動態語境觀下官方禮儀服飾系統設計方法論研究
——2022年北京冬季奧運會“鴻運山水”頒獎禮服設計轉化過程解析

尤 珈 王禹錚

一、動態語境觀：設計理念的提出

英國人類學家馬林諾夫斯基在1923年《原始語言中的意義問題》中提出了語境的概念。他認為，一種語言往往植根于該語種人群的民族文化、社會生活和習俗之中,不參照這些廣泛的語境便很難正確理解此種語言①。英國語言學家韓禮德 (1964) 從社會學角度發展了語境理論，將意義研究與語言形式、語言功能和語言環境緊密結合起來。②馬林諾夫斯基和韓禮德所建構的語境理論具有明顯的先驗特征和靜態特征，把語境看作是孤立、靜止的，忽視了交際者的主觀能動性，并夸大了語境的定義范圍，“把一切社會現象、一切自然現象和人類本身的一切都當成語境”③。1986 年，法國學者斯珀泊和英國學者威爾遜從認知科學角度對語境展開了新的研究，提出了交際中的關聯理論。關聯理論將語境看作在互動過程中為了正確理解話語而存在于人們大腦中的一系列假設，而理解每一個話語所需要的語境因素是不同的④，由此產生了一種動態的語境觀，即認知語境。1997 年，語言學家蘭卡克將語境分為系統語境、情景語境和組合語境⑤，進一步豐富了認知語境理論。

相較于傳統語境理論,認知語境“強調了交際主體的能動作用”⑥，將語境看作是動態變化的系統。交際主體不再囿于對環境的完全依循，而能夠實時改變所在的語境。同時，語境作為一個各組成要素密切聯系的系統，其本身也因其組成要素的隨時變化而處在變化之中。

需要說明的是，認知語境除“動態”特征外還具有很多其他的特征，文章僅從相對于傳統語境觀靜態特征的動態語境觀出發（而非認知語境）展開相應的研究及論述。這也是本人進行頒獎禮服設計要素分析的理論遵循。

香港理工大學設計學院教授John Heskett 在《設計，無處不在》（Design:AVeryShortIntroduction）一書中為筆者提供了重要的研究參考方向，他認為，廣義上設計受到三種語境的影響：機構（或設計師看待自己的方式）、設計實踐所處的商業語境、國家政策。⑦John Heskett 所述代表了設計學科總體面對的相關語境，要想應用于服裝設計還需要更明晰的定位。作為設計者，我們將“機構（或設計師看待自己的方式）”對應服裝設計主體，呈現的是設計師的靈感和經驗表達；將“設計實踐所處的商業語境”對應服裝所在的時尚場域；將“國家政策”對應國家對于服裝產業的干預和調控。⑧

動態語境是多維語境的交互，冬奧大賽官方服飾設計是特殊的設計命題，因而需要進一步明晰影響設計的語境范圍。首先，設計主體從設計師轉變為冬奧官方團隊，設計的核心目標和官方目標具有完全一致性，設計者更多承擔的是“設計轉換”的中介身份，而非設計的決策者，因而可以將設計者與官方同歸為主體語境。第二，在冬奧服飾設計中，幾乎無需考慮設計成品的商業歸宿，即設計出的服裝不會面向大眾市場，因而在這個案例中，設計的“商業語境”完全轉化為時尚語境，這一語境是通過原本商業語境下的產品競爭構建形成的。第三，由于官方服飾無商業利益牽制，國家對此無絕對的政策管控，頒獎禮服案例所處語境不屬于“國家對于服裝產業的調控”中的一類，但由于冬奧會作為全球性的體育活動和主辦方的重大外交活動而具有的雙重性，這樣的大型背景本身就是設計所面臨的重要語境，故將其稱為“現實語境”，并以“現實語境”代替John Heskett 所提出的國家政策這一層語境。據此，現實語境、主體語境和時尚語境便構成了一個系統的動態語境，三者在動態交互的過程中一起指導著設計行為的發生。2022 年北京冬季奧運會“鴻運山水”頒獎禮服的設計內容，便是以此為理論支點來展開（圖1）。

