林瑋欣
《紅樓夢》一話中,當眾人為亭題名時,有儒生直接移用或間接化用得“翼然”與“瀉玉”二題,群聲不和;而寶玉的“沁芳”的情境獨創卻獲得賈政認可。由此可得,文化的不同加工和表達有其藝術效果,而獨具匠心的情境獨創更能綻放時代光彩。
誠然,在“情境獨創”的能力構建之前,我們需要“直接移用”的積累,也需要“借鑒化用”技巧的使用。古人云:“青,取之于藍,而青于藍。”也就是說,青勝于藍之前也要先取于藍。寶玉在提出“沁芳”前,也訪遍古書,積累詞藻文句。畢竟,厚積,是薄發的前提。寶玉在日常生活中常與“金陵十二釵”吟詩作對,一步步鍛煉自己使用典故、遣詞造句的能力,在某個情境共存的情況下獨創出佳詞,也是自然之事。因此可見,要想達到“情境獨創”的境界,必先爬好每一步積累和鍛煉的“天梯”。
“情境獨創”源于量變后發生的質變,而這質的飛躍在任何時代都是濃墨重彩的一筆。
“情境獨創”是評價個人在領域內高度的標尺,更是中華民族千年文化在傳承中創新的根本。假如沒有了后世一代代人的獨創,那么,后千百年間,人們無論是賞九曲黃河、長江奔瀉,抑或是望巍峨的蜀道、孤帆的殘影,胸口回蕩的只是來自最古老的那批詩人的心境,口中喊出的也不過是千萬次被移用的詩句。這絕不是文化的生命力的表現。文化流傳千古,需要“繡口一吐,就是半個盛唐”的李白,需要“憂國憂民”的杜甫……他們是絕代的文豪,是根據新的情境將舊詞化新意的人。正是由于他們的獨創,舊的文化典故才一次次被翻新,并越發豐富。正是這無數的豐富內涵匯集成博大精深的中華文化。
其實,情境獨創不止在文化領域很重要,其背后的創新精神在其他行業中更是不可或缺。且看科技領域:“嫦娥攬月”,飛星奔赴嬋娟;“蛟龍入海”,國器深潛滄溟。再看產業發展:虛擬經濟、電競企業、網絡購物、快遞特送等新興行業蓬勃發展……這些依靠的不正是生活中的發現和創新嗎?
值得注意的是,領域創新作品的誕生可謂嘔心瀝血,而創新果實被盜取卻輕而易舉。兩年前,短視頻博主“李子柒”的作品被外國博主從田園題材的選取到鏡頭運用等各方面進行“復制”;2021年,蘇州蘇繡傳承人花費三年構思出的跨界原創蘇繡產品,在三天內被同行網店抄襲;不久前,網絡博主“北大滿哥”的小滿文案被知名車企照搬商用引發熱議……這提醒我們:良好的創新氛圍的營造還在路上,專利、知識產權保護的相關法律的完善與普及迫在眉睫。
時代的車輪滾滾向前,文化的脈絡生生不息。唯有不斷地結合時代情境進行創新,才能為時代鼓入前進動力,為美好未來增姿添彩。