尊重孩子的“商量商量”

中國人民解放軍77100部隊(duì)幼兒園 劉增媛

兒童是發(fā)展中的個(gè)體，有著巨大的潛能與鮮明的個(gè)性。要想了解兒童，就要學(xué)習(xí)并尊重兒童的身心發(fā)展規(guī)律。但教師在實(shí)際操作中卻很容易忽略他們的自主選擇，例如，今天想玩哪一種玩具？當(dāng)出現(xiàn)同伴爭議時(shí)，應(yīng)該如何解決這個(gè)問題？提議能否被大家認(rèn)可？如果將這些問題拋給中一班的幼兒，他們將異口同聲地回答“商量商量”。

“商量商量”是怎么出現(xiàn)的呢？這是在制定“一組幼兒選擇一種玩具在桌子上玩”的游戲規(guī)則時(shí)出現(xiàn)的，但同組幼兒的意見不會(huì)總是統(tǒng)一的——有人想玩雪花片，有人想玩塑料小棒……當(dāng)組內(nèi)意見出現(xiàn)分歧時(shí)，作為教師，該如何解決這些問題呢？

首先，如果桌子上出現(xiàn)兩種玩具，我會(huì)立即收起兩種玩具，并指出幼兒違反了“一個(gè)桌子上只能出現(xiàn)一種玩具”的游戲規(guī)則。這時(shí)，因?yàn)榻M內(nèi)幼兒都不想被打斷游戲，所以會(huì)自主地、迫切地想要解決這個(gè)問題。他們最開始會(huì)對我說：“老師，這種玩具是我先拿到桌子上的?！薄袄蠋煟揖拖矚g玩這個(gè)玩具，他們拿的不好玩。”幼兒的回答表明了他們希望教師用權(quán)威去解決問題。

“授人以魚不如授人以漁?！苯鉀Q諸如此類的爭議，教師當(dāng)然可以利用權(quán)威做到，但卻做不到避免下一次爭議的產(chǎn)生。解決問題可以簡單地使用成人的一句話產(chǎn)生威力，但那不是幼兒的所思所想。所以我會(huì)請幼兒與組內(nèi)的同伴商量出他們想玩的玩具，并說出選擇該玩具的理由以及大家都認(rèn)可的規(guī)則。這時(shí)會(huì)有幼兒說:“我們玩雪花片吧！雪花片可以做小裙子，很好看！”“不行，我不喜歡裙子?！逼渌變阂矔?huì)持反對意見。

幼兒商量后，問題還是沒有解決，我便會(huì)引導(dǎo)幼兒繼續(xù)商量，最終找出解決辦法?！安蝗缥覀冞@次玩雪花片，下次玩小棒吧！”幼兒這樣建議。“不，這次先玩小棒，下次玩雪花片?！薄岸疾灰?，我們石頭剪刀布，誰贏了就聽誰的?！彼麄円呀?jīng)找到解決辦法了。我看到幼兒開始猜拳了，想玩雪花片的幼兒贏了，他們再次抬頭看向我，不過這一次，不是找我解決問題，而是告知我解決方式?！皠⒗蠋?，我們猜拳了，他贏了，所以我們玩雪花片?！薄澳銈兺ㄟ^猜拳解決了‘玩什么’的問題，現(xiàn)在大家都同意玩雪花片了嗎？”我問?！笆堑摹！苯M內(nèi)所有幼兒都點(diǎn)頭表示同意。我把雪花片放到桌子上并表揚(yáng)道：“你們成功解決了問題，這個(gè)辦法真不錯(cuò)！”于是幼兒利用雪花片開始了各式各樣的搭建活動(dòng)。

幼兒自己提出的解決方式，比教師去強(qiáng)行建立一種“少數(shù)服從多數(shù)”的規(guī)則更能令他們接受。我想尊重幼兒，就是從尊重他們的自由選擇開始；不以成人世界的公平、成人遵循的世俗約定去要求幼兒接受，這就是一種尊重——我尊重幼兒獨(dú)立思考解決問題，尊重幼兒選擇的解決方式，尊重幼兒認(rèn)可的游戲規(guī)則?！吧塘可塘俊睂τ诿拷M幼兒來說都不一樣，這一組會(huì)選擇猜拳，另一組會(huì)通過速度決定，他們會(huì)通過商量得出“誰先把玩具拿到桌子上就玩這種玩具”的規(guī)則。通過“商量商量”，幼兒的語言組織能力、思維邏輯能力、合作交往能力均得到了發(fā)展。他們經(jīng)歷遇到問題、嘗試解決問題、提出解決辦法、實(shí)施解決策略的過程，知道了遇事商量是解決問題的有效途徑，并且不少幼兒將“商量商量”遷移運(yùn)用到其他場景中，有幼兒看了自己想看的書，他會(huì)商量著說：“你先看幾分鐘，然后給我看，好不好？”或者“我們一起看，可以嗎？”從而有效避免幼兒工具性攻擊行為的出現(xiàn)。

我們常與同事合作商量，常與家長溝通商量，甚至?xí)c陌生人交流商量，但很少與幼兒商量。教育家蒙臺梭利告訴我們“兒童是成人之父”，但不少人仍以成年人的經(jīng)驗(yàn)自居，以成人的視角去看待和解決幼兒的問題，還自以為做得很完美，卻忘記了成年人最初的模樣也是稚嫩的孩童。

支持幼兒的發(fā)展，便要尊重他們的決定；建立平等和諧的師幼關(guān)系，便要給予他們大大的自主空間。遇到問題，不應(yīng)該用教師所謂的權(quán)威及成人所謂的辦法去解決，而是與幼兒“商量商量”，一起在解決過程中成長！

教育感言

教育是兩顆心的碰撞，是彼此相愛與互相尊重。教師有時(shí)走在幼兒的前面，做引路人，有時(shí)走在幼兒的身旁，做好伙伴，有時(shí)走在幼兒的后方，做觀察者。所以我們在教育中需要引導(dǎo)、需要陪伴、需要守護(hù)。受教育的不單是身體和表象，更是幼兒的內(nèi)在和靈魂，而愛與尊重則貫穿著教育本身。