圖1：“鴻運山水”頒獎禮服設計的理論支點：三個維度的語境構成了系統化的動態語境

二、設計初始：動態語境分析

現實語境、主體語境、時尚語境的交互作用構成了一個動態的語境系統。設計者嘗試通過對以上三種語境進行分析，以找到頒獎禮服的整體設計方向以及系統中各要素的設計切入點，從而建構起冬奧頒獎禮服的設計方法論。

1、現實語境

冬奧會是世界各國集中交流互通的橋梁，必須重視國際禮儀，充分體現契約精神和奧林匹克精神，尊重世界來賓。

首先，奧運頒獎禮服應該滿足其禮儀屬性，體現出世界級體育賽事的莊重性和儀式感，并盡量規避文化沖突。從這一角度出發，頒獎禮服的視覺觀感既不能趨于夸張，難以被世界觀眾接受，又不能過于樸素和日常化，失去大型賽事的莊重感。服裝造型和色彩是最能影響視覺觀感的元素，設計者需要充分把握造型的平衡和色彩的平衡。

其次，冬奧視覺符號是一個整體，頒獎禮儀服飾作為冬奧視覺景觀的一部分，不能偏離冬奧整體的視覺設計。2022 年北京冬季奧運會的色彩系統由三個色調、五個主色、五個間色和三個輔助色共同構成。頒獎禮服系列的主色調需要從上述色彩系統中進行選擇，與冬奧整體色調呈現鮮明的視覺整體性。服裝圖案作為可直接表意的符號亦復如此，服飾圖案設計不能偏離“冬奧”特征，以盡量貼近冬奧核心圖形為佳。2022 年北京冬季奧運會核心圖形將宋代著名畫家王希孟的《千里江山圖》以及冬奧比賽所在地區實際山脈和長城的形狀抽象概括并組合，結合科技手段與現代化的表達方式，形成了最終兼具中國風韻和現代意味的核心圖形。作為設計者，我們初步確定將冬奧核心圖形作為頒獎禮服圖案設計的突破口。

其三，頒獎人員作為大賽的服務者，所穿著的服飾應滿足比賽的現實功能需求。這一需求的實現同樣集中于對色彩要素的設計。一，頒獎禮服的色彩設計需要考慮人體工程學因素，在冬奧會賽場環境中要能夠被快速識別。如若頒獎禮儀人員在以雪山和賽道為背景的環境中穿著顏色淡雅、飽和度低的服裝，則很難在環境色中被識別出來，因此不發光、不反光的高飽和度色彩更為合適。二，頒獎禮服應在轉播設備中呈現出良好的視覺效果。一般電視屏幕的RGB色彩體系不能百分百還原自然色彩，且不同色彩經轉播后的還原差異度也不同。此外，依附于不同面料的同一顏色經轉播后的屏顯效果差異明顯。因此，設計者在色彩的選擇上務必要參考轉播效果測試；同時，色彩設計的著力點不應放在體現顏色的細膩質感上，高穩定度和飽和度的色調比細膩淡雅的色調更為適宜。

2、主體語境

需要明確的是，冬奧會不僅是世界級的體育活動，也是我國的重大主場外交活動，我國的政治制度決定了官方服飾的設計主體并非僅是設計師個人，而是整個項目團隊。設計師提供的是創意和經驗，而設計的導向和決策權則屬于官方團隊，因而設計的主體語境對應的是設計的核心目標，設計的目標實際上與國家利益具有完全的一致性。

國家形象的塑造在當今時代具有愈發重要的價值，各國“通過整合自身歷史、地理和民族文化等優勢資源，積極地投身于國家品牌形象建設，進而加深外部公眾對該國的感知，提升國際社會的信任度和滿意度。”⑨2022 年北京冬季奧運會和冬殘奧會作為全世界參與的重大體育賽事，“不僅扮演著承載歷史文化記憶、凝聚民族國家情感、鋪陳國家敘事的媒介角色，同時也在儀式性、競爭性、戲劇性的奧運文化場域中展現著主辦國的文化魅力”⑩，是向全世界集中展現國家形象的絕佳時機。奧運會頒獎儀式是深受世界人民矚目的焦點舞臺。藉由頒獎禮儀服飾，一個國家的文化、禮儀、精神、風潮、技術甚至發展水平皆可一覽無余。因此，冬奧會頒獎禮儀服飾的設計有著舉足輕重的意義，頒獎禮服不僅要成為承載美、承載文化的工具，更承擔著向世界展現中國形象的重要價值。

