梁山一百單八將的故事,在中國可謂耳熟能詳。其實,早在施耐庵寫小說《水滸傳》前,民間就已經流傳了不少關于宋江起義、梁山好漢的故事。
中國古代小說中有不少都屬于“世代累積型”的作品,四大名著也不例外,除了《紅樓夢》外,其他三部小說都有創作原型和藍本。后世普遍認為,《水滸傳》的主要藍本就是《大宋宣和遺事》,這本書有關宋江起義的內容,為施耐庵提供了創作《水滸傳》的故事框架。
梁山故事始于楊志
《大宋宣和遺事》大致成書時間在南宋,但具體時間和作者都不可考了。在《水滸傳》成書前,《大宋宣和遺事》算是對梁山故事記錄最清晰的話本小說之一。
《大宋宣和遺事》的梁山故事始于楊志、李進義、林沖、王雄、花榮、張青、徐寧、李應、穆橫、關勝、孫立等十二人作為結義兄弟來押運花石綱。在《大宋宣和遺事》里的楊志,還是那個“倒霉蛋”:“李進義等十名,運花石已到京城,只有楊志在穎州等候孫立不來,在彼處雪阻?!逼渌脻h都順利完成了運送任務,只有楊志因為等候孫立,耽誤了工期。接下來,便是著名的“楊志賣刀”的故事,只是此時的情節比較簡單,那個欺辱楊志的街頭潑皮并非牛二,連個名字都沒留下來。楊志因“誤殺”街頭惡少,被判配送衛州軍城。在半路上,楊志終于遇到了遲遲未見的兄弟孫立。孫立趕忙向前文提到的李進義等兄弟報告,他們便一同營救楊志,其后一同落草為寇。
這就是《大宋宣和遺事》梁山好漢故事的第一部分,堪稱“楊志篇”。接下來,便是“智取生辰綱”的故事原型。與《水滸傳》不同,此處運送寶物的不是楊志,而是一個叫馬安國的縣尉,而截取寶物的八個大漢,跟《水滸傳》也有較大差異?!洞笏涡瓦z事》有言:“為頭的是鄆城縣石碣村住,姓晁名蓋,人號喚他作‘鐵天王,帶領著吳加亮、劉唐、秦明、阮進、阮通、阮小七、燕青等。”此處出場的八位好漢,與《水滸傳》中重合者,只有晁蓋、劉唐和阮小七,吳加亮、阮進、阮通應該是吳用、阮小二、阮小五的原型。
魯智深、林沖、武松原是“龍套”
值得注意的是,在《水滸傳》中名次不高、身為地煞星的摸著天杜遷,在《大宋宣和遺事》中已經出場了。施耐庵在《水滸傳》中將杜遷設置為梁山最早的頭領之一,成為見證梁山興衰的主要成員,或許也是遵照了前人藍本的“設置”。而且,杜遷的原型就是杜千,與云里金剛宋萬這個角色的名字形成對照,但不知何故,施耐庵將杜千的“千”改為“遷”,或許有暗示其命運無法被自己掌控,只能跟著其他人“遷移”和“遷就”的意思。
另外,《水滸傳》里的主要角色,如魯智深、林沖、武松、李逵,在《大宋宣和遺事》里只有一個名字,基本上沒什么獨立的情節,尤其是《水滸傳》開篇的魯智深、林沖故事,很像在梁山劇情藍本基礎上額外添加的內容。另外,武松的故事也具有很強的獨立性,以至于評論家稱之為“武十回”,一個人物的故事就占了十個回目,其角色重要性僅次于大主角宋江。這些都是《大宋宣和遺事》里沒有觸及的內容了,屬于施耐庵的天才發揮。
《大宋宣和遺事》對宋江等人的結局,介紹得也相當簡單,就是被招安后,成為朝廷的軍隊,后來宋江征討方臘有功,被封為節度使,算是一個美好的結局。也正因此,《大宋宣和遺事》沒有《水滸傳》的悲劇色彩和深刻洞見,只是一部常見的“忠君報國”作品。
宋江沖上“榜一”
宋末元初的畫家龔開,曾寫過一篇《宋江三十六贊》,加上一篇序言,統稱為《宋江三十六贊并序》。后世在流傳時,多訛誤為《宋江三十六人贊并序》,實際上并無“人”字,但這篇文章里確實清晰記錄了宋江和三十六名梁山好漢的名號。
