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東方“海神”何以足跡遍布49個國家和地區(qū)

2023-06-14 01:05:47
新傳奇 2023年20期
關(guān)鍵詞:國家文化

媽祖文化以崇奉和頌揚媽祖立德、行善、大愛精神為核心,以和諧共榮作為目標追求,強調(diào)人與人、人與社會、人與自然之間的友好相處、協(xié)調(diào)發(fā)展。同時,媽祖文化通過“海上絲綢之路”傳播到沿線國家和地區(qū),成為民眾的共同文化標識。

5月12日,是農(nóng)歷三月廿三“媽祖誕辰日”。媽祖,又稱天后等,是以中國東南沿海為中心的東方“海神”。目前,全世界49個國家和地區(qū)共有上萬座媽祖宮廟,有3億多人信仰媽祖。

東方“海神”何以足跡遍布49個國家和地區(qū)?

媽祖文化是如何形成的

福建莆田湄洲島是媽祖信仰及媽祖文化的發(fā)源地。每年農(nóng)歷三月廿三“媽祖誕辰日”和九月初九“媽祖升天日”期間,來自全球的信眾到此拜謁,湄洲島因此被譽為“東方麥加”(注:麥加被稱為“宗教之都”)。

據(jù)史料記載,媽祖原名林默,生于北宋建隆元年(960年)農(nóng)歷三月二十三日,宋太宗雍熙四年(987年)九月初九日因救助漁民不幸遇難。此后,當?shù)厝藢ζ涫论E進行創(chuàng)作加工并口耳相傳,最終塑造出“海上女神”媽祖的形象,產(chǎn)生了一系列媽祖信俗,逐步發(fā)展為內(nèi)涵與外延豐富的“媽祖文化”。

媽祖是集無私、善良、親切、慈愛、英勇等傳統(tǒng)美德于一體的精神象征和女性代表。媽祖文化始于媽祖信仰,又有別于媽祖信仰,是以崇奉和頌揚媽祖立德、行善、大愛精神為核心,以媽祖宮廟、祭祀、傳說神話、文學藝術(shù)等為主要載體,衍生并融合各種文化元素而逐漸形成的民間特色文化。

媽祖文化如何向海外傳播

千百年來,媽祖文化不斷汲取中華傳統(tǒng)文化的精髓,寄托人們對美好生活的向往,以和諧共榮作為目標追求,強調(diào)人與人、人與社會、人與自然之間的友好相處、協(xié)調(diào)發(fā)展。

媽祖文化以“往西洋”“往東洋”“下南”“上北”向外快速傳播。其中,“下南”“上北”兩線屬對內(nèi)航線,而“往西洋”“往東洋”則屬對外航線,每經(jīng)港口,“必放彩船和歌,以祈神貺”,實現(xiàn)了快速發(fā)展。《中國歷代海路針經(jīng)》中記載的東洋航線有43條之多,涵蓋南海及印度洋部分區(qū)域。據(jù)悉,各個入海口多有媽祖宮廟,“海上絲綢之路”沿線各地也有諸多天后宮。日本長崎、沖繩、鹿兒島、茨城等地的媽祖宮廟長期香火旺盛。這些不僅是媽祖海外傳播的歷史見證,也是媽祖文化開拓性的體現(xiàn)。

同時,華僑華人將媽祖文化帶到世界,也使得媽祖文化在全球華僑華人中成為一個比較特殊的認同符號。在海外,媽祖信仰大多與天后宮的實體聯(lián)系。天后宮作為媽祖信仰的外在表現(xiàn)形式,影響著當?shù)亟ㄖ⒓漓搿鹘y(tǒng)等方面的發(fā)展,也為遠離故地的華僑華人們搭建起精神家園。

近代以來,媽祖信眾在廣袤的美洲和非洲地區(qū)建立起多座媽祖祭祀建筑,意在感謝媽祖于異鄉(xiāng)的庇護、祈福未來,同時也作為聯(lián)系宗族同鄉(xiāng)的活動場所。以中華傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的媽祖文化體系,成為凝聚人心、團結(jié)華僑華人的重要媒介,使得“鄉(xiāng)誼情感日漸濃厚”。這種同鄉(xiāng)間互尊互親的精神,也成為海外華僑華人不斷奮進的精神動力之一。

媽祖文化通過“海上絲綢之路”傳播到沿線國家和地區(qū),與當?shù)匚幕涣魅诤希纬沙阶迦骸⒌赜虻鹊膹V泛共識,在促進民心相通、資源整合、社會和諧方面有著不尋常的意義,成為“海上絲綢之路”沿線國家和地區(qū)民眾的共同文化標識。

“21世紀海上絲綢之路”的文化交流紐帶

“一帶一路”倡議是向世界展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要渠道。媽祖文化是“海上絲綢之路”沿線國家和地區(qū)民心相通的載體之一,是“21世紀海上絲綢之路”的文化交流紐帶。如何進一步弘揚媽祖文化?

第一,以用媽祖文化所追求的和諧共榮目標,助力“一帶一路”沿線國家和地區(qū)構(gòu)建命運共同體意識,倡導共同、綜合、合作、可持續(xù)安全的理念,尊重和保障各自的安全,加強相互合作,共同應對日益增長的挑戰(zhàn),攜手建設(shè)美好家園。

第二,充分發(fā)揮媽祖文化的交流紐帶作用。基于獨特的歷史發(fā)展條件和傳播范圍,媽祖文化具有很強的包容性和生命力。因為對媽祖文化的認同,不少海外華僑華人把天后宮作為社群活動的重要場所,形成了具有顯著地域色彩的媽祖文化圈,如新加坡興安會館、馬來西亞海南會館就是其中的代表。可以以媽祖文化為橋梁和紐帶,加強與各個國家和地區(qū)民眾的聯(lián)系,進一步凝聚全球媽祖文化機構(gòu)和人士的共識,展示和平發(fā)展、合作共贏的真誠愿望,推動“一帶一路”沿線國家和地區(qū)的民心交融。

第三,充分發(fā)揮媽祖文化承前啟后的作用。媽祖文化的傳播史,是中國海洋文明發(fā)展的見證,也是包括媽祖文化在內(nèi)的中華文明與其他國家文明交融互動的體現(xiàn)。

如今,中國與“一帶一路”沿線國家和地區(qū)在基礎(chǔ)設(shè)施、產(chǎn)業(yè)對接、海洋經(jīng)濟、投資貿(mào)易等領(lǐng)域展開了進一步合作。共建“一帶一路”不僅激活了“和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏”的絲綢之路精神,也弘揚了“立德、行善、大愛”的媽祖精神。可以通過媽祖文化交流進一步推動國際合作,建設(shè)人類命運共同體,展示全球治理的東方智慧。因此,在全球治理的視野下,應大力傳承和弘揚媽祖文化,充分發(fā)揮其在“一帶一路”建設(shè)中“文化使者”的作用,讓和平的薪火代代相傳,讓發(fā)展的動力源源不斷,讓文明的光芒熠熠生輝,為世界貢獻中國智慧和力量。

(中國新聞網(wǎng)2023.5.11)

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