黃河文化的內涵與時代價值研究

楊柳

黃河是中華民族的母親河。黃河流域所孕育的黃河文化是中華文明的重要組成部分，是中華民族的根和魂。多年來的考古研究證明，黃河流域是中華民族先民早期的主要活動中心，中國早期的文化形態也在此誕生。隨著中華民族偉大復興不斷深入，黃河文化在中華文化中的主體性作用愈加凸顯，這對增強中國文化自信、提高文化軟實力意義重大。

黃河文化的發展脈絡

社會制度的更迭

從舊石器時代到新石器時代、從鄭韓故城到秦漢長安城、隋唐洛陽城，數量龐大的文化遺址見證了黃河流域延綿不絕的發展歷程。在此過程中，黃河流域的古文字、青銅器、唐詩宋詞等文化元素盡顯風華，使得黃河文化在歷史長河中熠熠生輝。黃河流域的先民們在與生存環境斗爭時統一協調、合作分工等行為，孕育出中國早期的制度文化，并在長期演變中形成不同的區域文化，如河洛文化、河湟文化、關中文化、齊魯文化等。從文化思想傳播角度來看，春秋時期，黃河流域的各種思想流派萌芽，異彩紛呈的思想在不斷碰撞中形成百家爭鳴的局面，后來逐步發展為“罷黜百家、獨尊儒術”的局面，社會的主流思想逐漸形成并得以延續，不斷豐富和完善了黃河文化的內涵。

特殊的地理環境

黃河發源于青藏高原，自西向東途經9省（區），最終注入渤海。黃河文化的形成離不開黃河流域特殊的地理環境，西有被稱為“世界屋脊”的青藏高原，中有地質深厚的黃土高原，東是一望無際的平原地區。蜿蜒曲折的河道穿過了中國三大階梯地形，造成各河段的地勢高低各異，不同區域的地貌與氣候存在很大差異，生活在不同地區的人們根據自身所處的生活環境因地制宜地開展生產與實踐活動，構建出早期中華民族的文明家園。黃河流域為先民們提供了適宜的生存環境，使得黃河文化在此區域內孕育，并呈現多樣化姿態。由此可見，黃河不僅是一條奔騰壯闊的自然之河，還是一條源遠流長的文化之河。

多樣化的農業生產

黃河流域是中國農業文明的重要發祥地，為中華民族的祖先提供了得天獨厚的自然環境。不同類型的農業生產在多元的地理條件和資源中誕生，促進農業經濟發展。黃河流域的農業生產較為多樣，在黃河上游的青海、內蒙古等地，人們依據獨特的草原環境發展游牧業，形成了獨特的草原文化；在黃河中上游地區的黃土高原，人們依據干旱少雨、土質深厚的自然地理環境建立起旱作梯田系統，以農作物種植為主，發展出了黃土高原的獨特文化；相比較而言，黃河中下游地區氣候較為濕潤、環境適宜，一些地區建立了農林牧復合系統。多樣化的農業生產使得黃河流域的農業文化多姿多彩，人們在生產勞作過程中以其特有的智慧創造出豐富的農業文化遺產。例如，考古遺址中發現的石磨盤、灌溉工具等，就是黃河流域農業生產文化的有力證明。除此之外，引黃灌溉等傳統水利工程不斷發展，賦予了黃河文化更加深厚的人文內涵，促進了農耕文化繁衍發展，進一步推動了黃河文化的發展，豐富了黃河文化的精神內涵。

