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當代音樂教學法在音樂教學實踐中的創新與應用

2023-06-27 04:01:32王銘
海外文摘·藝術 2023年23期
關鍵詞:音樂教師教學

音樂教學法因融知識傳授于趣味活動,有利于愉悅學習環境的營造而深得中小學師生青睞。盡管目前在職業技術學院的音樂教育課堂中,采用寓教于樂的方式進行授課的實證研究及實踐案例相對罕見,但隨著每年入學的職業院校的學生數量逐漸增長,以及對專業技能型人才的需求日益迫切,研究如何在高職音樂教育實施趣味化教學法具有迫切的現實意義。本文著重考察了目前職業教育中音樂課程的實際情況,并就如何將音樂教學法整合進音樂教學中提出了明確的方案,旨在增進職業教育音樂課程的教學品質與效能。

任務導向教育觀念被視為教育界的一項進步理念,它在全球職教領域內贏得了廣泛的贊譽。將此方法適當融入職業院校的音樂教學過程,將有助于顯著增強學生的音樂理論知識和實踐技能,推動學生的整體進步,并提高他們的綜合素質。為了最大限度地利用任務導向教育法提高高等職業院校音樂教學的效率,本文首先對當代音樂教學法進行概述,繼而探究具體的音樂教學法在職業院校音樂教學中實施的方式和策略。

1 應用仿真模擬教學,創設教學環境

職業技術學院中的音樂課程旨在培養學生對音樂的鑒賞力,并提升其音樂素養,這是該課程教學的核心目標之一。此外,將模擬仿真的教學方法融入職業院校聲樂教學,可以營造出良好的學習氛圍和實踐環境,這對學生個人音樂修養的增進尤為關鍵。例如,在進行聲樂教育時,利用仿真模擬的手段,諸如多媒體技術等,教師能夠為學生提供與真實學習場景類似的場景來增強教學效果。并且,通過教師先行示范歌唱,隨后學生跟隨模仿的學習方式,有助于學生更好地掌握聲樂技巧。此外,當進行吉他或鋼琴等樂器的教學時,采用模擬仿真的教學手段,教師通過親自演示樂器而創造近乎真實的演出氛圍,不僅能夠立即讓學生體驗到仿佛親臨音樂會現場的感覺,而且能夠喚起學生對樂器學習的熱情,同時增強學生模擬表演的積極性。這不只是構建了優越的教育環境,而且通過模擬仿真方式進行反復的教學實踐,允許教師即時地進行指導和評估,對培養學生的觀察力和探索研究能力起著重要的作用,并且還有助于促進學生美學素養的提升。教師在利用模擬仿真的方式授課時,應當高度重視對學生進行音樂理論的深化指引,讓學生在模擬實踐的階段迅速理解和掌握音樂方面的知識,并培養學生對音樂的情感體驗。

2 創設情境,激發學生興趣

在傳統的教學模式里,學生們普遍被動地接受老師所推崇的思考方式和價值觀念,被灌輸一成不變的知識內容及所設定的正確答案,他們僅僅是機械地吸收老師所傳授的知識。相較于語文教育的擴展知識邊界的使命,抑或數理教育培養邏輯思辨技巧的目標,甚至英語課程提升溝通與跨文化交流技能的初衷,音樂教育旨在提高學生情感表達能力以及對藝術美學的個性化鑒賞力[1]。因此顯而易見,將情感注入其中并展現出來是掌握音樂這一學科的核心所在。于是,在進行音樂課程的教授過程中,教師應致力于營造貼近音樂作品原貌的學習環境,并激勵學生去直觀體驗音樂的深遠意蘊,讓他們能夠透徹理解作品的深層含義,使學生的情緒得以自然而然地表露。這種寓教于樂的方式,不僅能增強學生對音樂的學習熱情,還能在一定程度上培養起他們對各種音樂風格的初步認識,提升鑒賞力。譬如欣賞《春江花月夜》這首樂曲時,能夠欣賞它那意蘊飄逸,洋溢著詩的韻味的歌詞,同時喚起心中仿佛身臨其境的幻想,不自覺地沉浸在那江水與山色相映生輝的夜色美景里。因此,在傳授講解音樂作品時,教師要融入寓教于樂的教學理念。例如,上課前可使用多媒體,使學生事先體驗到作品所蘊含的情感,或在授課過程中穿插作品解析和交流互動,深入淺出地講解作品的深層內涵和創作者的情感寄托,以此點燃學生的學習熱情。

