[摘要]馬克思主義是人類優秀文化的結晶,其中包括宗教文化的優秀成分。但馬克思主義一旦形成,就超越并努力劃清與舊的意識形態的關系,其中包括與各種宗教社會主義的關系。經典作家對此進行了專門系統的論述,要求用先進思想武裝起來的無產階級政黨劃清與形形色色的有神論的界線。中國共產黨歷代領導集體和中央文件都對這個問題有過專門論述,并形成了具體的規章制度。
[關鍵詞]宗教道德;共產主義道德;共產黨的先進性;宗教信仰自由;黨員處分條例
[中圖分類號]D267.7? ? ? ? ? ? ?[文獻標識碼]A? [文章編號]1009—0274(2023)03—0005—08
[作者簡介]曾傳輝,男,浙江大學城市學院新時代馬克思主義宗教學研究院講座教授,中國社會科學院世界宗教研究所研究員,《馬克思主義宗教學刊》(輯刊)主編,研究方向:馬克思主義宗教理論、道教與中國傳統醫療文化、當代宗教等。
冷戰結束、蘇東劇變之后至21世紀10年代中后期,世界上出現了一股宗教復蘇的熱潮。在我國,改革開放以來,隨著對外開放和市場經濟的發展,各宗教,特別是基督教和佛教呈現出迅速擴展的勢頭。風氣所及,一些黨員干部放棄了共產主義的理想信念,轉而相信宗教迷信,也屢見不鮮。這在教徒集中的農村基層黨組織中表現比較明顯,另外近年來查處的黨內腐敗分子中也紛紛暴露出理想信念喪失,不信馬列信鬼神的案例。在2021年之前中紀委通報的71例典型腐敗案例中,明確提到具有信仰宗教、從事迷信活動的黨員領導干部有14起,近20%,實際情況比這個更嚴重。……