喻蘅的詩書畫才藝

周正平

2023年4月20日，復旦大學舉辦紀念喻蘅教授誕辰100周年座談會。這一活動因故從2022年延遲至今，由復旦大學書畫篆刻研究會、王蘧常研究會聯合主辦。《復旦書畫》發表“喻蘅先生誕辰100周年紀念特刊”，來自校內外各方學者、校友聚集一堂，懷念喻蘅教授的詩書畫印才藝。

家學良師

喻蘅（1922—2012）生于江蘇興化書香名門，字若水，幼承家學，入私塾，在古典詩詞方面天資聰慧。

他的父親喻兆琦（1898—1941），字慕韓，又字劍峰，擅詩文，好郊游，頗富藏書，是東南大學生物系第一屆畢業生。1928年，蔡元培執掌教育部時，他考取官費留學生，選送至法國巴黎大學動物研究系，又轉德國柏林攻讀碩士學位，1933年歸國，成了我國第一位專攻蝦類分類的生物分類學家。

日后，父親徙家北平（北京），租借了一整套四合院，因此，喻蘅少年時代就受到良好的教育。他曾向筆者回憶這段美好的日子：騎著自行車，帶著零花錢，就讀于由曾任中華民國大總統的徐世昌所創辦的四存中學（原校址在北平府右街中南海邊，今已不存），因成績優秀，一年新春，得到徐世昌校長親筆書贈的對聯，內容是：“清樽竹葉迎年酒，晴雪梅花守歲詩”。

同時，他喜愛書畫，在四存中學讀書時，受到美術教師陳小溪（號玄庵，曾先后師從陳師曾、齊白石）的啟蒙。

然而，好時光似乎是短暫的，1937年，盧溝橋事變爆發后，全家只得遷回興化，不久，戰亂頻起，避難途中，父親又病故了……

1943年，喻蘅懷著一絲希望，報考了中央大學（現為南京大學）藝術系中國美術專業。說來這故事還有點傳奇性：

由于戰亂，學校停辦，他未能讀完高中課本就考大學了，待取到數學試卷細看，多半不能回答，不禁汗顏；然而，文思涌動，便提筆在卷上即興寫了一首七律詩：

失學于今已數年，靈椿摧折況烽煙。

幾何代數知初等，爾佛拜他識半邊。

夢想菁莪沾雨露，思隨洙泗續歌弦。

明朝歸怕逢人問，愧說孫山在我前。

詩寫得很有意趣，主考、監考在一旁看了，暗暗感動，勸他不要氣餒，耐心答題……公榜時，出乎意料，他竟在眾考生中名列第一。原來，那主考便是著名詞家龍沐勛（榆生）先生，監考是藝術系花鳥畫教授、詩人施則敬先生；喻蘅寫在考卷上的詩，足以顯現其才華，深得兩位老師賞識。進校后，在龍榆生先生、施則敬先生的指導下，他的詩詞、書畫大有進步。

龍榆生先生教授“中國韻文史”課，以后，又將他轉介紹給呂貞白先生，學“唐宋名家詩詞”，這兩位都是民國時代的大詞家、大詩人。

創建書畫篆刻研究會

大約是1949年底，喻蘅先生經組織安排，跟隨陳望道先生一起進入復旦大學工作，他很有才藝，一度為復旦大學校長辦公室的主任秘書，與陳望道、蘇步青校長多年共事。

我得喻先生教誨，始于1980年下半年，時有30余載，30年的美好時光，人生又有幾多？

回想當時，復旦大學成立師生聯合團體的書畫篆刻研究會，學生方面的發起人首推中文系77級在讀學長樓鑒明君。鑒明精擅書法，少時與大書家沈尹默先生比鄰而居，幸得其傳授；而教師方面真正的組織創建者就是喻蘅先生，由其總負責研究會的具體工作，并請德高望重、在書法上極有造詣的朱東潤教授首任會長（喻蘅先生是繼任會長）。