宋江在此進入梁山三十六人名單,不出意外地排名第一。晁蓋也在,但排名依然靠后,看來在《大宋宣和遺事》和《宋江三十六贊并序》里,晁蓋的地位都不高,但《水滸傳》里的晁蓋可是梁山第二代總頭領。正如前文所述,施耐庵是個非常尊重史實與前人“設定”的作家,他雖然提高了晁蓋的情節比重和梁山地位,卻還是讓他在大排名之前“中箭曾頭市”,無奈退場了,或許其中的原因,就與故事藍本中晁蓋排名不高有關。
吊詭的是,這份名單里竟然沒有林沖、公孫勝和杜遷,比《大宋宣和遺事》里多了解珍和解寶,但兩人的排名并不靠在一起。一直以來,很多讀者都質疑解珍、解寶兄弟“混入”天罡星的合理性,并為武功高強的孫立屈居地煞而鳴不平。他們三人同屬于“登州系”,孫立的實力和資歷都在解珍、解寶之上。從劇情設置的角度看,施耐庵故意“抬高”解珍、解寶而“打壓”孫立,或許是因為要搞所謂的“派系平衡”,不想讓孫立帶領“登州系”坐大,故而只能名列地煞。但從故事藍本來看,解珍、解寶的角色重要性并不弱,在《宋江三十六贊并序》里也有名有號。因此,施耐庵在小說里“重視”解珍、解寶,并非胡編亂造,也是有據可循的。
歷史上的“梁山好漢”
如果說名著的藍本是平庸的話本小說,那么話本小說的“底本”,就是真實的歷史。大多數梁山好漢都是文學虛構的產物,但其中確實有幾位是在歷史上真實出現過,或者有歷史原型可以參照的。
宋江自不必說,他發動的起義與方臘齊名,雖然沒給宋徽宗造成致命打擊,但也在一定區域里動搖了其統治,讓百姓看到了皇帝的昏庸與腐朽?!端问贰纷鳛槎氖防锏乃纬?,對宋江有明確記載:在宋徽宗宣和三年(1121年),“淮南盜宋江等犯淮陽軍,遣將討捕,又犯京東、江北,入楚海州界,命知州張叔夜招降之”。
楊志在歷史上也確有其人,這或許也是《大宋宣和遺事》將其設為梁山故事開篇的主要角色的原因。南宋史學家徐夢莘在《三朝北盟會編》里記錄了一個叫楊志的軍官,他早年是宋江的部下,后來跟著宋江投降朝廷,被派到與金人作戰的前線,卻在中途逃走,最后下落不明:“翼日,賊遣重兵迎戰,招安巨寇楊志為先鋒,首不戰,由閑道徑歸?!?/p>
《三朝北盟會編》還記錄了一個叫劉忠的宋朝軍官的故事:“劉忠初聚兵于京東,號花面獸,其眾皆戴白氈笠,又號白氈伴?!边@似乎是《水滸傳》里楊志形象的另一個原型。尤其是劉忠的綽號“花面獸”與楊志的綽號“青面獸”很像,其打扮也類似。
大刀關勝在《水滸傳》中雖然故事不如林沖、武松等人豐富,但他在歷史上卻是真實存在的,同為梁山五虎將的林沖、秦明、呼延灼和董平,在歷史上不可考,應該是虛構人物?!督鹗贰酚涗浟艘粋€在“靖康之變”后與金軍英勇作戰的關勝的故事:“有關勝者,濟南驍將也,屢出城拒戰,豫遂殺關勝出降?!笔窌系牧攘葞坠P,就是一個好漢的一生——關勝雖然勇猛,在濟南城多次擋住了金軍的步伐,卻被偽齊政權的劉豫殺害了。
《大宋宣和遺事》和《水滸傳》的作者可能參考了史書記載和民間流傳的一些抗金英雄的故事。但除了宋江和楊志兩人的歷史記載與文學形象具有較高的一致性外,其他人物的歷史與小說的關聯性,并不算很強。換言之,史實為作家“制造”梁山好漢的故事提供的材料并不算多,水滸故事還要歸功于施耐庵的天才創造。
(摘自《北京晚報》黃西蒙)