅守崗位、俯身躬行,在黨的領導下造就了一個又一個彪炳史冊的人間奇跡,譜寫出忠于使命、艱苦創業、愛崗敬業的贊歌。 習近平總書記在承德考察時強調“要傳承好塞罕壩精神,再接再厲、二次創業”,新時代大學生要積極響應祖國、人民和時代的號召,學習、弘揚并踐行塞罕壩精神,培育艱苦奮斗、追求精進、創新創造和愛崗敬業的優秀職業品質素養,在堅守傳承中創新奮進,在中華民族偉大復興的歷史新征程中貢獻出自身的智慧力量。