記得起初書畫篆刻研究會的成員有許多前輩大專家：書法方面推崇王蘧常、朱東潤、周谷城、郭紹虞等先生，繪畫方面推崇伍蠡甫先生，而吳劍嵐、喻蘅先生可謂書畫兼善者，不久，樓鑒明君也留校在中文系任教。

校長蘇步青教授雖說是大數學家，也精詩詞，然不善書，早先，往往請喻蘅代書；兩人同住在復旦第九宿舍區，時間久了，蘇步青校長也試著寫毛筆，嘗逢人戲謂：喻蘅是自己的書法老師。

喻蘅先生對復旦書畫篆刻研究會的發展真可謂盡心盡力！

每到新年，研究會成員就籌備迎春書畫展，最有影響力的一次是1982年底在虹口公園舉辦的展覽，喻蘅先生還組織學生遍請上海著名的書畫家前來助興。開幕式時，真是好熱鬧，記憶中，顏文梁先生已有90高齡，盡管行動不方便，還是邁著小碎步前來，那一天，我初次見到唐云先生，翁闿運先生總是很健談，王個簃先生拄著拐杖，身后跟隨曹簡樓、曹用平兩位畫家……

沒過幾天，在喻蘅先生和我們一些學生代表的陪同下，王個簃先生再次專程來到畫展，對許多作品進行仔細點評，并即興繪制兩幅花卉畫，作為贈送校方的禮物。

1983年，我與新聞系的裘正義同學共同負責復旦書畫篆刻研究會學生方面的事務工作，經喻蘅先生爭取，校方還撥給一間小屋作為活動場所，里面放置筆墨紙硯等文具。一次，喻先生親切地對我說，“閑暇時可來畫畫”……自此，我與他更熟悉了。

1984年初夏，喻蘅先生身體不適，養病于無錫大箕山華東療養院，偶爾回滬，在校園中巧遇，得知我已畢業分配至上海大學，關心地說：“哎喲，真應該把你留下！”

1985—1987年，我去上海中國畫院學習，復旦大學籌備藝術教研室，喻蘅先生行將退休，還設法想使我調回母校。有一天，他還陪同復旦大學前任黨委副書記鄒劍秋先生來到我家。

這時，國內正興起出國留學熱潮，鑒明因公將赴日本，東渡前夕，喻蘅先生來信，囑我與中文系周斌武教授共三人，于復旦校舍置酒為鑒明餞行。席間，師生相與把盞，互為祝福，歡若平生……鑒明作為出訪學者東渡后大受彼邦人士重視。五年以后，鑒明操勞過度，病逝他鄉，年僅四十一歲，豈非天奪斯人？鑒明的人格和才藝都是很出色的，喻蘅先生視為“青云折翼”，悲痛地寫詩懷念：

弘宣八法赴東瀛，

寢饋書城不恤身。

卅載精進勤刻楮，

一生奮勉為傳薪。

文壇知友陳從周

喻蘅先生在古典詩詞和書畫方面具有深厚的修養。自1980年代中期，他嘗介紹我結識眾多文藝界的前輩，如畫家喬木、朱子鶴、曹簡樓，書法家翁闿運、張森等人，但印象最深刻的就是同濟大學園林建筑學家陳從周教授了。

我私下詢問他最初是如何認識陳從周的？喻先生說：“40年代，在南京中央大學，陳從周前來兼課，學著一口揚州話。”我不禁發笑，陳從周先生是紹興人，從未聽說過揚州話，這一點真是鮮為人知。

早先，陳從周畢業于之江大學，又為張大千入室弟子，畫得一手好蘭竹，長得瘦，個子不高，但知識廣博，說話風趣，并擅小品文；在詩詞方面，陳從周亦嘗問業于呂貞白先生，然用功不濟，自知遜于喻蘅。

陳從周娶妻蔣定，與內侄蔣啟庭（字雨田），時相往來。

蔣雨田僅年少從周兩歲，先祖有“衍芬草堂”“西澗草堂”，位于浙江海鹽南北湖之濱，為清代著名藏書世家。雨田平素喜詩文，工小楷，嗜好書畫，于詩詞極欽佩喻蘅先生。往昔，我與蔣雨田談詩甚歡，暇時，雨田嘗以詩作托我轉請喻先生指點。

