慈善路上的“筑夢人”

楊運江 翟鳳魁

大家知道，退休意味著到了頤養天年的時候了。可是在邯鄲有這么一個人，他叫徐高升，退休不退修，筑夢慈善緣。從邯鋼集團高管位置上退休后，攜手10多位退休領導和數百名愛心人士組建成立邯鄲市孝德慈善聯合會（以下稱“孝慈會”），被推選為會長。赤心從善，扶貧濟困。5年多來矢志不渝，做了許多實事好事，在冀南大地刮起了一股溫馨的“老年慈善風暴”，受到了當地領導和群眾的高度贊賞。

從事民間慈善好事難辦，需要克服許多困難。除須自發籌措善款善物外，還要為辦理相關證件、取得政府支持、協調人財物、資源和招募使用志愿者等方面付出很大工作量。一個人做件好事，或一時從善容易，持久奉獻不懈怠，確需執著的恒心和毅力。這雖是光彩有趣的事業，但也屬自討苦吃的“傻事兒”，徐高升就被身邊不少人稱作愛管“閑事兒”的忙人。

當被問及他為何明知做慈善有苦頭，還要執著追求的時候，徐高升的回答讓人感動。他說：“這是在感恩回報。我的大半生得到了許多人的呵護，也一直想把這種大愛傳遞下去。我出生于貧苦農家，自幼靠左鄰右舍接濟讀書，大學入學時鄉親們敲鑼打鼓，用拖拉機送我上火車；上班后組織和同事們給了我大量的培養和呵護，得以成長進步，無論學歷、職級、閱歷和待遇都開創了家鄉的紀錄。雖然在各個時期盡心盡力有所貢獻，但付出與得到相比，后者更多。因此，就想著退休后趁著身體尚好，舊情依存，多做些好事實事，感恩回報社會，也體現自我價值。也曾設想到做公益慈善不容易，既要有愛心，又要有擔當，需要付出相當的代價。既然選擇此路，決不知難而退，半途而廢。這些年，我是這樣想的，也是這樣做的，以后還會一如既往，堅持不懈！”

一、牽線搭臺，讓更多人享受善緣

2018年，因工作結緣，徐高升認識河北光牌面業董事長申光才，聯合該企業興辦的“孝德堂”，開始對該堂職能管理規范提升，從單純供餐到養生培訓、免費理發和義診，從老年人自身到家庭成員共享，社會效果凸顯。該模式被省民政廳推廣，并在邯鄲、邢臺等地復制建起五所堂館，服務老人由120人擴大到800人。幾年間共舉辦六屆重陽慰問表彰大會暨“千人餃子宴”。孝德堂提供免費午餐26萬份，義診5000多人次，理發11200人次，影響帶動周邊60多個村莊舉辦餃子宴，促使當地孝親敬老蔚然成風，和諧社區鎮村逐步形成，離婚率、上訪率、治安案件發生率明顯下降。

一花獨放不是春，百花齊放春滿園。為了“讓更多仁者奉愛，讓更多弱者受助”，在精心管理孝德堂的同時謀劃成立社團組織——“邯鄲市孝德慈善聯合會”。牽線施助者和被助者雙方需求，構建互動平臺。他不辭勞苦、奔走多地，宣傳孝慈會意義和方案。在他的熱心動員下，影響感召了“三個一批賢士”加入該會，包括邯鄲老市長王三堂、邯鄲軍分區原司令員高軍虎等10多位地廳級領導，5位全國人大代表在內的愛心民企老總和數十名有經驗的講師及義工。這些組成群體是他經過認真思考的，既考慮本人熱愛，又兼顧能量氣場；既掛名又出征。像老領導具有強大的影響和感召力，民企家有充裕的財物支配權，志愿者具備較強的講授、組織和服務能力。

為了規范運作該社團組織職能，讓其成為有“戶口”、有“娘家”的機構，必須報經政府相關部門審批把關。當時正趕上嚴控社會組織審批，這下可增加了不少工作量。徐高升便親自帶人跑辦相關手續，從經濟開發區到市審批中心、民政局、社科聯和市委宣傳部等多部門，10多趟送報告填表格，并通過老熟人才走出先辦文化研究機構后改為慈善組織的“兩步走”方案，相應建立起黨的組織，制訂了章程、規劃和相關制度等。

確立“行孝養德，弘善化人”的宗旨，面向“一老一小”群體，推進“六進工程”，在七個縣區設立了“十大教育實踐基地”，以求“連珠成串，資源共享”。掛牌啟動期間，6位縣委書記、30名現任縣級領導親臨參與支持，4個縣區分別在當晚新聞中專題報道。這樣做不在于追求陪同規格高面子大，而在于利用他們肩負職責的影響，起到轟動示范效應。活動之后，影響帶動了多地多人加入其中，輻射全市機關、學校、企業和社團愛心人士500多批次、15000人次參加進來。在當地掀起了一股“慈善風暴”，該會已成為冀南大地慈善“燎原”的一把燃燃“火炬”。

