馬克思主義實踐觀對推動中國式現代化建設的指導意義

周佼

摘要： 馬克思主義實踐觀對中國共產黨領導推動中國式現代化建設的生動實踐具有重要指導意義。它為中國共產黨開展中國式現代化的實踐探索給予了方向指引：中國共產黨基于物質生產實踐是人類最基本的實踐，提出“四個現代化”；基于實踐是檢驗真理的唯一標準，探索“中國式的現代化”；基于推進實踐基礎上的理論創新，闡發“中國式現代化”。它為把握中國式現代化的豐富內涵提供了理論遵循：中國式現代化的中國特色體現了馬克思主義實踐觀關于實踐與認識的辯證關系，中國式現代化的本質要求蘊含了馬克思主義實踐觀的價值追求，全面建設社會主義現代化國家的重要原則彰顯了馬克思主義實踐觀的任務要求。它為走好中國式現代化的建設道路明確了方法路徑：要深化全面從嚴治黨，為中國式現代化提供堅強的政治保證；要堅持以人民為中心，凝聚中國式現代化建設的磅礴偉力；要發揚偉大斗爭精神，以擔當實干穩步推進中國式現代化。

關鍵詞： 馬克思主義實踐觀; 中國式現代化; 方向指引; 理論遵循; 方法路徑

中圖分類號： D616文獻標識碼： ADOI： 10.3963/j.issn.1671|6477.2023.02.003

1845年春，馬克思從歐洲無產階級在革命實踐中迫切需要科學理論作指導的實際出發，寫下了《關于費爾巴哈的提綱》。馬克思在該文中批判了一切舊唯物主義（包括費爾巴哈的唯物主義）存在的忽視人的主觀能動性和實踐作用的主要缺點，闡發了辯證唯物主義認識論和實踐觀，論述了實踐是檢驗真理的標準的思想，指出人的本質在其現實性上是一切社會關系的總和，并強調“全部社會生活在本質上是實踐的”“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界?！盵1]139|140馬克思提出的這一科學實踐觀，奠定了馬克思主義理論的基石，也對指導推動我們黨領導下的中國式現代化偉大實踐具有重大意義。

一、 馬克思主義實踐觀為開展中國式現代化實踐給予了方向指引

近代以來，實現現代化成為世界各國各民族崛起的重要條件，也是中國無數仁人志士的共同夢想[2]。在帝國主義肆意侵略、中華民族面臨內憂外患的歷史關頭，中國共產黨堅定地踐行馬克思主義實踐觀，堅持馬克思主義革命理論與中國具體實際相結合，實事求是地走出“農村包圍城市、武裝奪取政權”這樣一條符合中國實際的革命道路，領導中國人民完成新民主主義革命，建立起中華人民共和國，為中國走上社會主義道路、探索開展中國式現代化建設創造了政治前提。新中國成立以后，中國共產黨不斷繼承、豐富和發展馬克思主義實踐觀，并在其指導下，對中國式現代化道路進行了與時俱進的探索，逐漸從符合當時社會發展條件的“四個現代化”的初步認識與實踐，發展并形成新時代比較成熟定型的“中國式現代化”。

（一） 基于物質生產實踐是人類最基本的實踐，提出“四個現代化”

馬克思和恩格斯在《德意志意識形態》一文中講到，一切人類生存的第一個前提是人們能夠生活。但是，為了生活，首要條件就是要吃喝住穿，因此，第一個歷史活動就是物質生活本身[1]158。新中國成立之初，我國工農業生產極其落后。1954年，毛澤東曾描述道：我們現在能造桌椅板凳和茶碗茶壺，能種糧食并把糧食磨成食用的面粉，能造紙張，但是汽車、飛機、坦克、拖拉機等我們一輛也造不了[3]。同時，西方資本主義國家對我國的圍堵封鎖一刻也沒有停止，造成我國經濟基礎十分薄弱。特別是在抗美援朝戰爭與美國的較量中，我們黨充分認識到改變我國工業落后狀況，已成為中國人民不再遭受帝國主義欺侮、不再生活窮困潦倒的基本保證。正是在馬克思主義實踐觀的指導下，毛澤東等中國共產黨人從滿足人民生存和生活需要、顧及人民長遠利益的角度出發，作出優先發展重工業的戰略決策，將實現國家工業化作為邁向現代化的首要任務。