陳從周為其《藝文隨筆》作序，曾言：“竟夕讀畢（其詩），感到警拔婉愜，思新韻雅，如清風送爽，一掃時下詩壇習見的餿氣。”并謂：“喻詞為詞學大師龍榆生丈嫡傳，詩由呂丈（貞白）親自以江西派嚴謹的風規陶怡，俱見法乳滋養之功力。”又引當代詩評家陳兼與的話，認為喻詩“詠新賦舊，彬彬可觀，是可謂異才秀出于林表者也”。

故陳從周先生得意的畫，也往往請喻蘅先生加以題詠，如《題梓翁以古絹畫新篁手卷以貽令嬡陳馨》：

“仿佛更闌月上時，解衣磅礴寫筠枝。元龍豪氣傳家久，一卷瀟湘付鳳兒。”

“不似秋蛇入寶奩，卻隨新月落鳳檐。渭川千畝何堪問，輸與君家數尺縑。”

這兩首皆絕佳詩意，非尋常人能著筆……

鑒于此原因，古建筑學家陳從周還每每邀請他去各地園林題詠。如，浙江富陽依綠園借山樓來音亭楹聯：

“一澗谷音飛冷翠，滿樓山色借遙青。”

從周先生嘗于依綠園導泉入池，請京昆劇演員梁谷音清唱；喻蘅先生此聯集當代人文故事、自然景觀于一體。

另，江蘇如皋水繪園湘中閣楹聯：

“水繪春殘，賣珠人去；染香夢杳，洗缽池空。”

此聯詩意頗哀婉，也有典故可循。上聯：水繪園原為明代末年四大公子之一冒辟疆故居，冒公子娶秦淮名妓董小宛，吳梅村贊小宛之美：“笛步麗人，出賣珠人之女弟”；此“賣珠人”三字，意其歌聲悅耳如珠圓玉潤！

下聯：染香閣本是董小宛梳妝之樓，洗缽池為宋代遺跡，距今皆久遠……

談詩論畫真性情

我當時嗜畫山水景物，并致力篆刻，陳從周、蔣雨田、周退密、徐定戡、田遨、錢定一、蘇淵雷等先生書畫之用印，皆為我鐫刻，喻蘅先生嘗關切地贈以詩篇，并抒發自己的藝術觀點：

“磨石磨人志益堅，朱華斑斕奪春妍。雕蟲莫信玄亭誚，無限經綸方寸天。”

“奔崩腕底走雷霆，半黍千尋鑿五丁。追漢超秦明日事，何須苦鐵傍門庭？”

“今日藝壇高壁樊，是非丹素總論難。二王本是無臣法，皖浙何能定一尊？”

這幾首詩，也能看出他在詩文金石書畫方面的總體修養。

關于詩詞，喻先生主張格調清新、自然流暢，不喜用典晦澀。閑暇時，他勸導我學習古詩詞，列舉分析《詩韻》《詞譜》等用字典故，并細述李白擅寫絕句，杜甫長于律詩，往日，我們都喜讀龔自珍的《己亥雜詩》……

我的妻子，當時的女友正就讀復旦世界經濟系，每逢假期，必結伴旅游。初春，我們從杭州歸來，喻先生笑引姜白石詞句逗趣：“長記曾攜手處，千樹壓西湖寒碧”……

有一次，他檢出舊藏真州白沙朱氏《蘋園印存》贈我，并即興在上面題詩：“鄴水朱華照眼新，叢殘故紙是何人？蟫魚不蝕神仙字，付與周郎問夙因。”

我敬佩他寫的詩既快又好，喻先生謙虛地告訴我說：自己的老師呂貞白先生，寫詩可以如留便條似的快捷！并對我回憶：年輕時，呂先生多次指導他寫詩步杜甫《秋興八首》詩韻，繼而再和清代詩人王漁洋《秋柳》詩韻。