基于主體語境和設計可行性評估，我們作出了如下分析：頒獎禮服設計需要同時體現傳統特征和先進特征。其中，傳統特征即我國博大精深的歷史文化積淀，我國文化的獨特性和審美價值可通過選取中國傳統色彩體系、傳統圖案、傳統手工藝等設計元素來表現；先進特征在于展示我國新時代下的綜合實力，這包括生產力發展水平、審美水平和認知水平等，可通過高新技術工藝、新型材料、現代性服裝結構等設計元素來展現。

3、時尚語境

官方禮儀服裝雖然不具備商品特性，但依然受制于時尚場域，因為觀者會以時尚評價的方式對其進行評價，頒獎禮服將作為“話題”被大眾消費，大眾也會成為其觀念上的消費者。不僅如此，頒獎禮服作為重大國際賽事的官方用服，所引致的話題量和關注度往往使其成為現象級的時尚熱點，討論度甚至超過一線品牌發布會。顯然，冬奧禮儀服飾設計很大程度上受到時尚語境的制約。因此，要從時尚語境這一維度進行設計需求的挖掘，必須對我國當前的時尚語境擁有充分的認識。

2020 年新型冠狀病毒疫情爆發以來，中國時尚產業尚處于嚴峻的處境之中。由于本土時尚熱度降溫、產業架構上的欠缺、OEM（原始設備制造商）模式長期以來的發展局限等問題，中國時尚產業面臨著內在、外在及發展角色轉變的三重挑戰，疫情影響下的中國時尚產業與西方時尚產業間的差距勢必會再度拉開?。同時，中國時尚文化產業形象始終飽受爭議，中國當代設計始終面臨著所謂民族化設計在全球化態勢中如何表達自身話語的難題。?在這樣的挑戰下，官方禮儀服飾在某種程度上變成了官方作為設計主體向時尚從業者及中外大眾進行闡釋、并沖破當前產業發展困境的“解題模板”，自然帶有一種表明官方態度、指明產業發展方向的風向標意味。根據全球時尚發展趨勢和我國時尚產業發展定位評估，官方禮儀服飾設計須以最先進的時尚表達方式和標新立異的設計語言來闡釋植根于本土的設計內涵，沖破同質化設計、符號化設計的枷鎖，充分展現新時代的設計觀念和審美水平，實現真正的創新。

通過對當下所處時尚語境的分析可以得出：頒獎禮服需要減少刻意、冗余的表征符號，以化繁為簡、提要鉤玄的設計理念代替“面面俱到”的表層元素拼貼，同時進一步深挖優秀傳統文化的形而上內核，通過概括、內斂的設計手法將優秀傳統文化的豐富內涵注入禮服設計中，并加強禮服設計的系統性和整體性，避免各元素之間的割裂。

綜上，由于三種語境構成了一個動態系統，設計者應小心因試圖最大化某一元素的設計表現力而導致整個設計體系的不平衡。設計評論家John Heskett認為，若設計師僅用形式和視覺方案來處理系統產生的問題，就會因為無法找出問題的實質，繼而無法適應新的要求而失敗。?因此，設計師需要從整體視角出發進行設計考量，把握設計元素的整體一致性，在系統的、能動的視域下尋找設計要素完成度的“最大公約數”，不斷修整設計思路，進而完成具體的服裝語言轉化（圖2）。