3 圍繞人本教學理念,整合多樣化教學內容

依據奧爾夫的音樂教育觀念,音樂老師需設計模塊化教學大綱,并以創新性與以人為本的教育理念為核心,將涉及言語、舞動、圖畫、文藝等領域的材料綜合且規劃之,打造既突出重點又種類繁多且富有趣味性的課程體系。教師必須深刻把握學生的年紀、心理和認知特性,緊扣他們的基本情況,然后精準挑選與音樂學習目標、素材、授課手段及流程緊密相連的言語、舞蹈、圖畫和文藝教學資源。例如,在展開“音樂簡史與鑒賞”的課程過程中,教師可以根據課程的核心議題挑選合適的舞蹈圖像或視頻資料,引導學生探究并識別古典舞蹈創作在藝術表現手法、風格追求、美學標準、情緒呈現等方面的特征。教師指導學生掌握舞蹈的動作技藝和構成并進行展演,使學生通過更加深入、形象的實踐體驗去理解古代舞曲的表演技巧和獨具一格的風格,從而加強學生對課程內涵的領悟和實踐技能的運用。將不同類型的材料和手法融會貫通,不僅是落實奧爾夫音樂教學法中創新性、人文關懷及綜合性的重要策略,同時也是提高教學規范化和成效性的關鍵所在。

4 重視學生參與,培養學生的實際運用能力

如果想要讓奧爾夫音樂教育方法在具體應用上充分展開,那么,教師需圍繞情景與問題進行教學導向,持續刷新與補充教育理念,以點燃學生的求知欲。舉例來說,引入更多聲音與節奏的學習單元,借助身體模擬樂器實現節奏練習,這樣不僅提高了課堂的趣味性,也促進了學生間的互動參與;在教學進程中,教師應給予學生更多的動手實踐機會,鼓勵學生積極創作、大膽改編,并將多媒體資源充分利用,讓課程內容更為豐富,同時教授必要的專業知識,從而喚醒學生的創造力。例如構建教學氛圍,激發學生進行即興創作的熱情,運用諸如提出問題以及集體編創等手段,推動學生積極參與音樂實際操作。在音樂創作的過程中,日常生活是重要靈感源泉,缺乏生活元素,音樂將顯得缺乏活力。生活情感是學習音樂中不可缺少的價值導向,進行音樂學習和創作的最終目的是更好地融入生活。優秀的音樂作品應能夠反映個人的思維、觸動聽者的情感、呈現時代特色等。因此,音樂教育領域內持續發展奧爾夫教學法并進行創新與實踐極為關鍵。教育者需指導學生掌握音樂運用技能,綜合提升其理性思維、審美鑒賞與動手操作等方面的能力,為學生奠定事業成功的穩固基石。

