逐夢路上：中國人的精神品格和中國氣象

華淑 蘆小米 楊睿

筑夢，一個民族的矢志追尋。逐夢，一個大國的雄健步履。回 眸過去的非凡十年，每一個中國人在逐夢、圓夢路上都展現出了 獨特的精神品格和中國氣象。“我將無我”的歷史擔當，真切熾熱 的人民情懷，匯聚成團結奮斗的磅礴力量。

主題：無悔青春

年輕人們對生活的期望，對生命的感悟，對幸福的認知各有不同，但對夢想的堅持與付出，對美好生活的向往與追求殊途同歸。而這也是一個國家、一個民族、一個社會得以前進的動力。

“火焰藍高考生”學習出勤兩不誤

上海虹口消防站是中國現存最老的消防站，作為特勤分隊二班班長的王大景，在火線救援的現場，永遠沖鋒在前。王大景有個心愿，就是進入中國消防救援學院深造。為了實現夢想，他夜以繼日地努力，既要執行各種消防救援任務，又有艱苦的日常訓練，同時還要抽出碎片化的時間來進行文化課復習，學習出勤兩不誤。2021年，他最終憑借自己的努力考入中國消防救援學院。他說，畢業后他還會回到這里，更好地守護這座城市。

穿越1460公里的極地孤旅

53天，均溫-40℃，駱垠材從北緯62°穿越到北緯72°，以單人越野滑雪的方式，牽拉98公斤重的雪橇船，自補給、自導航走完1460公里無人極寒區，成為穿越北極圈歷史第一人。開啟駱垠材極限生涯的起因僅是因為一幅海報，那個極限輪滑飛越天空的畫面好似一道極光，錘擊他天生向往自由的內心。這個不愿意做“自己向往人生中看客”的少年，義無反顧地在冰天雪地極致環境里燃燒著心中白色火焰。他的眼前與身后，每一步都是血淚，每一步，也都是傳奇。

運用示例：每段人生，打開方式都不盡相同。有的人選擇生而逐利，為了幾兩碎銀，一生慌慌張張；有的人選擇此生高潔，為了自身毛羽，獨釣寒江之雪；有的人走不出生活的柴米油鹽，天天躲在網上自詡看清世界的廬山面目；有的人如獨自穿越北極圈的駱垠材，活著就是為了體會不同于故鄉那蝸角之地的熟稔風雪。可登北極摘星，敢下南極騎鯨，生命不息，探索不止。

主題：創新匠心

創新之道，唯在得人，為實現創新型國家的夢想，無數創新者們以匠心守初心，在平凡的日子里鑄就非凡夢想。

微觀世界里造“孔”的人

2021年，中國科學院院士、復旦大學化學與材料學院院長趙東元獲得國家自然科學獎一等獎，他在領獎后拎著帆布包繼續上班的照片曾在網絡“刷屏”。

趙東元出生于工人家庭，在國外結束博士后工作后，回國苦戰五年，在落后的科研條件里突破了介孔研究的重大難題，并且不斷地深入研究。20多年來，他帶領團隊在微觀世界里造“孔”，從基礎研究到應用研究均結出豐碩果實。到今天，趙東元和團隊已合成出19種介孔分子篩新結構。這些新型材料在國民經濟領域得到了廣泛應用。

3噸雞糞=1噸煤

張永亮是個好發奇想、勇于實踐的人。2012年，他帶領團隊在福建光澤這個全亞洲最大的白羽肉雞養殖基地建成了一座雞糞發電廠。這座發電廠能把3噸雞糞轉化成1噸煤的電能，每年生產1.3億度的電力，夠4萬戶家庭使用。通過技術革新和配套產業化，加上中國龐大的養殖業提供源源不斷的雞糞燃料，雞糞發電廠將會在能源界發揮出不可忽視的力量。社會的進步就是來自于這樣一個個人的一次次新的構想和新的嘗試。

運用示例：什么是和平時期的愛國主義呢？胡適先生的話可作一詮釋——“多研究些問題，少談些主義”。復旦教授趙東元在微觀世界里“造孔”，成為了國家科技進步的金鑰匙；雞糞發電廠廠長張永亮，變白色雞糞為烏金能源，每年生產1.3億度電，為照徹夜空，貢獻了屬于自己的星火。這樣的愛國主義較那些鍵盤愛國的“口力勞動者”、揮舞愛國大棒黨同伐異者，更值得我們敬佩！

主題：萬物生長

“人與自然和諧共生”，中國古已有之的“天人合一”樸素生態觀，被以一 種更具現代性和探索性的表達方式寫入中共二十大報告。持續推進的“美麗 中國”建設，正為構筑“美麗世界”展示更多可能。

為全國人民保護好“中華水塔”