1954年，周恩來在第一屆全國人大一次會議上，提出要建設具有強大的現代化工業、農業、交通運輸業和現代化國防的社會主義國家。隨后，黨中央精心組織制定了國民經濟第一個五年計劃，初步奠定了我國現代化建設的基礎。1964年，在第三屆全國人大一次會議上，周恩來總理又提出圍繞現代農業、現代工業、現代國防、現代科學技術四個方面建設社會主義強國的目標。這是中國共產黨人在對十年現代化建設實踐深入思考總結和對社會主義建設規律的認識不斷深化的基礎上，結合當時的中國經濟社會發展狀況，對我國社會主義現代化建設目標的調整與完善，也是我們黨首次確定下的“四個現代化”目標的規范化表述。在這次會議上，周恩來同時提出要在20世紀內分兩步實現“四個現代化”的戰略部署，激勵了全國各族人民為之共同奮斗。

（二） 基于實踐是檢驗真理的唯一標準，探索“中國式的現代化”

1978年5月，《光明日報》發表的《實踐是檢驗真理的唯一標準》引發廣泛共鳴和深刻討論。這場討論拉開了思想解放和改革開放的序幕。1978年12月，黨的十一屆三中全會開啟了我國改革開放的偉大征程。此后，我們黨對中國式現代化的認識和探索不斷深化。1979年3月23日，鄧小平在中共中央政治局會議上正式提出“中國式的現代化”概念。他講到，以前我們結合中國國情領導開展民主革命，在毛澤東同志的帶領下走上了農村包圍城市的道路；現在我們也要結合中國國情搞現代化建設，走出一條中國式的現代化道路[4]。隨后，鄧小平從中國人口多、耕地少、底子薄等現實國情出發，在實踐發展的基礎上，將中國式現代化發展的階段目標明確為小康社會。1979年12月6日，鄧小平在會見日本首相大平正芳時指出，我們的四個現代化的概念，與日本等發達國家的現代化的概念不同，我們是“小康之家”。

在隨后的實踐發展中，鄧小平對中國式的現代化進行了深入思考和科學總結概括，推動“中國式的現代化”逐步演進為“有中國特色的社會主義”。1982年9月，他在黨的十二大上指出，長期的歷史經驗告訴我們，我國的現代化建設必須堅持以馬克思主義為指導，在將這一理論的普遍真理與我國的具體實際相結合的基礎上，從國家實際出發走我們自己的路，建設有中國特色的社會主義。1983年6月，他再次闡釋，“我們的現代化，是中國式的現代化，我們建設的社會主義，是有中國特色的社會主義?！盵5]1987年4月，鄧小平第一次明確提出我國現代化建設“三步走”的戰略目標。隨后，我們黨團結帶領全國人民沿著建設“小康社會”和有中國特色的社會主義道路闊步前進。伴隨著我國經濟社會發展水平的不斷提高和人民物質文化需求的日益增長，我們黨逐漸將“小康社會”的目標調整為“全面小康社會”，并在黨的十六大和十八大上先后提出全面“建設”和“建成”小康社會的奮斗目標。

（三） 基于推進實踐基礎上的理論創新，闡發“中國式現代化”