二、亦文亦禮，傳播正能量弘善化人

做好慈善工作，傳播國學，弘善化人，是其中的重要內容和載體。幾年來徐高升利用喜愛創作詩文的特點，善于把傳統文化經典、新時期核心價值觀和現代人所思所惑相結合，書寫短文《每日一悟》。圍繞孝道禮儀和當下熱點問題，采取一事一議“短文+小詩”的形式，適應人們緊張忙碌后的碎片化時間，弘揚真善美，傳播正能量。并利用個人公眾號、孝慈會網站和今日頭條等多家大媒介，對外發布，同修共進共享。幾年來共發布短文上千篇，點擊量數百萬人次，有些作品還在基地學校制作思政教材，五六家企業用作員工培訓內容。《邯鄲日報》開辟了“秋實田園”欄目每周刊載，《河鋼報》連續兩年于每周五登錄“人生感悟”勵志短文，受到了讀者的普遍好評。

幾年來，徐高升編輯出版的多部書籍免費作為交流資料發送，不少同仁從中受益。據統計，國學解讀和人生感悟已編輯出版10本2萬冊，價值16萬多元的資料供教育基地和愛好者交流。所主編的《邯鄲孝德慈善》雜志已發行8期萬余本，牽頭設計的孝慈人物掛歷、臺歷在許多單位和家庭墻壁掛展或擺放桌面，起到了見賢思齊、正向引領的作用。

為了讓“問題人”和“問題家庭”轉換，他同光牌面業一起舉辦了20多期免費的“孝道—健康體驗班”，有600多人次從中受益。不少人帶著疑惑而來，滿載收獲而歸，并保持著跟蹤入檔聯系。比如肥鄉籍高某某就是其中的典型代表，此學員前些年經營車隊跑運輸發家，后被燈紅酒綠社會誘入歧途，造成家產敗光，留下一身疾病，按他自己的說法落了個“五毒俱全”的混混。當他得知有孝道班，“傳統文化能救人”，便抱著試試的心理前來參訓，并連續堅持了兩期。老師們“對癥下藥”，使他洗心革面，重新做人。回家后又恢復實業致富，并補償過往缺失，開始爭做好人好事，在本村及周邊對老弱病殘給予照顧，舉辦餃子宴和大鍋菜20多次，成為了遠近聞名的“高善人”。這些案例像顆顆種子生根開花，影響更多迷茫者步入正道，向上向善。

在教育青少年勵志成才中，他十分注重引導立德樹人、全面發展。不論是學校講座，還是家庭輔導，特別強調正確對待學業和分數，不盲目追求高成績，只要態度端正，方法科學即可。但在做人方面卻一點都不含糊，知書達禮，尊老愛幼，向上向善，從小鋪就愛心達人的基礎，做對他人有益、社會有用之才，這比考高分上名校而個人品質差的人來說萬分重要。這是他對自己及身邊人一再強調的觀點和行為。比如家人家族聚餐，總要灌輸尊老愛幼的文明禮儀，踐行“光盤行動”；在家中有意識讓子孫養成勤儉節約和早睡早起的良好習慣；節假日攜帶幾家老小到田間地頭接地氣，感受農事生活，種植、澆灌和鋤耕，體驗糧食來之不易，尊重他人勞動成果，愛惜衣食飯菜。這些言傳身教的舉動，對后代教育起到了良好的效果。他的大家族和周邊不少親友子孫都是正氣滿滿，多年以來沒有一個掉隊落伍。

他也說到，世間紛雜，人無完人，要勇于客觀面對，做到問心無愧，日臻完善就好。在其作品中，既把自己的感悟和經驗做分享，又把經歷中所走過的彎路，所做過的傻事、錯事作為警訓，來規勸親友不但要“吃一塹，長一智”，而且“聽一塹，也要長一智”。所以在他的短文中就能看到他的所有重要經歷節點及心路歷程，既有輝煌的，也有暗淡的。這也是他一直追求的努力做“真人”的例證。

三、盡心盡力，幫扶有需要的弱者

徐高升把奉獻余熱、引領善舉作為自覺行為，幾年來奔波于孝慈會及所屬基地、會員單位、農村社區，參與活動達200多趟次，累計行程超2.5萬里（戲稱“慈善長征”），幾乎全是自費駕車來往。凡有慈善救助安排，夫婦結伴同行，有時全家出動。他常說：“把受助者當親人，把災難當自家事，就覺得都是應該做的。”

多年來他自掏腰包，多方募集80多萬元，為家鄉修路架橋、租地建校和村民飲水用電等工程，也為本村企業上項目出謀獻策。2019年又牽線協調村民住宅難題，將一座廢棄多年的玻璃廠改造為高標準的住宅小區——“康樂新居”，使得120多戶父老鄉親喜遷新居，同時配套了硬化、美化、凈化和亮化。推進中也協調化解了多件村委與農民的歷史糾紛和上訪事件，助力該村“三類支部”實現轉化，一躍成為“鄉村振興先進基層單位”。