5 融入民族文化,促進傳統文化的發展

在職業院校教授音樂,必須與時俱進,并重視融入本國的民俗文化特色。在傳授音樂的同時,應深入挖掘本土傳統的文化內涵,使之與現代價值觀相契合。音樂老師應用奧爾夫音樂教育法指導教學時,需考慮學生實際需求,確保奧爾夫方法與地方音樂文化有效結合,契合教育的基礎宗旨和關鍵要求。也就是說,音樂老師們在學習和實踐奧爾夫教法的過程中,應將民族音樂元素融入其中,彰顯本土文化的獨特風貌。這樣的教學不僅能夠展現我國音樂的獨有特色與吸引力,也為在高校中傳承和推廣我國的優秀傳統文化提供了一條行之有效的路徑。從一個角度看,職業音樂領域的教師需深刻理解民族音樂的精神實質和獨特風格;從另一個角度來講,教師要對音樂的教育方法進行革新和完善,融合奧爾夫教學法與我國民族音樂的教育觀念,讓學生系統地掌握本國的傳統音樂文化。例如,在課堂上探討《小學音樂教學研究及活動方案設計》課題時,教師能夠選取不同地區的傳統音樂作為教學實例,譬如使用江南地區的《茉莉花》這一民謠,以其細膩的情感表現為例,展示我國南部地區的民族文化特色。《嘎達梅林》這首蒙古風情濃厚的歌曲,旋律跳躍、音域寬廣,充分展現了蒙古歌謠的獨有魅力。同學們在聆聽這類音樂時,不僅能洞察蒙古族民眾的日常生活習慣,還能領略他們那遼闊無垠的生活環境和習慣于邊牧邊歌的生活方式,歌聲中透出一股寧靜且自在的風貌。《北京的金山上》則折射出藏族群眾的熱情好客,這首高原名曲讓學習者感同身受地體驗到藏族民歌熱情且誠摯的情感特點,高亢的旋律向聽眾傳達了對毛主席的深情崇敬。通過融入各族群、不同區域的民樂元素介紹,學生得以深入音樂之境,親身體驗我國各地文化風貌的獨特之美以及音樂風格的迷人之處。

6 手勢教學與合唱教學深度融合,創新聲樂訓練模式

19世紀音樂教育大師約翰·柯爾文獨創了一套聲樂基礎訓練方法,被公認為柯達伊教育體系中不可或缺的一環,通常在音樂啟蒙階段便開始運用[2]。該方法通過將音樂唱名與手部的相應升降動作結合,使得學生能夠將抽象的音符形象化,從而減少在初學唱名時可能產生的枯燥感,幫助學生更加有效地掌握音高的變化,尤其在聲樂教學上發揮出卓越的教學效能。此法在集體合唱訓練中同樣效果顯著,音樂老師能在保留柯爾文手勢基礎上,融入創新元素,顯著提升青少年的聲樂技能。例如,在實施合唱指導的過程中,個別學生音質的天生不同、性別之間的音域差距以及各自對音調高度的掌握程度各異,這些因素都容易造成合唱中聲音的不協調。然而,將手勢應用于教學中,與合唱訓練深度結合起來,同學們便能借助手勢來校準自己的唱音準確性,評估個人演唱的調性處理,從而在合唱實踐中實現不同風格的和諧統一,各種聲音呈現更協調一致,顯著提高合唱的整體效果。當然,在日常的教育教學活動中,柯爾文手勢法對學生的合唱水平的提升是逐步實現的。教師應當充分準備,綜合使用多種媒介,如音頻和微型課堂視頻,制作展示音高與柯爾文手勢相關性的對照動畫來輔助教學,增進學生手部動作與腦部協同的默契,以及對音樂節奏的快速反應能力,讓學生將各種手勢銘記于心,進而有效地克服聲樂學習過程中遇到的普遍難題,如音高定位不精確、旋律把握不穩等。

7 結語

總之,在職業教育中進行音樂教學時,要將富有趣味的教學法融匯其中,教師需主動營造教學情境、喚醒學生學習的熱情。要拓寬課程內容、助力學生全面成長,并組織多元化的音樂活動。借助趣味教學的力量,培養學生的情感與表達能力,讓學生通過享受樂趣的形式,深入領略音樂藝術的獨特魅力。■

引用

[1] 陳佳音.“學、教、做、思、評”的實踐與探索——行動導向教學在幼師音樂教學法課程中的實際應用[J].求知導刊,2017(28):136-137.

[2] 李夢晴.基于“合唱”為任務驅動的行動導向教學模式在中職音樂欣賞教學中的運用[J].文藝生活·文藝理論,2016(7):108.

作者簡介:王銘(1993—),女,山西臨汾人,碩士研究生,助理講師,就職于汶上縣職業中等專業學校。

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