馬克思一再告誡人們，馬克思主義理論是我們行動的指南，但并不是一成不變的教條，必須隨著不斷變化的實踐而發展[6]。黨的十八大以來，在習近平總書記的帶領下，我們黨領導全國各族人民深入推進社會主義現代化國家建設，不斷深化對共產黨執政、社會主義建設和人類社會發展“三大規律”的認識，在現代化建設的偉大實踐中創立了習近平新時代中國特色社會主義思想。黨中央在總體布局上將“四位一體”上升為“五位一體”，在戰略布局上堅持“四個全面”協同推進，特別是在全面深化改革中把推進國家治理體系和治理能力現代化作為總目標，進一步拓展了現代化建設的時代內涵。這期間，我們黨迎來了百歲華誕，推動中國特色社會主義進入新時代，帶領全國人民在中華大地上全面建成了小康社會；這一系列偉大成就和新時代十年的偉大變革，是我們黨在馬克思主義實踐觀的指引下，帶領廣大人民群眾擼起袖子加油干、風雨兼程團結斗爭的結果[7]，是廣大人民群眾堅持和運用馬克思主義的立場、觀點和方法，積極開展創造性實踐取得的偉大勝利。

黨的二十大站在統籌“兩個大局”的高度，提出“全面建成社會主義現代化強國、實現第二個百年奮斗目標，以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興”這一新時代新征程中國共產黨的中心任務[7]。在黨的二十大上，習近平總書記從中國特色、本質要求、兩步走戰略安排和全面建設社會主義現代化國家開局起步關鍵期的戰略部署等方面，全方位闡述了中國式現代化的深刻內涵。這一系列重要論述，不僅是在實踐的基礎上推進和拓展中國式現代化的集中體現，而且是對習近平新時代中國特色社會主義思想的進一步豐富和發展。

二、 馬克思主義實踐觀為把握中國式現代化的豐富內涵提供了理論遵循

黨的二十大提出，“中國式現代化是中國共產黨領導的社會主義現代化，既有各國現代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。”[7]同時，全面系統闡述了中國式現代化的五大中國特色、九項本質要求和全面建設社會主義現代化國家的五條重要原則。實踐是思想之母，偉大實踐孕育偉大理論。從馬克思主義實踐觀出發，可以幫助我們更加全面、深刻、系統地認識和把握中國式現代化的豐富內涵。

（一） 中國式現代化的中國特色體現了馬克思主義實踐觀關于實踐與認識的辯證關系

其一，對中國式現代化五個方面中國特色的概括與描述體現了實踐決定認識的原理。馬克思主義實踐觀認為，實踐的主體是具有一定思想認識的人，人的正確思想認識從實踐中得來，實踐決定認識。黨中央強調人口規模巨大是中國式現代化的鮮明特色之一，并認識到我國十四億多人口整體邁進現代化社會的艱巨性和復雜性前所未有，不僅僅是因為我國人口眾多的事實，更是因為我們在這樣一個人口大國全面建成小康社會的偉大實踐已經讓我們充分認識到實現這一目標的艱辛與不易。強調全體人民共同富裕是中國式現代化的鮮明特色之一，并認識到實現共同富裕是一個長期的歷史過程，不僅僅是因為共同富裕是社會主義的本質要求，更是因為共同富裕是廣大人民群眾在推進社會主義建設與改革的實踐中孜孜以求的夢想，而我國社會的主要矛盾已變化為人民日益增長的美好生活需要與不平衡不充分的發展之間的矛盾。強調物質文明和精神文明相協調是中國式現代化的鮮明特色之一，并認識到物質貧困和精神貧乏都不是社會主義，不僅僅是因為物質富有、精神富足是社會主義現代化的應有之義，更是因為我們在推進中國特色社會主義建設實踐中充分認識到物質文明與精神文明相互促進、協調發展的重要性，以及堅持物質文明與精神文明兩手抓對經濟社會高質量發展和滿足人民需求所起的重要作用。強調人與自然和諧共生是中國式現代化的鮮明特色之一，并認識到人與自然是生命共同體，不僅僅是對中華優秀傳統文化中“天人合一”思想的傳承與弘揚，更是因為我們從以往的片面強調發展破壞自然壞境的實踐中充分認識到“綠水青山就是金山銀山”；強調走和平發展道路是中國式現代化的鮮明特色之一，并認識到通過戰爭、殖民、掠奪等方式實現現代化的老路會給廣大發展中國家人民帶來深重苦難，不僅僅是因為中華民族歷來崇尚和平、愛好和平，更是因為我們在西方列強侵略的歷史實踐中已經感受過那種切膚之痛、認識到它的罪惡。