圖2：動態語境分析結果

三、設計轉化：基于動態語境分析的元素選取

1、色彩與轉播效果測試

相較于其他視覺元素，色彩對產品風格塑造和整體觀感的影響最大，因而成為設計中最需重視的元素。根據動態語境分析結果，頒獎禮服色彩需與冬奧整體設計調性一致、具有高辨識度和高穩定性特征，且需進行轉播效果測試。研究得知，人的視覺對紅色相對敏感，而在攝像機的色彩還原過程中，藍綠色系相對穩定?；再加上紅色系、藍色系都在北京2022 年冬季奧運會整體色彩體系之列，據此，設計者將色彩鎖定為紅色系和藍色系。此外，紅藍二色具有一定的象征含義：北京冬奧會正值壬寅新年，“中國紅”最能營造吉祥、喜慶的節日氛圍；藍色給人以冷靜、理性的感覺，能夠產生冰雪運動的視覺聯想，進而體現奧運賽事的拼搏精神。同時，由于紅、藍二色在國際競技賽事中帶有對立雙方意指功能而經常組合出現，具有國際通用性，更容易被觀眾接受。

設計者對中國傳統紅色、藍色譜系展開了色彩對比分析，選取了紅藍色系中飽和度相對較高的顏色進行面料打樣實驗。經過實踐對比，設計者最終確定選取冬奧會視覺設計主色中的霞光紅、天霽藍、冰藍這三種顏色作為頒獎禮服的顏色。

設計者對這三種顏色進行了轉播效果測試，并根據服裝材料、工藝等影響色彩的要素進一步優化色彩參數，經過反復的測試、評估、反思和調整，確定了最終的色彩參數（表1）。

表1：頒獎禮服實際用色色彩參數

2、圖案優化

在重大賽事文化產品的設計元素中，圖案能最趨直觀、集中地展現民族文化，成為各國展示文化獨特性的“重頭戲”。根據動態語境分析結果，頒獎禮服的圖案元素需要從傳統藝術中挖掘靈感，且不能偏離冬奧整體設計，因而，我們將北京冬奧會的核心圖形作為頒獎禮服圖案設計的切入口；同時，設計者需要以概括、內斂的設計手法和化繁為簡的思路來設計圖案，并盡可能從傳統文化中挖掘靈感，謀求創新。

在對上述設計要點進行充分分析后，設計者摒棄了具象紋樣的直接搬運，而以北京冬奧會核心圖形的構成方式作為參考，將《千里江山圖》的線條和京張地區的山巒特征進行線、面元素的抽樣提取，通過計算機生成技術，重新塑造了一個更契合服裝語言的圖形。這樣一來，頒獎禮服的圖形設計不僅最大程度地貼近了冬奧核心圖形，同時又對冬奧核心圖形的靈感源進行了創新轉化。

為了構建中國山水“立象盡意”的審美效果，設計者采用中國山水畫中的“三遠”透視藝術技法，以從《千里江山圖》中提取的線形山水來表現“深遠”，以京張地區的山巒圖形來表現“高遠”和“平遠”，彰顯了《千里江山圖》中所呈現出的景觀距離，并通過用墨的濃淡變化、色彩細節的變化以及圖形形狀和大小的變化，描繪出蘊藏在中國古典山水中的生動氣韻。在紅色調頒獎禮服設計中，設計師選用了作為冬奧色彩系統輔助色的金色進行移位復制，將金色綴于連綿“山間”，營造出《千里江山圖》所展現的大氣磅礴的氛圍感。在藍色調頒獎禮服設計中，設計師選取《千里江山圖》中青藍色山水元素，結合細微留白手法所構建的晶瑩剔透的冰雪意象，營造出一種深邃倉廩的意境。線、面、色的有機組合塑造了圖案的層次性和韻律感，讓畫面在和諧的基礎上更添生動感（圖3）。

圖3：“鴻運山水”系列圖案設計

3、工藝和面料選擇

依據動態語境分析得出的設計方案，要求頒獎禮服的工藝手段需兼用傳統手工藝和高端工藝。中國傳統手工藝通過其深厚的文化底蘊和區別于西方現代工藝的獨特性，為禮服設計淬煉了文化價值；而高端技術則用于充分滿足服裝的功能性需求，并展現我國服裝技術的高質量水準。因此，設計者要積極創造條件，推動傳統手工藝與高端現代工藝之間的技術融合。