喻蘅先生曾使我前往位于延安中路明德里呂貞白先生的故居，接待我的是呂先生養女，墻上還掛著呂貞白、羅惠莪夫婦的肖像，我抬頭仰視，心里充滿崇敬。呂貞白與大畫家吳湖帆17歲就定交了，后來吳湖帆重病臥床，最后一張字條，便是寫給呂貞白的。呂先生有數十方印章出自易孺之手，易孺號大庵，擅篆刻，曾為國民黨黨歌作詞。在艱難的日子里，為維持生計，呂先生除留存少數自用印外，變賣了易大庵四十多方印章，并幾乎焚毀了數十年來所有的通信件。往昔，友人或年輕人來請他題詩，呂先生本不愿意，然而，一轉身，詩興來了，落筆便是數首……

許多年來，呂先生與喻先生的師生情感最為深厚！

喻先生曾選定呂貞白先生歷年詩稿成《呂伯子詩存》，并請蔣雨田恭楷抄錄，由我轉請潘景鄭先生題簽，他自己謙虛地作編后記，付梓前，又特使我前往蘇州征詢錢仲聯教授的意見。

喻蘅先生也曾使我前往位于富民路龍榆生先生的故居……

我新婚時，他以我夫妻的筆名即興贈送對聯《賀周宓、劉娟新婚》：

“宓枕多情思洛浦，娟篁入畫詠淇園。”

因為很熟悉，他在上聯運用了曹子建《洛神賦》里的典故，下聯贊譽我擅畫修竹。

2001年3月，喻蘅先生已八十高齡了，我像以往那樣來到復旦九舍，喻蘅師見示近作《玖園春興》詩五首：

“綠靚紅嫣春色鮮，晴風十日養花天。今年都說春光好，積李崇桃各自妍。”

“剪彩吹香花滿枝，海棠如繡綻胭脂。熏風也有憐才意，特地輕盈緩緩吹。”

“千竿蕭竹自欹斜，障雨屏風蔭小花。薦與何人作畫本，不隨婪尾競芳華。”

“高樹蔥蘢碧四圍，小樓如夢對斜暉。當年文苑傳薪處，綠屋先生久不歸。”

“蘿屋蕭蕭晝掩門，含蕾桃竹侍晨昏。疇人久示維摩疾，待慶期頤返玖園。”

玖園，也曾經是陳望道校長、蘇步青校長的故居所在。喻先生前三首詩寫春天的美好景色，后兩首詩表達了對兩位老校長的懷念之情。接著，他囑咐我步其詩韻。回想20年前，我就讀復旦大學，心中感慨萬千！歸來不眠，也成《春興》詩五首：

“一樹梨花曉色鮮，綠楊橋外賞心天。今年恰是春光好，處處芳菲喜自妍。”

“搖綠嫣紅綴滿枝，玉人新洗淡凝脂。桃花遍映邯鄲路，十里薰風次第吹。”

“數竿修竹入簾斜，滴翠含煙帶露花。此景天然成畫本，何須紫艷競芳華。”

“放眼層樓聳四圍，多情我自立斜暉。恍如二十年前事，共析奇文戴月歸。”

“碧影藤蘿繞屋門，年年走筆忘晨昏。先生已是人書老，漫寫春風到故園。”

昔日教讀諸師如今多已垂老！我最后那首詩，就是寫喻蘅先生的，喻先生看了詩稿默默地點頭……

詩書畫緣

中國的書畫其實質反映了作者的思想和綜合修養，寫意畫追求詩文與書畫的完美匹配，經蘇軾、文同、宋徽宗等人努力，文人善書畫者，于中國美術史上開辟一新境界，故宋以來人又將詩稱作“有聲畫”，畫稱作“有聲詩”。當代著名學者錢鐘書分析“中國詩與中國畫”（《舊文四篇》）時總結道：“詩和畫號稱姐妹藝術。”“詩情畫意”也成了中國藝術的傳統。

喻蘅先生與當代上海擅書畫的文化人相友善，如蘇淵雷、陳從周、翁闿運、陳兼與、周退密、田遨等。在復旦大學校內，他與善書畫的學者王蘧常、周谷城、蘇步青、朱東潤、吳劍嵐、伍蠡甫等投緣。