其二，圍繞中國式現代化五個方面的中國特色所采取的舉措體現了認識對實踐的反作用。馬克思主義實踐觀認為，認識對實踐具有反作用，正確的認識能夠推動正確的實踐。在黨的二十大報告中，正是因為認識到我國人口規模巨大，所以我們在推進中國式現代化建設中始終從國情出發，堅持穩中求進、循序漸進、持續推進，而不好高騖遠和因循守舊。正是因為認識到中國社會主要矛盾的變化使得實現共同富裕不可能一蹴而就，所以我們堅持把現代化建設的出發點和落腳點確定為實現人民對美好生活的向往，大力促進全體人民共同富裕。正是因為認識到物質文明與精神文明二者的不可偏廢，所以我們在不斷創造和積累現代化的物質基礎的同時，積極發展中國特色社會主義先進文化，努力促進物質生產生活資料的日益豐富和人的全面發展。正是因為認識到人與自然和諧共生的重要性，所以我們強調完整準確全面貫徹新發展理念，強調堅持可持續發展，強調正確處理生產發展、生活富裕、生態良好的辯證關系。正是因為我們充分認識到和平發展的重要意義，所以我們選擇“高舉和平、發展、合作、共贏旗幟，在堅定維護世界和平與發展中謀求自身發展，又以自身發展更好維護世界和平與發展。”[7]

（二） 中國式現代化的本質要求蘊含了馬克思主義實踐觀的價值追求

其一，蘊含了實踐活動的科學發展方向。馬克思、恩格斯通過親身參加革命實踐并開展辛勤的理論研究，在《共產黨宣言》中向全世界宣告“資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的”[1]413。隨后，經過經典馬克思主義作家的深入研究并進行理論概括，將這一結論表述為“資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利”。“兩個必然”揭示了人類社會發展的規律和趨勢，也揭示了人類實踐活動的科學發展方向。黨中央提出的“堅持中國共產黨領導”“堅持中國特色社會主義”“實現高質量發展”等本質要求，昭示了中國式現代化是由中國共產黨領導的具有鮮明中國特色的社會主義現代化，是推進中國經濟社會更高質量發展的現代化。這是符合歷史實踐、人民期盼和人類社會發展規律的實踐活動發展方向。一方面，歷史實踐已經雄辯地證明只有共產黨才能救中國，只有中國特色社會主義才能發展中國，證明發展是我們黨執政興國的第一要務?；仡欀袊F代史，堅持中國共產黨的領導和堅持社會主義道路是歷史和人民作出的選擇，在中國共產黨的領導下，中國人民在中國特色社會主義建設實踐中取得舉世矚目的偉大成就，并開辟出符合中國國情的中國式現代化道路。另一方面，在中國共產黨的堅強領導下，堅定不移地以高質量發展推進中國特色社會主義現代化建設，正是符合馬克思、恩格斯“兩個必然”科學結論和中國實際的偉大實踐。

其二，蘊含了以人民為中心的發展思想。馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中鮮明地指出，“無產階級的運動是絕大多數人的，為絕大多數人謀利益的獨立的運動”[1]411。這一觀點深刻地闡述了馬克思主義實踐觀的人民立場。十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央始終毫不動搖地堅持人民群眾的主體地位、堅守全心全意為人民服務的宗旨，始終把人民群眾放在心中的最高位置，強調“人民就是江山，江山就是人民”“我將無我，不負人民”，提出以人民為中心的發展思想。這些都是對馬克思主義實踐觀的人民立場的踐行、豐富和發展。黨的二十大報告提出“發展全過程人民民主”“豐富人民精神世界”“實現全體人民共同富?！薄按龠M人與自然和諧共生”等中國式現代化的本質要求，更加凸顯了以人民為中心的發展思想。一方面，我們可以看到，九個方面的本質要求中，與“人民”高度相關的就有四條，在數量上突出了以人為本；另一方面，這四個方面的本質要求，涵蓋了人民群眾在政治、經濟、文化、社會、生態等全領域的期盼，也是人民群眾所向往的美好生活圖景，在其蘊含的內容及其質量上也充分體現了以人民為中心。

