王藝璇
當我們流連于千篇一律的網紅臉和抖式快感,當我們的腳步徘徊于閃亮亮的奇葩建筑、土味家居,當這樣一個被文化霧霾所籠罩的“低美感社會”洶洶來襲,我們亟須拷問自己:這些是我們要追求的美嗎?我們以美的眼光看待世界了嗎?
愛默生曾言:“文化開啟了對美的感知,社會營造的審美取向影響著我們每一個人,也影響了我們的自我定位和自我認同。”誠然,在疲累之時,看一看土味視頻,欣賞一下所謂美麗的網紅臉來獲得放松,這也無可厚非。但若是在這樣一個娛樂至死的氛圍下,過度迷失其中,以至于漸漸磨滅了審美能力,麻木到不知何為美丑,甚至愚鈍到以丑為美,那便得不償失了。
那么,在鮮花與雜草叢生的山坡,為何會出現越來越多牛羊注視飼料般的目光呢?周國平先生認為是功利化的態度造成社會審美意識的匱乏,從而將看似無實用的美學價值棄擲迤邐。車爾尼雪夫斯基就批評“藝術甚至造不出一個可以吃的蘋果來”,他的意思是如果只是為了吃一個蘋果,我們只需要果農去種植蘋果樹就行,又何必要藝術家進行高級的精神生產呢?如果生活只有實用的蘋果而沒有非功利的美,那生活的色彩、境界、趣味豈非單調至極?
在這樣一個“低美感”甚至“無美感社會”,如何撥開文化迷霧,重拾美的眼光呢?美學大家松浦彌太郎早已給出答案:“一個人要磨練品位,就要接觸好品位的事物。”是的,一個人想要提升審美力,最簡單的方式就是不斷地觀看美好的東西。水墨畫清新雅致,瘦金體清俊秀逸,鋼琴曲余音裊裊……這些都是美。當一個人接觸過真正美好的事物之后,這種美好就會潛移默化地在他心里生根發芽,最后演變成對生活的品質要求,并伴隨他的一生。
倘若靜下來,懷揣著真情去熱愛這萬丈紅塵的種種賜予,又怎會不能從中品味出生活中美的甘露?宗白華曾道:“一切美的光都是來自心靈的源泉,沒有心靈的映射,是無所謂美的。”或許,當你看到向日葵,仿佛與赤誠之人交心。看見片片藍色,感到生命的憂郁與彷徨時,你那雙發現美的眼睛也自然暈染上了生活的旖旎。
星河滿盅,風雪無邊;世界大美,終成詩篇。追尋美,不僅在于外在物質的追求,更在于平淡之處窺見幸福生活的真諦,于荊棘之地望見一顆動人的明星。當文化陰霾漸漸消散,我們便能以美的眼光看待世界,那里不僅有成片的青草,還有怒放的繁花。
(指導教師:胡高清/編輯:關曉星)
評點:
這是一篇談“美”的文章,同時,亦是一篇“美文”。
第一是語言的句式之美。文章句式整散結合搖曳生姿。比如開頭的“當字句”描述社會生活現象,結尾的“當字句”收束全文。
第二是語言的修辭之美。比如“在鮮花與雜草叢生的山坡,為何會出現越來越多牛羊注視飼料般的目光”,其所用的修辭已經不是單一的比喻或擬人,中學生能夠寫出這樣具有復合之美的句子,難能可貴。