材料作文“審美文化”導(dǎo)寫(xiě)

韓延明

文題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

近年來(lái)，短視頻發(fā)展迅猛，短視頻App成為僅次于即時(shí)通信的第二大網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用。針對(duì)短視頻發(fā)展現(xiàn)狀，某地舉辦的“短視頻與審美文化”研討會(huì)討論熱烈。有人認(rèn)為，短視頻帶來(lái)了共享文化，短視頻的火爆彰顯出當(dāng)下審美文化的時(shí)尚化與草根化；有人認(rèn)為，短視頻體現(xiàn)的生活美學(xué)、互動(dòng)美學(xué)等審美價(jià)值，給影視大眾文化生產(chǎn)提供了新的視角；也有人擔(dān)心，部分短視頻內(nèi)容有泛娛樂(lè)化和低俗化傾向，影響社會(huì)風(fēng)氣，對(duì)青少年的審美標(biāo)準(zhǔn)和審美情趣會(huì)帶來(lái)較大沖擊；還有人坦言，短視頻這種碎片化的傳播形式，體現(xiàn)出淺薄化、感官化的審美特征，最終會(huì)導(dǎo)致審美泛化與精神迷失。

作為新時(shí)代的青年，你怎樣看待短視頻火爆背后的審美文化？怎樣理解與之相近的現(xiàn)象及其背后的審美話題？請(qǐng)結(jié)合材料，聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕母形蚺c思考。

寫(xiě)作指導(dǎo)

針對(duì)短視頻迅猛發(fā)展的態(tài)勢(shì)，材料中列舉了四種觀點(diǎn)，從四個(gè)角度引述了人們對(duì)短視頻的熱評(píng)：前兩個(gè)角度分析短視頻對(duì)審美文化的發(fā)展之利，屬于肯定視角；后兩個(gè)角度分析短視頻對(duì)審美文化的發(fā)展之弊，屬于否定視角。無(wú)論肯定與否定，四種觀點(diǎn)都有一定的道理，沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)，只是每個(gè)人審視的角度和感悟不同而已。

寫(xiě)作本題切忌就事論事，應(yīng)該由“短視頻”聯(lián)想到與其“相近的現(xiàn)象及其背后的審美話題”，拓寬視野，就事論理，彰顯論證的深度和高度。同時(shí)，一定要突出思辨色彩。

例文

喜耶？憂耶？全在審美境界

□陜西省西安市育才中學(xué) 陳右瑄

近年來(lái)，短視頻迅猛發(fā)展，形成火爆之勢(shì)。對(duì)此，贊美者有之，擔(dān)憂者有之。其實(shí)，短視頻既非白璧無(wú)瑕，亦非毒蛇猛獸。喜耶？憂耶？美耶？丑耶？全在人們以怎樣的審美眼光來(lái)看待。

盧梭說(shuō)：“從我們心中奪走對(duì)美的愛(ài)，也就奪走了對(duì)生活的全部魅力?！闭\(chéng)哉斯言，美是無(wú)處不在的——凌晨四點(diǎn)鐘，海棠花未眠，生命之美，讓人悸動(dòng)；彩舟云淡，星河鷺起，山川之美，使人慨嘆“畫(huà)圖難足”；看沈從文筆下的邊城，足見(jiàn)人情之美；賞斷臂維納斯、蒙娜麗莎的微笑，盡享藝術(shù)之美。

善于發(fā)現(xiàn)美，是一種積極健康的人生態(tài)度。人類(lèi)的衣食住行，從茹毛飲血到食不厭精、膾不厭細(xì)，從采椽不斫、茅茨不剪，到雕梁畫(huà)棟、亭臺(tái)樓榭；從滿足于實(shí)用的有用之用，到沉醉于審美的無(wú)用之用，可以說(shuō)，人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的軌跡，就是發(fā)現(xiàn)美、追求美、創(chuàng)造美的過(guò)程。

美，不光能帶給我們視聽(tīng)之娛，更能引發(fā)情感上的滌蕩和思想上的啟迪。當(dāng)人們沉浸于“山不再是山，水不再是水”，真正意義上的審美便發(fā)生了。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)文人名士諳萬(wàn)物之妙，從生活和大自然美景中啟迪智慧，滌蕩胸襟，涵養(yǎng)格局。

杜子美從泰山巍峨之美中，升騰起“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪邁之志；范希文從岳陽(yáng)樓的雄渾之美中，表露“憂”“樂(lè)”，涵養(yǎng)以天下為己任的博大情懷；史鐵生從肅穆的地壇、蒼翠的古柏、滾動(dòng)的露珠中，慰藉溫情，感悟到生命的博大和生生不息，從而治愈心靈的創(chuàng)傷。

一枝一葉總關(guān)情，半瓣花上說(shuō)人情。然而，在科技迅猛發(fā)展的今天，大數(shù)據(jù)使美尤其是古典之美漸行漸遠(yuǎn)。唐朝牛背上的牧童，難覓蹤跡；宋朝的杏花春雨，變成了渾濁的酸雨；始終20多度的恒溫，使我們宅居方寸之間，再難感知春和景明、颯颯清秋之爽；都市里的大樹(shù)，經(jīng)冬不凋，四季常青，難以觸發(fā)葉落知秋的情思……美，正如湮滅的往事，在鋼筋水泥的叢林里，在行色匆匆中，我們失卻了傷春悲秋的美好情愫。

喬布斯說(shuō)：“蘋(píng)果與其他計(jì)算機(jī)公司最大的區(qū)別在于追求科技的同時(shí)，始終保持對(duì)于藝術(shù)和美的追求?！笨萍及l(fā)展，不是美的敵人，而是美的孿生兄弟。當(dāng)大國(guó)重器“嫦娥號(hào)”“祝融號(hào)”“羲和號(hào)”直上九天時(shí)，我們欣喜地看到，在探索月球時(shí)，更能感知月亮的皎潔之美；在遨游太空時(shí)，更能體悟星空的浩瀚之美。從月球到太空，美是永恒的，不因科技發(fā)展而湮沒(méi)。

世間萬(wàn)物，恰如蘇軾所言，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。我們要善于發(fā)現(xiàn)美、感知美、鑒賞美，以美為鄰，在美的熏陶中，啟迪思想，豐盈人生！

評(píng)點(diǎn)

文章開(kāi)宗明義，旗幟鮮明地亮明“喜憂全在審美境界”的觀點(diǎn)，然后按照“處處有美→善于發(fā)現(xiàn)美→審美意義→審美之憂→正確處理科技與美的關(guān)系”的順序布局謀篇，由表入里，論述了發(fā)現(xiàn)美、擁有美的主題，中心突出，脈絡(luò)分明。文采飛揚(yáng)，處處彰顯出語(yǔ)言之“美”。

（編輯：王冠婷）