其三，蘊含了觀照人類發展的世界胸懷。馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》中指出，“舊唯物主義的立腳點是‘市民社會，新唯物主義的立腳點則是人類社會或社會化的人類”[1]140。這表明馬克思主義實踐觀是站在全人類的利益上來考慮問題、推動實踐的，體現了馬克思主義實踐觀的寬廣世界胸懷和人類關懷精神。以習近平同志為核心的黨中央在領導推動中國特色社會主義現代化建設的實踐中，深刻洞察人類發展進步的時代趨勢，提出推動構建人類命運共同體的重大倡議，為解決人類發展和全球治理問題提出了中國方案，并將其作為中國式現代化的本質要求之一，深刻體現了馬克思主義實踐觀關注人類命運、觀照人類發展的理論品格。同時，中國式現代化摒棄了通過殖民掠奪走上現代化的“西方式”現代化老路，開辟了一條人類實現現代化的嶄新道路，不僅豐富了人類社會現代化的內涵，而且破除了現代化就等于西方化的傳統認知和發展迷思，為廣大發展中國家實現現代化提供了全新的選擇。將“創造人類文明新形態”確定為中國式現代化的一項本質要求，不僅符合中國特色社會主義現代化建設的世界影響，而且符合馬克思主義實踐觀關懷人類發展的全球視野和世界胸懷。

（三） 全面建設社會主義現代化國家的重要原則彰顯了馬克思主義實踐觀的任務要求

其一，彰顯了改造客觀世界與改造主觀世界相統一的要求。馬克思主義實踐觀認為，改造世界的斗爭，既包括改造客觀世界，也包括改造自己的主觀世界，還包括改造主觀世界同客觀世界的關系[8]。改造客觀世界與改造主觀世界是辯證統一的。只有運用無產階級政黨的科學理論武裝人民群眾，通過認真改造人民群眾的主觀世界，讓他們的思想統一起來，把他們組織起來，將他們的力量凝聚起來，才能更好地改造客觀世界；而人民群眾只有在改造客觀世界的生動實踐中，才能深入改造自己的主觀世界。正如馬克思、恩格斯所指出的，“無產階級革命要取得勝利，首先必須建立自己的政黨來組織和領導工人運動。……黨的指導思想原則，決不是以這個或那個世界改革家所發明或發現的思想、原則為根據的，而是無產階級反對資產階級的階級斗爭以及無產階級爭取人類解放的革命運動經驗的科學總結”[9]。新時代新征程，我們要建設的社會主義現代化國家，是在中國共產黨的堅強領導下堅持走中國特色社會主義道路的現代化國家。在推動中國式現代化建設的實踐中，我們必須高舉中國特色社會主義偉大旗幟，牢牢堅持和鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位不動搖，通過以黨的政治建設為統領加強黨的各方面建設，推動黨的建設與事業發展深度融合，把黨的領導貫穿于黨和國家事業發展的各領域及全過程的各方面，確保我國社會主義現代化建設始終沿著正確的方向行進，確保十四億多中國人緊密團結在中國共產黨的周圍，把中國發展進步的命運牢牢掌握在自己手中。

其二，彰顯了促進人的全面發展的目的。馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中以“每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”來界定未來的社會主義。這一經典表述鮮明地闡述了馬克思主義實踐觀以促進人的全面發展為最終目的。在全面建設社會主義現代化國家的征程上，我們黨秉承“堅持以人民為中心的發展思想”這一原則，堅定地將“維護人民根本利益，增進民生福祉”作為重要使命，強調“不斷實現發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享”，最終做到“讓現代化建設成果更多更公平惠及全體人民”，這充分體現了我們黨把為人民謀幸福作為奮斗目標，在領導推進中國式現代化建設的實踐中，不斷滿足人民群眾對美好生活的新需求和新期待，為人的全面發展創造條件，最終實現人的全面發展的價值旨歸。