我們將頒獎禮服面料選定為6A 級桑蠶絲與頂級羊毛，將有機桑蠶絲、環保羊毛和功能纖維紗線按比例進行混紡交織。有機蠶絲使得鮮艷的色彩有所依托，環保羊毛保障了面料的柔軟和懸垂，功能纖維則讓面料更加挺括立體。為了應對下雪場景和工作期間偶發的染污情況，面料通過納米技術進行了防水、防污、防油的三重處理。此外，頒獎禮服面料還采用了高分子微膠囊破壁技術：面料中置入了可釋放芳香氣味的微膠囊，禮儀人員穿著禮服行走時，面料與氣流摩擦，可以釋放出淡淡的花香。

頒獎禮服須在具備防寒功能的同時盡可能減少臃腫感，使穿著者呈現出優雅端莊的形象。頒獎禮服由兩層獨立梭織面料構成，相較于單層的羊絨、羊毛材質更加輕盈保暖，輔以第二代石墨烯發熱材料和聚酰亞胺纖維材料制成的內搭，形成了外套“隔冷”和內衣“生熱”的“雙保暖閉環”，經測試能有效維持工作人員37℃的恒溫體感。面料正反縫制不需要增加內里，服裝挺括平整不易起褶，減少了臃腫感。服裝里外層的連接采用了滾邊嵌金工藝，使服裝整體結構更為自然，層次更加分明，并豐富了服裝細節。

為了最大化表現圖案的藝術效果，設計者選擇了兼具傳統性和現代性特征的織錦工藝。織錦工藝是我國非物質文化遺產，織錦面料選用目前最先進的12000 針數碼提花機，這是國內最大的電腦提花機，單花有2.38 億個組織點，通過九種顏色紗線的交織實現了24 種顏色的組合。為追求圖案的漸變效果，織造過程中色塊與色塊之間還做了相溶降噪處理，使色彩過渡更趨自然和諧。

4、造型結構設計

經過動態語境分析，頒獎禮服造型設計首先需面對的是傳統和現代造型元素的應用比例問題。依據動態語境的系統性，設計者需要以全局的視角來衡量這一問題。首先，頒獎禮服的整體視覺觀感需要符合國際盛會風格，莊重得體，容易被世界觀眾接受，這決定了整體廓形不能過于風格化和夸張化，應給人以簡約、大氣、流暢、明朗的視覺感受。其次，由于造型和結構設計直接影響著服裝的功能性，在冬奧賽場的氣候條件下，服裝造型應盡量采用有助于穿著者抗風保暖的立體緊窄結構，而非寬松結構。第三，根據時尚語境分析要求，設計在應用傳統元素的基礎上必須避免符號化的堆砌，過于復古的形制不符合先進的時代精神和開放的大國形象。

經過初步的款式對比分析，主體設計決定采用合體A字連衣裙的現代廓形，以上緊下寬的外輪廓塑造儀式所需要的莊重感和體量感，并且相較于上下二分式套裝能更好地避免熱量散失。在此基礎上，設計者優化了服裝的整體和細節造型，實現了時尚語境分析所得出的設計需求，力圖使莊重的禮儀服飾具有時尚表現力：通過公主線結構使服裝造型更加合身，并調整輪廓線條，使整體造型具有良好的節奏感；不斷優化調整A字裙型的翹量和分割線的位置，以呈現出柔和而立體、莊重大方而不失活潑俏麗的設計效果；袖子設計在立體結構的基礎上呈現出一定的東方韻味，以中國古代寬袖窄口的袪、袂為設計導向，增加弧線造型，使袖子部位的線條更加柔和自然，減少了直線、直角帶來的凌厲感，表現了東方美學的溫婉圓潤。另外，考慮到現實語境分析需求，設計者充分把控弧線彎曲度，既不能打破整體的節奏感，也要避免服裝的視覺呈現顯得夸張，體現了“點到即止”的東方含蓄美學思維。