黃河文化的內涵特征

黃河文化的延續性

在數千年歷史演進中，黃河文化盡管歷經磨難，卻得以延續下來，使中華文明的發展脈絡有跡可循。黃河文化延續了歷史文脈，繼承與發揚了中華民族優秀傳統文化。黃河流域內有多個歷代王朝的都城，王朝的興衰更迭形成了各種各樣的文化。夏商周三代的文明禮儀未曾斷絕，儒家、道家、墨家等思想體系百家爭鳴，魏晉玄學、宋明理學仍有傳承，漢賦、唐詩、宋詞仍被吟誦，眾多傳統文化植根于黃河流域，見證了黃河文化延綿不絕的發展，反映了盛世文明的歷史成就。以黃河流經的河南省為例，該省黃河文化資源豐富，物質類文化遺產有裴李崗文化遺址、仰韶文化遺址、軒轅黃帝故里等，非物質類文化遺產有老子、莊子、墨子等名流大家的經典故事和思想，以及大禹治水、愚公移山的歷史傳說等。這些豐富的文化資源孕育出河南省獨特的省域文化，使其成為保護、傳承與弘揚黃河文化的示范區。由此可見，在人類文明的歷史長河中，黃河文化以其獨特的精神內核被不斷繼承與延續，成為中華民族共創、共有、共享的深刻記憶，并在時代發展過程中不斷注入新鮮力量，煥發出全新的生命力。

黃河文化的多元性

作為早期人類主要的活動區域，黃河流域在人口遷徙、與自然環境互動以及各民族群體之間的交流中逐漸形成了多元文化，實現了不同文化之間碰撞融合，使黃河文化呈現出千姿百態、文化雜糅的獨特風貌。從文化屬性來看，黃河流域有農耕文化、游牧文化、絲路文化、高原文化、紅色革命文化等；從空間范圍來看，黃河流域橫跨三大地理階梯，上中下游支系龐雜、地域廣闊，是涵蓋了不同地區、不同種族多元文化的系統。不同文化類型交錯發展，在衍生共融中又孕育了不同特征的子文化，使黃河流域的文化系統更加豐富多彩。以寧夏為例，其地處黃土高原、內蒙古高原和青藏高原的交匯地帶，農耕文化與游牧文化相互融合，在中華民族的聚集、繁衍與文明傳播過程中留下了數量眾多、極具地域特色的歷史文化遺產。例如，寧夏賀蘭山巖畫以生動寫實的藝術表現形式記錄了早期游牧民族的生活；再如，西夏的文字、繪畫、金銀石器等珍貴文物反映出區域文化的多元性。在時代飛速發展的今天，從任何角度去審視黃河文化，都可以找到不同文化的源流、變遷和發展的脈絡。

黃河文化的包容性

黃河文化具有強大的包容性，能夠不斷汲取不同文化中的優秀成分，最終成為中華優秀傳統文化的代表。黃河流域作為多民族與多文化的交流融合之地，在歷史長河中，見證了多部族之間的融合，吸收了鮮卑、匈奴、羌族、氐族等少數民族的文化，同時也借鑒了巴蜀、楚越文化，以求大同的主流意識形成了兼容并蓄的黃河文化，進而發展成多元一體的中華文化。黃河文化中和諧統一、寬容博大的“和”“同”精神在歷史進程中發揮著重要作用。西周末期思想家史伯最先提出了“和”“同”理論，《周易》中的“君子以厚德載物”也反映了包容精神，這些理論與思想既指導了民族之間的人際交往，又在區域文化交流中發揮著不容小覷的作用，促進了黃河文化以包容開放的精神與其他文化深入交流，并在互動過程中不斷豐富和發展，匯集成統一的體系結構。

黃河文化的精神內涵

縱觀黃河流域的發展歷史，勞動人民在長期生產實踐中形成了獨具特色的黃河文化，黃河以其九曲綿延、奔騰不息的強大生命力鑄就了中華民族百折不撓、排除萬難、奮勇向前的英雄氣概，孕育了中華民族生生不息、自立自強、尚實重質的寶貴基因，培育了中華文化寬容博大、大公無私的鮮明特征。這些精神特質凸顯了黃河文化在實現中華民族偉大復興“中國夢”歷史進程中的重要地位和重要價值，影響了一代代中華兒女，展現出中華民族強大的凝聚力、創造力。一方面，先民們在與黃河相處的過程中形成自強不息的奮斗精神，大禹治水、女媧補天、夸父逐日等神話故事凸顯的一往無前與頑強拼搏精神，在千百年的歷史演進中一直鼓舞著中華兒女自立自強。另一方面，黃河流域孕育出大公無私的群體精神，其不斷更新完善，并逐步發展上升為愛國主義精神。黃河文化以豐厚的精神內涵滋養了中華民族，成為凝聚民族精神和力量的紐帶，指引著中華民族不斷走向勝利。由此可見，黃河文化撐起了民族脊梁，凝聚了中華民族精神和力量，為“中國夢”的實現提供了強大動力。