他不斷伸出援手，先后出資幾十萬元救助因天災、病患和事故等落難家庭30多戶，協助辦理求醫治病、調解糾紛和上學創業200多人（戶）。他說到其手機是常開的，一般不錯過任何來電，哪怕是陌生號。因為凡是有病求醫或其他災難求助都是無奈后開口，考慮到熟人多、經歷廣，可能一個電話就能解決他們若干次奔波的難題，也可能改變全家的命運。在不違法違紀的前提下，能做到的要盡力而為，力所不及的婉言解釋清楚。

特別典型的是2019年春夏之交為尿毒癥患者星星換腎為典型，患者尿毒癥五年，病情越發嚴重，靠透析難以維系生命。在病人家庭無門路、無資金，接近放棄治療的情況下，他得知后主動介入，會同孝慈會成員組織捐款20多萬元，聯系對接醫院，先后3次陪同到上海和北京醫院檢查和住院。天助善行吧！自從介入到換腎成功，僅用一個半月，目前患者痊愈，已經正常工作，全家柳暗花明，正在自覺踐行愛心傳遞，此舉在當地反響強烈。

他三十年如一日幫扶高度殘疾人韓雙琴及其家庭。這個與他同年同月同日出生的遠方親戚真是個不幸兒，所有“聾啞盲”全部殘障先天失能，家有5個兄妹，生活特別困難。得知生辰緣分后，自參加工作以來一直持續關注幫扶。先是協助治療疾病，后期解決生活困難。“冬送衣被、夏送糧油”沒有間斷；協助辦理父母低保和其父復退軍人補助；提供法律援助化解其妹妹的經營糾紛；并多次同其家人一起講解孝道和睦的古今故事等，使這個不幸之家中的幾個小家庭當下爭相做模范，尊老愛幼，其樂融融。連續多年被評為三好家庭。

百善孝為先。他常說，真正的孝道既要表現在對自己父母的衣食住行無微不至，又要植根于內心對所有長輩和老者的尊崇愛戴。在他14歲讀書的年份，母親因病過世，覺得是最大的不幸，也因沒能盡孝而讓他遺憾萬分。之后發誓把“小孝”變“大孝”，對身邊長輩和天下父母盡心施愛，他也是努力這樣踐行的。比如對自幼所認的干媽就是這樣，幾十年如一日視同親生母親，每年再忙也要抽空買些老人喜歡的物品看望多次。周邊鄰居都夸道，這哪里是干兒子，可比親生的還孝順。老人于91歲高齡安然過世，他守靈送葬，布置后事，分攤費用，善始善終，讓所在地鄉親父老稱贊有加。

每遇大的災難，他總是親率孝慈會及時發出倡議，動員大家奉獻愛心。武漢抗疫、河南洪災和本地防疫都是如此，除個人帶頭捐獻外，組織成員捐款捐物總數達數千萬元。因此，他率領的團隊被稱為當地民間慈善的“領頭羊”和一面旗幟。

徐高升也多次受到組織表揚和受助者傾情大謝。每次活動舉辦，都要搭錢又費心力，但他卻總說樂在其中，倍感愉悅。

四、與時俱進，探索從善可持續之路

依照事物因果法則和好人必有好報的美好愿望，作為會長的他，利用自身企管優勢和眾多同事的資源，積極探索會員“企業行善—孝慈會助力發展—增效再做慈善”的良性循環之路。這樣既增強了孝慈會的凝聚力，又助力企業健康發展。

幾年來先后對多家會員單位進行了科技、管理和項目幫扶，取得了不錯的效果。先后組織專家到企業考察調研10多次；舉辦產學研合作、政策業務培訓8場。借力邯鄲科技企業孵化中心幫助源沃肥業公司實現綜合提升，獲得了“三高”（即高新園區、高新企業和高新產品）資格，并牽線該企業與河北工程大學建立科研、實習戰略合作；幫助河北光牌面業公司與北京食品科學研究院聯姻，合作研發特殊人群的全谷物系列產品，開辟新的經濟增長點；多方聚力幫助景瑞建材公司改造生產線和綜合治理，將擬定的拆除企業起死回生，保證合規運轉；牽線高博化工改造升級和“三廢”治理，取得環保許可證，疫情以來正常生產經營，取得良好的效益；組織美食林集團骨干員工開展素質提升培訓等等。初步嘗到了“善舉—發展—再從善”的探索甜頭。使得許多家愛心企業在善行同時獲得寶貴的回報，他們爭先恐后多做奉獻，孝慈會外的不少單位主動申報加入該會。

值得敬佩的是，他率領的團隊踐行“行孝養德，弘善化人”的宗旨，已經取得了輝煌的業績，但仍在穩扎穩打，探索有效方式努力前行。他說：“慈善事業任務光榮而艱巨，大有作為。當下具備‘天時地利人和的全部條件，上接天線，黨中央大力弘揚倡導；下連地氣，基層百姓十分盼望需要；中間有活力，不少仁者身體精力尚好，愿望純真，人人向上向善氛圍正在形成。沒有理由虎頭蛇尾或是半途而廢。要堅守初心，做到呼吸不停，行善不止，無怨無悔，永不言棄！在奉獻社會同時提升自我，體現價值。何樂而不為！”

慈善事業大有可為，期望仁者永葆青春！