其三，彰顯了“改變世界”的終極任務。在《關于費爾巴哈的提綱》中，馬克思立足于無產階級的革命實踐，從實際出發闡述了馬克思主義實踐觀“改變世界”的終極目的和任務。一百余年來，中國共產黨領導中國人民進行革命、建設、改革的偉大實踐，無不是在“改變世界”，推動中國社會不斷向前發展，并逐步走上中國特色社會主義道路，成功推進和拓展了中國式現代化。在全面建設社會主義現代化國家的征程上，我們黨提出“堅持深化改革開放”和“堅持發揚斗爭精神”的原則，就是要直面前進道路上的風險和挑戰，著力通過深化創新和擴大開放，不斷破解深層次體制機制障礙，促進社會主義現代化建設的動力和活力不斷增強，并著力依靠頑強斗爭和團結拼搏打開黨和國家事業發展的新天地，以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興[7]。這正是我們黨在中國式現代化的實踐中勇擔“改變世界”這一神圣使命的具體體現。

三、 馬克思主義實踐觀為中國式現代化的建設道路明確了方法路徑

（一） 深化全面從嚴治黨，為中國式現代化提供堅強的政治保證

馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中深刻闡述了建立無產階級政黨，并由無產階級政黨領導革命實踐的必要性。他們指出：“無產者組織成為階級，從而組織成為政黨這件事，不斷地由于工人的自相競爭而受到破壞。但是，這種組織總是重新產生，并且一次比一次更強大，更堅固，更有力?！盵1]409|410這一論述，在此后的革命實踐中不斷得到證明。只有在無產階級政黨的領導下，無產階級和最廣大的人民群眾才能更加緊密地團結起來，有組織、有計劃地開展自覺的實踐斗爭，從而推動社會發展進步。

黨的領導不是一蹴而就的。在世界共產主義運動的實踐中，堅持管黨治黨、保持黨的先進性，確保黨始終成為堅強的領導核心，日益受到各國共產黨人的重視。列寧在領導蘇俄社會主義實踐探索中形成了馬克思主義政黨建設學說。這一學說強調無產階級政黨必須把加強自身建設放在突出位置，密切聯系群眾，要有嚴格的紀律，防止自身腐化變質。毛澤東在七屆二中全會上對全黨同志提出“兩個務必”的作風建設要求，至今對黨內產生著深遠的影響。鄧小平強調整個改革開放的過程中都要反對腐敗，我們也一以貫之地堅持至今。江澤民同志結合我國社會主義建設實際，提出“黨要管黨，從嚴治黨”的命題。胡錦濤在黨的十七大上強調：“必須把黨的執政能力建設和先進性建設作為主線，全面推進黨的建設新的偉大工程?！秉h的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央把全面從嚴治黨上升到“四個全面”戰略布局的高度，以前所未有的勇氣和定力推進全面從嚴治黨向基層延伸、向縱深發展，鍛造了走在時代前列的中國共產黨人。

邁上全面建設社會主義現代化國家的新征程，我國改革發展穩定面臨不少躲不開、繞不過的深層次矛盾，黨的建設面臨不少頑固性、多發性問題，黨面臨的“四大考驗”和“四大危險”長期存在，全面從嚴治黨永遠在路上，黨的自我革命永遠在路上；同時，來自外部的打壓遏制隨時可能升級，各種“黑天鵝”、“灰犀牛”事件隨時可能發生[7]。黨的二十大從“堅持和發展中國特色社會主義的必由之路”和“黨永葆生機活力、走好新的趕考之路的必由之路”的高度，重申了堅持黨的全面領導和全面從嚴治黨的重要性。在推進中國式現代化建設的實踐中，我們必須堅定不移地推進全面從嚴治黨，把黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高作為重要任務，以黨的自我革命引領社會革命；堅定不移地以政治建設為統領，全面加強黨的各方面建設，把黨建設得更加堅強有力，使我們黨始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心；必須堅定不移地維護黨的團結統一和黨中央的集中統一領導，堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作，堅決擁護“兩個確立”，做到“兩個維護”，在中國共產黨的堅強領導下為推進中國式現代化建設而團結奮斗。