喻蘅先生畢生倡導文人藝術，力求將中國的詩文書畫創作融于一體。

談到喻蘅先生的書法，若按清代阮元“南帖北碑學說”，可以歸入宋明以來的帖學。具體說來，他深研“二王”，推崇東晉以來的尺牘（書信）書法，尤其致力于唐代僧人懷仁集《王羲之圣教序》，間或略參文徵明書跡。

在當今社會，他的性格有時顯得“迂”，因為他只講求“好”，不考慮其余因素，在郭沫若與高二適有關王羲之《蘭亭序》考辨問題，他認為郭沫若錯了，高二適是對的……

喻蘅先生是中國書法家協會的成員，堪稱學者型的書家。往日，他與朱東潤教授都喜臨摹《蘭亭序》，其實是他對王羲之書法藝術的理解和再創作。作為文人，他的字，不僅依托自己的修養，風雅有韻味，還強調運筆有法度，若按當代大書家沈尹默先生的觀點（《沈尹默論書叢稿》書家與善書者兩者之間的區別），稱得上是一位真正的書法家，故王蘧常、朱東潤教授每每加以贊揚，上海當代專職書家中，他欽佩沈尹默這樣的書家，并與翁闿運、張森等人趣味相投。

談到喻蘅先生的繪畫，應該說是文人率意式的、抒發性靈的那一種，并不刻意求工。二百多年前，興化先賢鄭板橋、李復堂享譽揚州畫壇，喻蘅先生的畫，從技藝上可以說是揚州畫派的延續。

他被《廣陵區志》記載是當代20余位研究揚州畫派的著名學者之一，對自稱南宋大畫家鄭思肖后裔鄭板橋的詩書畫藝、對鄉先賢《水滸傳》的作者施耐庵，以及元末起義英雄張士誠皆深有研究。他在詩書畫方面的學識修養堪比揚州畫派的金冬心……

他與張大千弟子、園林學家陳從周教授往來密切，都是當今文人畫家，皆喜畫蘭竹，且以水墨居多，行筆滋潤，那是文人心靈的自我寫照，他們彼此相互器重，有時也表現出讀書人的清高。

他長畫家劉旦宅近10歲，1958年冬天，他們在北京琉璃廠的一個繪畫小組里工作；劉旦宅當時不足30歲，很有才氣，創作時，先靜坐構思，然后，出筆迅疾。劉旦宅先生嘗即興為喻蘅先生作兩幅冊頁畫：一為“孫悟空過火焰山圖”，另一為“青驄圖”；喻先生在后一幅畫上寫詩《題劉旦宅畫馬》：

“看君走筆忒匆匆，妙技能傳造化工。欲買碧紗勤護取，恐它飛去化神龍。”

1979年，劉旦宅先生舉辦畫展，喻蘅先生觀后，回想往事，又題詩稱贊道：

“當年廠甸雪霏霏，戲畫青驄送我歸。一瞬滄桑二十載，驚看破壁化龍飛。”

又過了10多年，我在劉旦宅先生的畫室內談起此事，并說詩已收錄于他的專輯《藝文隨筆》，劉先生表示想得到一本這樣的書，我回來轉告喻蘅先生，他聽后僅淡然地說：“沒有必要了！”

昔日，他也曾去探訪老畫家沈邁士先生，本來是想探討畫藝的，但沈先生知道他精擅詩詞，引以為知己，將多年所有的詩稿，一尺多厚厚的，翻揀出來，請他過目……

談到喻蘅先生的詩詞，其成就更高。

我所知曉喻先生題畫蘭竹詩就有一百多首，可謂比清代專攻蘭竹的大家鄭板橋還多，若在唐宋時代，他可以稱得上是一位大才子！他嘗自選80首，復印后分贈我一份，在紙的右上側空隙處，用毛筆很客氣地寫道：“正平詩人吟玩，邯翁，庚辰少秋。”為便于今人閱讀，我力圖再精選其中30首，并加以小標題，略作注釋；但讀著讀著，好些詩實在不忍刪減，最終選定40首。