僅僅符合造型美學的外輪廓設計，還難以充分滿足時尚語境分析所得出的時尚性需求，時尚的核心原則在于創新。冬奧會的現實語境對于頒獎禮服的藝術創意性表達具有一定的客觀條件制約，因而設計者從“小”處入手，在細節設計上進行創新。設計者創新運用了中國古代深衣制的局部形制，將最具東方特色的中式立領與古代交領右衽相融匯，并結合白色環保仿貂絨面料，展現了新時代的“中式時尚”。由于頸部溫度對體感溫度影響較大，領口也是服裝內部空間與外部環境連接的“入風口”，這樣的設計也能夠合理提升保暖效率，體現了良好的功能性。此外，由于交領在視覺上具有不對稱性，“右衽”領座蓋住了“里衽”領座，具有調和視覺比例的效果，“交領×立領”的設計將穿著者的身材修飾得更加修長，比例更為優美。白色的立領清新斐然，與肩部及裙擺部的圖案色彩交相輝映，如積雪綴于山水畫卷之間，呈現出“渺萬里層云，千山暮雪”的意境之美。設計者將東方傳統美學與現代化服裝造型融為一體，展現了冬奧禮服的時尚感和審美趣味。

通過對上述四個方面要素的設計轉化，“鴻運山水”頒獎禮服設計的最終呈現效果如下（圖4）。

圖4：“鴻運山水”頒獎禮服設計的最終呈現效果

結語

“鴻運山水”頒獎禮服的設計構思以動態語境理論為立足點，經過動態語境分析，我們得出了自己的設計角度及對應需求，進而對色彩與轉播效果、圖案、工藝和面料、造型結構這四個要素進行設計轉化，形成了整套禮服設計的方法論。官方禮儀服飾設計面對的是一個系統的、動態的語境，這決定了設計元素之間的密切聯系性和設計思維的整體性。設計應從全局出發，而不是簡單的元素拼湊，因而設計系統內部必然存在矛盾、制約及取舍。客觀來講，設計者需要達到的是設計平衡和各元素設計愿景的最大交集，想要達到所有維度的完美是不切實際的。作為2022 年北京冬季奧運會頒獎禮服的設計者之一，筆者親身參與了歷時兩年的設計全程，希望以上關于“鴻運山水”頒獎禮服設計方法論和設計過程的分享，能為今后官方禮儀服飾的設計提供一定的參考與借鑒。

注釋：

① Malinowski,B，TheProblemofMeaning inPrimitiveLanguage，Supplement to The Meaning of Meaning，NewYork:Harcourt,Brace and Word,Inc,1923.

② 童珊：《從傳統語境到認知語境——語境理論的動態發展》，《國外理論動態》，2009 年第3期，第87-89 頁。

③ 同注②。

④ Sperber,D,Wilson,D,Relevance:Communication andCognition,London:Oxford Blackwell,1995.

⑤ R.W.Langacker,FoundationsofCognitive Grammar,volume1,Theoretical Prerequisites,Stanford:Stanford University Press,1987.

⑥ 同注②。

⑦ （美）約翰·赫斯科特著，丁玨譯：《設計，無處不在》，南京：譯林出版社，2013 年，第109 頁。

⑧ 同注⑦。

⑨ Van Ham P,Theriseofthebrandstate:The postmodernpoliticsofimageandreputation,Foreign Affairs,2001,p.2-6.

⑩ 范紅、周鑫慈：《奧運會對國家形象的建構邏輯與整合策略——對北京2022 年冬奧會國際傳播的新思考》，《對外傳播》，2021 年第11 期，第4-8 頁。

? 張志宇、蘇文灝：《后疫情時代下中國時尚文化產業的重構》，《絲綢》，2022 年第11 期，第74-81 頁。

? 李超德：《設計的文化立場》，《藝術設計研究》，2015 年第1 期，第85-87 頁。

? 同注⑦。

? 代依莎、冷靜：《北京2022 年冬奧色的傳統與時尚》，《美術觀察》，2022 年第2 期，第11-14 頁。