黃河文化的時代價值

堅定文化自信

國家持續發展的精神動力來源于文化自信與文化傳承。黃河文化發源于黃河流域，在文化的激蕩中始終一脈相承、經久不衰，以強大的生命力和融合力影響著中華民族的價值趨向與審美觀念，為推動文明發展作出了重要貢獻。新時期，不斷挖掘研究黃河文化所蘊含的優秀文化價值，不僅能夠增強中華兒女的文化認同感與自信心，還可以凝心聚力，推動中華民族在文化自信中不斷發展。一方面，黃河文化強大的生命力與吸引力孕育出了獨特的文化作品與文化成果，豐富多樣的文化遺產無形中堅定了中華兒女文化復興的信心；另一方面，數千年的農耕文化與游牧文化等文化形態塑造了中華兒女艱苦奮斗、堅韌不拔的品格，中華兒女在生產生活過程中又對黃河文化進行繼承創新，能夠更加深刻地領悟黃河文化，從而堅定文化自信。

凝聚中國力量

文化是推動人類生存發展的精神力量，隨著文化的更迭，人類社會發生了變遷與演變。作為統一的多民族國家，中國各族人民在文化的演變過程中擁有相同的民族共同意識，這得益于黃河文化在發展過程中發揮的主體性作用。黃河文化具有強大的凝聚力，比如，同根同源心理就是增強民族認同感的精神文化支柱。在歷史進程中，黃河兒女將黃河文化深深融入血脈之中，通過深入挖掘姓氏文化、黃帝文化、漢字文化等文化資源，為中華民族凝聚精神力量，并高舉弘揚優秀傳統文化的大旗，以艱苦拼搏精神承擔起歷史責任，通過不斷開拓與傳承弘揚黃河文化，為民族振興注入強大的精神動力。

滿足人民需要

在人類生存發展的過程中，黃河發揮著重要的作用，為黃河兒女提供了生活生產用水，保障了農業生產，滿足了人們的物質生活需求。黃河流域氣候溫和、雨量充沛，獨特的氣候環境適宜人類生存發展，哺育了中華先民，為延續民族血脈提供了基本條件。同時，黃河文化推進并改善了人民群眾的生活方式與生產方式，在不斷發展過程中注入重要內涵，逐漸成為增進人民福祉、促進中華民族發展的堅強保障，在改善民生方面展現出強大的生命力。目前，黃河流域生態保護和高質量發展已上升為重大國家戰略，沿黃各級政府堅持以人民為中心，注重人民利益，切實保障生態安全、糧食安全等，不斷滿足人民對美好生活的需要，使廣大人民群眾更好地享受到黃河文化的發展成果。

推動民族復興

推動黃河文化發展、自覺保護傳承弘揚黃河文化是貫徹落實中華文化高質量發展、推動中華民族偉大復興的重要舉措。黃河文化的核心要義、精神特質鑄就了自強不息、艱苦奮斗的民族精神，凝聚起中華兒女的精神力量，對于提升民族凝聚力、向心力發揮著不可忽視的作用。通過深入挖掘黃河文化的精神內涵，推動黃河文化傳承弘揚，能夠筑牢中華民族的根和魂，有利于中華民族在黃河文化精神推動下走向偉大復興。

（作者單位? 安陽工學院馬克思主義學院）