喻蘅先生處事認真、為人謙和，他期望學生們有所成就，也想學生們能記得他。近20年來，他出版許多詩文集，每次都送我一本，如《藝文隨筆》《藿場喻門詩詞》《喻蘅詩詞桑榆集》《延目詞稿》，最后一本是《詩書畫緣》。

他的詩詞極富于感染力，讀來蕩人心泉，2007年9月，《上海詩詞》第63期全刊發表其個人專輯——《喻蘅詩詞選》。

喻先生年近九十時，還常常能寫出精美的篇章，我默默誦讀他數年前的詩句：“匡世詞章重若經，也能石破也天驚。”心情起伏。

先前，喻先生曾告訴我：“王蘧常差點被埋沒了”，真令我吃驚！他對王秋園身后才具有的畫名很感慨，說中國的學問家遭遇如此處境的人實在太多太多。像他這樣真正的學者型的書畫家不應該被埋沒！囊日，我讀清代人李斗《揚州畫舫錄》，得知石濤生前聲譽還不及查士標，深有所感，古之高士，大概也是如此！陶淵明說：“千秋萬歲后，誰知榮與辱”……

喻先生之妻趙榮遠師母也生于書香名門，故他戲呼為“天水郡主”，前些年，“郡主”也八秩壽辰了，他感嘆流年，以一首《金縷曲》相賀：

“今日何辰也？是芳卿，耄齡八秩，降辰茲夜。記得東皋初攜手，素練衣裳淡雅。正淺渚白蕖低亞，翠蓋搖風花裊裊，笑花枝也妒人幽姹。展素扇，為君寫。

方回一闋衷情話，任頻牽，藕絲難系，終成婚嫁。駒隙韶光駛如電，倏忽朱顏老大。同彳亍、世途回蔗。彩扇余香今猶在，證年華錦瑟情無價。相濡沫，詩書畫。”

詞寫得情真意切。但在他故世2年多前，筋絡受到損傷，臥病在床，思緒也因此變得如童稚一般，有時伴隨著時間和空間錯亂的感覺，夢寐中還念念想寫出驚天地、動鬼神的詩篇。

往昔，復旦大學長于文辭的王蘧常教授、朱東潤教授等前輩學者，早先皆有詩名，晚年卻以書法酬世，無暇詩詞創作，僅僅這一點，喻蘅先生的成就能超越前人。他最后幾年，時常唱和的詩人是上海文史館的周退密先生和田遨先生，他足以稱為當今第一流的詩人，他的書畫可以與詩詞一起流傳于后世。喻蘅先生逝于2012年3月6日，享年整九十。

如今，知音甚希，又有誰來懷念他呢？我想起了他贊譽蘇淵雷先生才學的六首挽詩：

“史漢葩騷匯大宗，禪機道性并融通。前身玉局才如海，荒北瘴南訝許同。”

“十五年前初識荊，漢和詩友喜聯吟。一枝繡虎雕龍筆，滿座云山韶濩音。”

“依綠園鄰西子湖，曾隨杖履借山居。景蘇閣上題詩客，首讓先生一筆書。”

“水繪園連洗缽池，缽翁投缽傾華池。雉皋佳釀何曾醉？妙筆羅浮寫折枝。”

“誰是詩中疏鑿手，論詩百首屹奇峰。評功若準遺山論，合把黃金鑄缽翁。”

“天風鶴響蕩高秋，忽報先生赴玉樓。一代詞流同灑淚，江山文藻慟無儔。”

這些詩許多方面也可以理解為喻蘅先生的自我寫照。

回想起來，自中年以后，喻蘅先生身體一直不太好，還沒退休，他就因多種疾病被迫于太湖地區療養，可以說，他的晚年，以詩詞抒發性靈，以書畫寄托生活，沒有詩書畫，他也早就沒命了。昔日，他的文壇友人中體健者如蘇淵雷、蔣雨田等活了80多歲；明代大書畫家文徵明也活了90歲，這樣說來，他可比之于古代長壽的賢者，也能寬慰家人了！

喻蘅先生的詩書畫藝將永為后人記取！