唐代松漠地區(qū)通用語言文字推廣芻議

李月新 馬榮利

摘 要：松漠地區(qū)自古以來就是北方民族活動(dòng)的核心區(qū)域，唐朝時(shí)期在承繼“以德厚夷”“華夷一家”的傳統(tǒng)治理理念基礎(chǔ)上，對(duì)歸附的契丹、奚等北方民族采取設(shè)置州府的羈縻管理措施，通過文書行政管理和地方文化教育等方式，推廣以楷書為標(biāo)準(zhǔn)的國家通用語言文字，密切了多民族的交流交往和交融。同時(shí)語言文字的推廣與普及也進(jìn)一步推動(dòng)中華民族多元一體格局的形成進(jìn)程。

關(guān)鍵詞：唐代；松漠地區(qū)；通用語言文字

中圖分類號(hào)：H102? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1673-2596（2023）06-0021-04

松漠草原位于中國北部牧業(yè)區(qū)與南部農(nóng)業(yè)區(qū)的分界地帶，是游牧射獵為生的北方民族和定居農(nóng)業(yè)為主的漢人錯(cuò)居雜處地域。唐朝時(shí)期采取的羈縻統(tǒng)治措施對(duì)松漠地區(qū)多民族交流交往起到了推動(dòng)作用，同時(shí)以楷體漢字為國家通用語言文字也隨之深入松漠地區(qū)，并發(fā)揮了促進(jìn)北方民族制度建設(shè)、推動(dòng)文化發(fā)展的作用。

一、以德厚夷與華夷一家的傳統(tǒng)

《呂氏春秋》言：“善為君者，蠻夷反舌殊俗異習(xí)皆服之，德厚也”[1]。意思是語言、習(xí)俗等皆與中原迥異的少數(shù)民族能夠歸附，是因?yàn)橛袨榈木鞯聺缮詈瘛＿@也揭示了自先秦時(shí)期以來，中國古代大一統(tǒng)政治理念中，對(duì)待周邊四夷的基本態(tài)度，并不是以武力征服為主，而是更注重道德的感化與教化。對(duì)待少數(shù)民族語言、習(xí)俗的差異性，并未報(bào)以文化鄙視的態(tài)度，而是以兼容并包的胸襟予以接納，并以將其落后習(xí)俗遷移、改變作為君主道德教化的政績。……