（二） 堅持以人民為中心，凝聚中國式現代化建設的磅礴偉力

馬克思主義實踐觀具有鮮明的人民立場，并以促進人的全面發展為最終目的，蘊含著豐富的以人民為中心的發展思想。馬克思、恩格斯也曾指出，“歷史活動是群眾的事業”，決定歷史發展的是“行動著的群眾”。人民群眾不僅是歷史的創造者和推動者，還應當成為一切實踐活動所創造的成果的共享者和普惠者。

中國共產黨深入消化吸收這些馬克思主義的理論精髓，并將它們與中國的具體實際結合起來，形成了我們黨全心全意為人民服務的宗旨，密切聯系群眾的優良傳統，“為人民謀幸福、為民族謀復興”的初心使命，以人民為中心的發展思想，等等。這些宗旨、傳統、初心使命和發展思想，為我們黨在革命、建設與改革的實踐中不斷奮勇前進提供了強大思想指引和精神偉力。在中國共產黨一百余年輝煌的奮斗史中，我們黨始終堅持與人民站在一起、想在一起、干在一起，始終保持與人民群眾的血肉聯系，始終堅持把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為衡量一切工作得失的根本標準，始終做到團結人民、依靠人民、服務人民，帶領最廣大人民群眾戰勝各種艱難險阻，取得一個又一個偉大勝利，贏得了人民的衷心擁護和支持。

習近平總書記強調：“時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人?！痹谕七M中國式現代化的實踐中，我們必須毫不動搖地堅持黨的性質和宗旨，始終對人民滿懷深情，永遠對人民保持忠誠之心、敬畏之心，想人民之所想、急人民之所急、行人民之所囑，始終同人民同呼吸、共命運、心連心；必須毫不動搖地堅守人民立場，貫徹群眾路線，尊重人民首創精神，堅持從群眾中來、到群眾中去，始終發揚密切聯系群眾的優良傳統，始終接受人民的批評和監督，不斷鞏固全國各族人民大團結，加強海內外中華兒女大團結，形成同心共圓中國夢的強大合力[7]；必須毫不動搖地把促進人的全面發展作為重要使命，積極為人民群眾實現自身全面發展創造條件，不斷把人民群眾對美好生活的向往變為現實，帶領廣大人民群眾共同創造更加幸福美好的生活。

（三） 發揚偉大斗爭精神，以擔當實干穩步推進中國式現代化

敢于斗爭是對馬克思主義實踐觀“改變世界”這一終極任務的拓展與升華，是馬克思主義鮮明的政治品格?！豆伯a黨宣言》開篇就指出，至今有文字記載的全部歷史都是階級斗爭的歷史，并在全文中有數十次提到“斗爭”一詞，強調“共產主義革命就是同傳統的所有制關系實行最徹底的決裂”[1]421。中國共產黨繼承了馬克思主義敢于斗爭的光榮傳統，在領導推動中國革命、建設和改革的實踐中不斷鑄就偉大斗爭精神，將我們黨鍛造成一個敢于斗爭、善于斗爭、具有高超斗爭本領的無產階級政黨。

在黨的一百多年奮斗歷程中，我們黨通過頑強斗爭，推翻了“三座大山”，建立了新中國，完成了社會主義改造，打贏了“抗美援朝”戰爭，推進了社會主義革命與建設，推動了改革開放與社會主義現代化建設，取得了新時代十年偉大變革的歷史性成就，特別是在完成脫貧攻堅任務、全面建成小康社會和抗擊新冠疫情等重大任務中，我們黨充分發揚斗爭精神，依靠人民群眾創造了令人矚目的成績。在斗爭過程中，我們不斷激發各級黨組織和黨員干部的斗爭意識，提升斗爭本領，讓全黨和全國各族人民的斗爭意志更加堅定。