三江源被譽為“中華水塔”，它孕育了長江、黃河和瀾滄江。但高原的生態系統極其脆弱，很多人將草場退化的原因歸咎于高原鼠兔。公保從小就見牧民在草原上滅鼠，結果鼠兔沒了，但食物鏈中重要的一環也沒有了，藏狐、老鷹、甚至雪豹和棕熊因沒了吃的接連死亡。2016年退休之后，公保開始生態控鼠，他為高原鼠兔的天敵藏狐打洞穴，讓藏狐回到鼠兔集中的草原。公保說，“動物的事情讓動物來解決，自然而然就是良性循環。”

“人們更愿意去保護他們熱愛的東西”

12年前，申劍第一次潛水，海底的珊瑚礁和豐富的海底生物令他著迷。兩年后，他再回到那個潛水點，意想不到的是，因為人類活動的干擾，珊瑚礁沒有了。憑借心中的熱愛，申劍和伙伴們成立了海洋環保項目“億角鯨”。2019年，“億角鯨”成為中國珊瑚保護聯盟成員，與廣東海洋大學合作，在深圳海域種植珊瑚。他們還定期打撈海底的幽靈漁網和人類拋撒的垃圾，以點滴的行動改變海洋生態。

運用示例：“治大國若烹小鮮”。我們在處理和自然的關系時，要克制內心那種胡亂為之的傲慢。曾經，人們將三江源生態的脆弱歸咎于鼠兔泛濫，而過量捕殺，又導致生態鏈條的斷裂，雪豹、老鷹等保護動物數量銳減。如今，迎回鼠兔，是環保理念的革新，也是對自然觀中傲慢姿態的矯正。

主題：文脈長傳

歷史中沉淀下來的中華優秀傳統文化是中華民族的根脈，也是我們民族 的精神故鄉。

指掌演繹百態人生

出身于藝術世家的沈曉，15歲起就跟隨父親學藝。作為四川非物質文化遺產“木偶被單戲”的傳承人，沈曉多年來大膽創新，將被單戲、皮影戲、木偶戲、手影戲巧妙融為一體。“2019年，沈曉帶領團隊為全國兩會制作了成都宣傳片，“將中國傳統文化與現代科學技術完美結合，改變了大眾對傳統文化所固有的陳舊觀念”，這正是沈曉創作出屬于自己的表演體系后爆發出的力量。

沒有精神的川江號子只是一段唱腔

曹光裕，17歲當船工，在長江邊喊出了第一聲川江號子。川江號子，源于川東和重慶，是拉纖的船工在水流湍急的灘頭發出的粗獷吶喊，構建成數十種類別和數以千計曲目的川江水系音樂文化。如今川江航道已能承載千噸以上的船舶，激越的號子聲難覓蹤跡了。作為川江號子國家級非物質文化遺產傳承人，曹光裕開辦了川江號子傳習所，組成川江號子藝術團。他說：“老的唱段或許會過時，但川江號子里所蘊含的勞動精神、傳統，是永遠都不會過時的。”

運用示例：其實，很多偉大的藝術形式，都源于最初的勞動。最早的詩句之一“斷竹續竹 ， 飛土逐宍”，描寫打獵的過程；川江號子動人的旋律，是從纖夫的背上勒出來的，從嘶啞的喉嚨里扯出來的。那些追求勞動者創造的藝術形式，又譏諷勞動者為“泥腿子”的高雅者們，是不是一種藝術上的數典忘祖呢？

主題：守望家園

改革開放以來，中國7.7億農村貧困人口擺脫貧困。在脫貧攻堅戰役中，有這樣一群面孔——堅毅、執著、自信、擔當，充溢著希望。

為了一顆紅棗

26歲那年，張亮辭去工作回到家鄉陜西省神木市西豆峪村，成為了一名“大學生村官”。14年里，他帶動村里種棗致富，打造了紅棗咖啡產品。下一步，張亮計劃打造修建黃河紅棗館，讓更多人了解紅棗文化。同時還推出“一棵棗樹”公益活動，讓網友認領棗樹，讓每個在外的游子在故鄉有一份念想。

綠水青山在，金山銀山來

憑借豐富的礦石資源，余村在上世紀80、90年代成為安吉縣“首富村”。礦工潘春林從沒想過，有一天他的家鄉會經歷轉型，他也因此丟了飯碗。2001年，安吉縣提出生態立縣的發展思路，鼓勵發展休閑旅游。潘春林借錢開了當地第一家農家樂，但糟糕的環境里盼不到游客。在最困難的時候，習近平總書記來到了余村調研，肯定了余村的做法，并首次提出“綠水青山就是金山銀山”。春林夫婦堅持下來了，他們見證了余村從礦山到綠水青山的蛻變。

運用示例：故鄉，有萬千種變化。是李白的蛾眉月，是宋之問的隴頭梅，是李斯的上蔡東門，是張翰的菰羹鱸膾。今天，它不再只是一種懷遠的幽情，還變成了年輕人扎根于斯、改變人生的土壤。神木小伙張亮用十四年時間深耕故鄉特產——紅棗，紅棗如詩中紅豆，讓故鄉有了一絲清甜味兒。

（編輯：關曉星 王冠婷）