中華民族偉大復興雖然進入了不可逆轉的歷史進程，但絕不可能輕輕松松變為現實，在前進的道路上，我們必將進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。黨的二十大將“發揚斗爭精神”作為全面建設社會主義現代化國家的重大原則之一，要求“加強干部斗爭精神和斗爭本領的養成”，重申“團結奮斗是中國人民創造歷史偉業的必由之路”。這些充分體現了發揚斗爭精神對推進中國式現代化的重大意義。在推進中國式現代化建設的實踐中，我們必須牢記“空談誤國、實干興邦”的提醒，緊密團結在中國共產黨的周圍，切實發揚斗爭精神，更加堅定斗爭意志，努力錘煉斗爭本領，切實做到敢于斗爭、善于斗爭，踏踏實實擔當作為、認認真真埋頭苦干，為全面建設社會主義現代化國家、全面推進中華民族偉大復興而團結奮斗，努力爭取更大的勝利。

［參考文獻］

[1]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集：第1卷[M].中央編譯局，編譯.北京：人民出版社，2012.

[2]姜輝，龔云.論中華人民共和國成立的偉大歷史意義[N].光明日報，2019|05|29（11）.

[3]本書編寫組.中國共產黨簡史[M].北京：人民出版社、中共黨史出版社，2021：174.

[4]盧佳.鄧小平與中國式現代化道路[EB/OL].（2022|10|08）[2022|11|06].http：//www.81.cn/ll/2022|10/08/content_10190099.htm.

[5]陳金龍.中國式現代化的探索歷程、鮮明特征及重要意義：基于習近平相關重要論述的思考[J].黨的文獻，2022（02）：3|8.

[6]習近平.在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話[EB/OL].（2018|05|04）[2022|11|06].http：//www.gov.cn/xinwen/2018|05/04/content_5288061.htm.

[7]習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗：在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告[N].人民日報，2022|10|26（01）.

[8]毛澤東.毛澤東選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1991：296.

[9]《馬克思主義發展史》編寫組.馬克思主義發展史[M].北京：高等教育出版社、人民出版社，2013：62|63.

（責任編輯文格）

Guiding Significance of Marxist Viewpoint of Practice

in Promoting Chinese Path to Modernization

ZHOU Jiao

（School of Marxism，Wuhan University of Technology，Wuhan 430070，Hubei，China）

Abstract：Marxist viewpoint of practice has an important guiding significance for the vivid practice of Chinese path to modernization which is led and promoted by CPC.It offered the advanced direction for exploring the historical practice of Chinese path to modernization：the CPC proposed the “Four Modernization”? from the fact that material production practice is the most basic practice of mankind，and explored “modernization with Chinese characteristics” according to the fact that practice is the sole criterion for testing truth，and interpreted “Chinese path to modernization” with the theoretical innovation of promoting practice.Marxist viewpoint of practice provides theoretical guidance for grasping the rich connotation of Chinese path to modernization：the Chinese path to modernization reflects the dialectical relationship between practice and cognition in the Marxist viewpoint of practice，the essential requirements of Chinese path to modernization contain the value pursuit of the Marxist viewpoint of practice，the important principles of comprehensively building a socialist modernized country highlight the task requirements of Marxist viewpoint of practice.Marxist viewpoint of practice clarifies the method path for taking the road of Chinese path to modernization：We should deepen in full and strictly govern over the Party to provide a strong political guarantee for Chinese path to modernization，and insist on the people|centered development philosophy to pool the great power of building the Chinese path to modernization，and carry forward the spirit of great struggle to promote the building of Chinese path to modernization with responsibility and hard work.

Key words：Marxist viewpoint of practice; Chinese path to modernization; direction guideline; theoretical guidance; methods and paths